█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ لكنها عصبيَّة..!
قلتُ: نعم، هي كذلك، ولا أحد يُنكر ذلك البَتَّة؛ لذلك.. دعني أخبرك أن "العصبية" هذه.. هي نفسها تكرهها، وتنزعج منها، وتُعكِّر صفوها!
ولكنَّ المشكلة تكمن فيمَن حولها.. فهُم مَن وضعوها داخل دائرة مُغلَقة من الشدِّ والجذبِ وحُرقة الأعصاب؛ فتراها تهتم بأتفه الأشياء، وتنشغل بأدقِّ التفاصيل، وتفكِّر في الكلمة آلاف المرات؛ فتجدها تُفتِّش في حروفها ماذا قُصِدَ بها؟ وماذا وراءها؟ وما الهدف منها؟ تراها في صراعٍ قائم بين الماضي وحسراته، واليوم وخيباته، والغَدِ باضطراباته؛ كيف يأتي؟! وكيف سيرحل؟!
هي "عصبية" لكنها طيبةٌ إلى اللا حد؛ يكفي أنها تنفعِل وقتيًّا، وتُخرِج ما في قلبها وقتيًّا، وتبوح بما في صدرها وقتيًّا، لا تعرف التلوُّن، ولا النفاق، ولا تكتم في نفسها شيئًا ودَّت قوله، تملِك قلبًا أبيضَ، وروحًا نقيَّة، وصفاتٍ بريئة عفوية؛ فلوهلةٍ.. تشعُر وكأنها طفلة تغضب، وتنفعِل، وتثور!
-ولكن.. هذا يجعل الناس يأخذون عليها المآخذ!
=الناس! أيُّ ناس؟! يا عزيزي، لو أن ملَكًا مِن السماء هبط إلى الأرض.. لَعابَهُ الناس، ولأخرجوا منه العِبَر، الناس لا يرضون عن خالقهِم.. فكيف بالناسِ عن الناس؟!
الناس! هُم مَن أوصلوها للعصبيةِ بسوء ظنونهم فيها، وإفلات أياديهم منها، وإقصاء الكلمة الطيبة الرقيقة عنها، كأنها جماد؛ لا تشعُر ولا تحس، الناس هم مَن سلبوها الطُّمأنينة، وحرموها أن تكون في الحوار آمنة، أو في السؤالِ راضية، أو في الغياب مُعرَضًا عن النهشِ في عِرضها.. إنَّ عصبيتها داءٌ مُكتسَب مِن أفعال الآخرين تجاهها، ولولاهُم.. لكانت مرنة مُتزنة هادئة، لا تُلقي للأمورِ بالاً هكذا!
تلك "العصبية" هي أرحمُ مَن تكونُ بك، وألطفُ مَن تلجأ إليها، وأحنُّ مَن تواسيك، وأكرمُ مَن تُسانِدكَ في شدَّةٍ أو ضيق، فقط.. ألقِ على قلبِها السلام، وقل لها: "سلامًا لسلام"، أهدِها هديةً بسيطة، وقل لها: "هذهِ من أجلكِ"، قَدِّم لها وردةً، وقُل لها: "هذهِ تُشبِهكِ"، طَمئِنها بجملةٍ حانيةٍ، وقل لها: "أنا أمانُكِ"؛ حينها.. لن تجد فيها عصبيةً قطّ؛ سترى امرأةً لا تُضاهيها في اللُّطفِ نساءُ العالمين . ❝
❞ والعلمانيون الذين يستنكرون علينا المزاوجة بين العلم والدين يأخذون علينا الكلام في الدين بلغة العلم.. وهم يمشون في انشقاق على أنفسهم طول الوقت فهم يقسمون الحقيقة الى أجزاء ويتصورون أن كل جزء له علبة خاصة.. فهذه علبة للدين وهذه علبة للعلم وينسون #أن_تشريح_الحقيقة_يقتلها، لأنها بطبيعتها بسيطة وشاملة.. فالدين في ذاته علم.. هو علم بالله والعلم بالله لا ينفصل عن العلم بمخلوقاته، فالمعرفة بالصانع لا تنفصل عن المعرفة بصنعته . ❝
❞ أين الناس لما أنتم نيام، هل أصابكم اليأس، أم أرهقتكم الدراسة؟
أحقا أنتم كُتاب المستقبل ما لي أراكم كسالي عن المستقبل ومصابون بخيبة الأمل، ألا ترون ما يحدث حولكم من انتفاضة في جميع الأنحاء؟؟
ألا ترون أن الجميع يطالب بحقه فلما الصموت عن حقكم في الإبداع لما الخوف من كسر حاجز رهبة البشر وعدم الكتابة لما الانفراد بما تريدون أن تخبروا به الجميع لما كل هذا الإحباط؟
أحقا أنتم أحفاد نجيب محفوظ وعباس العقاد؟
أنا لا أري سوي بعض الكسالى فاقدي الشغف عديمي النفع يخشون البشر كخشية الوحوش والذئاب
من انت حتى تخبرنا بهذا!!!؟
أأنت كاتب معروف؟ أنا لا اعرفك ما اسمك؟ أخبرني فحقا أظنك مثلنا مغمور أري الإحباط يعتلي وجهك أراك مثلنا بل أقل منا فأنت تهبط من عزيمتنا ومن المفترض أنك قائدنا
علي حقا تظن نفسك مشهور؟؟
نحن من شهرناك وجعلنا لك جمهور نحن سبب ما أنت فيه
فلولانا ما كنت أنت أنت أتعلم ان الجميع هنا مثلك، بل أعلي منك درجات
فهم يأخذون قسطًا من الراحة حتى يفيقوا ويعودون بقوة وأنا المدعو ضميرك
أخبرك أنهم سيكونون أفضل منك وأشهر منك فأنا أثق بهم والسلام عليكم
أحمد_شعلة . ❝
❞ فالله يأخذ بقدر ما يعطي ويعوض بقدر ما يحرم وييسر بقدر ما يعسر ولو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه ولرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية . ❝