█ _ القاضي عبد الجبار المعتزلي 0 حصريا كتاب ❞ المغني أبواب التوحيد والعدل (رؤية الباري) ❝ 2024 الباري): علم الكلام تناول موضوعي بأسلوب وتحقيق قائم مرتكزات علمية وسلط الضوء موضوعات هامة منها التنويه المجوس والنصارى والصائبين وأهل الأصنام ومذاهب العرب الجاهلية وما يتعلق بأسماء الله الحسنى وصفات الخ المغني هو من تأليف يظهر ترجمة حياته أنّ كتابه الكبير الّذي يقع عشرين جزءاً ممّا أملاه تلاميذه ولم يكتبه ببنانه يقول الحاكم: كان ـ رحمه يختصر الاملاء ويبسط الدرس ضدّ ما يفعله الشيخ أبوعبدالله فكان حسن طريقته ترك الناس كتب تقدّم ولما فرغ «المغني» بعث به إلى (الصاحب) فكتب إليه كتاباً هذه صورته: «بسم الرّحمن الرّحيم أتمّ قاضي القضاة نعمته وأجزل لديه منّته لقد أتمّ ذخيرة للموحّد وشجى للملحد وعتاداً للحق وسداداً للباطل وإنّه تفخر شرعتنا الشرع ونحلتنا النحل واُمّتنا الاُمم وملّتنا الملل وفّقه له حين نامت الخواطر وكلّت الأوهام وظنّ الظانّون بالله العلم قد قبض ونخاعه ضعف وأنّ شيوخه الأعلون (كذا) شالت نعامتهم وخفّت بضاعتهم ووهن كاهلهم ودرج أفاضلهم يدروا سرّ الغيب إن آخراً بالاضافة إليهم إنّه الأوّل بالامامة عليهم كذلك يفعل ليظهره الدين كلّه ولوكره المشركون فليقرّ أدام تمكينه عيناً بما قدّم لنفسه وأخّر واكتسب لغده وذخر وليرينّ ميزانه شاء ثواب دأب فيه واحتسب وسهر ليله وانتصب صابراً كدّ ومعانياً برد الأصايل حرّ الهواجر أثقل أحد وأرزن وأوفى الرمل وأوزن (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْس مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْر مُحْضَراً)وورد محمّد ولدنا بالنباء العظيم والصّراط المستقيم الجزء الأخير فقلت يا بشراي هذا زاد المسافر وكفاية الحاضر وتحفة المرتاد وطفقت أنشئ وأقول: ولوأنشر الشيخان عمرووواصل * لقالا جوزيت الخير عنّا وأنعما فأتمّ نعمه كما أورد علينا ديمه والسلام ثمّ إنّ الحاكم بسط أسماء تآليفه وقال: «إنّ 400 ألف ورقة صنّف كلّ فنًّ وكان موفّقاً التصنيف والتدريس وكتبه تتنوّع أنواعاً فله لم يسبق تصنيف مثلها ذلك الباب » والعقيدة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه العقيده يحتوي علي العديد الكتب المتميزة المجال ويشمل القسم جميع والعقيده والتَّوحِيد : هو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد وفي اصطلاح المُسلمين الاعتقاد بأنَّ واحدٌ ذاته وصفاته وأفعاله لا شريكَ مُلكه وتدبيره وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره ويُعتبر التَّوحيد عند المسلمين محور العقيدة الإسلاميّة بل الدِّين حيثُ ورد القرآن: «وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلِكَ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ أَنَا فَاعْبُدُونِ» والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين التي ينطق بها مَن أراد الدخول الإسلام يُعتَبر الأساس الذي يُبنى عليه باقي المعتقدات التوحيد القرآن الكريم كثيرٌ جدًّا إنه تخلو سورة سور ولا صفحة صفحاته ذِكر صفات وأسمائه فتجده مرة يُذكِّر مختلف موضوعاته؛ توحيد وعبادة وتشريع مقام أمره ونَهيه ووعْده ووعيده وقَصصه وأمثاله[7] وقد جمع جملة الصفات الإخلاص وآية الكرسي وآخر الحشر فقال سبحانه : ﴿ اللَّهُ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ فِي السَّمَوَاتِ وَمَا الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَلْفَهُمْ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ عِلْمِهِ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ وَالْأَرْضَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]