❞ الجابري ادعى أن التاريخ منهجا و رواية تغير تماما على يد ابن خلدون ، و أصبح منهجه النقدي يقوم على طائفة من المقومات ، منها : الاحتكام إلى طبائع العمران ،و التفريق بين الخبر الشرعي الذي يكفي فيه الجرح و التعديل ، و الخبر البشري الذي لا يكفي فيه ذلك ، و لا بد من عرضه على قانون المطابقة حسب طبائع العمران البشري .
و قوله هذا يتضمن مجموعة أخطاء ، أولها إن منهج النقد التاريخي عند ابن خلدون لم يتغير إلى الأحسن أصلا ، لأن منهج نقد الخبر كان موجودا قبله بشكل كامل ، ضبطا و تقعيدا ، فعمد إليه ابن خلدون فجزّأه و أخذ منه جانب نقد المتن و ضخّمه و بالغ فيه ، و أهمل جانب نقد الإسناد و قزّمه ، فشوّه بذلك منهج نقد الخبر ، و لم يأت بشيء جديد صحيح من عنده ، الأمر الذي يدل على أن ابن خلدون لم تكن له معرفة كافية بمنهج نقد الخبر ، و لم تكن له دراية تطبيقية بطريقته النقدية .
و أما عمله في منهج النقد التاريخي على المستوى التطبيقي ، فإن ابن خلدون لم يُقدم لنا عملا جديدا له قيمة كبيرة ، لأن معظم الروايات التي انتقد فيها بعض المؤرخين السابقين كما ذكرها في المقدمة ، سبقه إلى نقدها نقاد آخرون .و في كتابه العبر لم يلتزم فيه بتطبيق منهجه –الناقص- الذي عرضه في المقدمة ، فجاء معظم كتابه عاديا تقليديا ، فيه كثير من الأخطاء. ❝ ⏤د خالد كبير علال
❞ الجابري ادعى أن التاريخ منهجا و رواية تغير تماما على يد ابن خلدون ، و أصبح منهجه النقدي يقوم على طائفة من المقومات ، منها : الاحتكام إلى طبائع العمران ،و التفريق بين الخبر الشرعي الذي يكفي فيه الجرح و التعديل ، و الخبر البشري الذي لا يكفي فيه ذلك ، و لا بد من عرضه على قانون المطابقة حسب طبائع العمران البشري .
و قوله هذا يتضمن مجموعة أخطاء ، أولها إن منهج النقد التاريخي عند ابن خلدون لم يتغير إلى الأحسن أصلا ، لأن منهج نقد الخبر كان موجودا قبله بشكل كامل ، ضبطا و تقعيدا ، فعمد إليه ابن خلدون فجزّأه و أخذ منه جانب نقد المتن و ضخّمه و بالغ فيه ، و أهمل جانب نقد الإسناد و قزّمه ، فشوّه بذلك منهج نقد الخبر ، و لم يأت بشيء جديد صحيح من عنده ، الأمر الذي يدل على أن ابن خلدون لم تكن له معرفة كافية بمنهج نقد الخبر ، و لم تكن له دراية تطبيقية بطريقته النقدية .
و أما عمله في منهج النقد التاريخي على المستوى التطبيقي ، فإن ابن خلدون لم يُقدم لنا عملا جديدا له قيمة كبيرة ، لأن معظم الروايات التي انتقد فيها بعض المؤرخين السابقين كما ذكرها في المقدمة ، سبقه إلى نقدها نقاد آخرون .و في كتابه العبر لم يلتزم فيه بتطبيق منهجه –الناقص- الذي عرضه في المقدمة ، فجاء معظم كتابه عاديا تقليديا ، فيه كثير من الأخطاء. ❝
❞ من أدب المرأة | خلود أيمن تصدر كتابي جرعات تنفس و مشارف حلم
تخرجت من كلية التجارة جامعة المنصورة شعبة اللغة الإنجليزية ، قسم محاسبة عام ٢٠١٦ بتقدير عام جيد ، اتجهت للكتابة في مراحل الجامعة الأولى حيث كنت أُدوِّن بعض الخواطر الخاصة بي التي تعبر عن مواقف معينة أو بعض المشاعر التي قد يمر بها الجميع ، توسعت في الكتابة بشكل تدريجي لتشمل مقالات متنوعة في شتى المجالات والقضايا الإجتماعية التي تمس المجتمع وكل مواطنيه وتشغل الرأي العام.
بدأت في نشر أُولى مقالاتي عام ٢٠٢٠ والذي كان العام الذي تبدلت فيه حياتي وكأنه نقلةٌ مختلفة غيَّرت مسار حياتي، وبدأت أكتسب ثقتي بنفسي عقب ذاك النجاح الذي حققته حينها وتوالت نشر تلك المقالات عبر المواقع الإلكترونية المختلفة ، ثم بدأت أُفكِّر جدياً في نشر كتاب ورقي وقد كان حيث رأى النور عام ٢٠٢١ وحَمَل عنوان جرعات تنفس ، فقد كان أول معرض أشارك فيه حيث حظيت بالمزيد من اللقاءات التي زادتني ثقةً وتوهجاً وشعرت بكم التأثير الذي من الممكن أنْ يتركه الكاتب ذات يوم في نفوس الغير ، مرَّت الأيام ونشرت كتاب آخر هذا العام ٢٠٢٣ يحمل عنوان ( على مشارف الحلم ) ، لم أكن أصدق أنْ أتمكن من نشر كتاب آخر ولكنه القدر الذي يسوق لنا أضعاف ما نتمنى.
أرجو من الله أنْ أقتفي أثر الراحل العظيم الدكتور مصطفى محمود وأنْ تشهد مقالاتي نفس الصدى والتأثير الفعال الممتد حتى وقتنا الراهن ...
*كتاب جرعات تنفس هو كتاب في التنمية الذاتية يشجع على تطوير الذات والتكيف مع تقلبات الحياة، ويستخدم كل المقومات المتاحة لتحقيق النجاح المرغوب. ينقل هذا الكتاب روح الأمل إلى قلوب البشر، ويقدم جرعات من النشاط والثقة للتغلب على اليأس والعناصر السلبية، ويساعدهم على العيش بشكل صحيح وتحقيق التقدم في حياتهم.
*كتاب مشارف حلم يستعرض التحديات التي تواجه الأفراد والجماعات والمؤسسات في سعيهم لتحقيق أحلامهم. يشدد على أهمية التكاتف والترابط في المجتمعات وضرورة التفكير بحِكمة وروية في مواجهة التحديات. يركز على أهمية التوازن بين الصبر والتحدي في سبيل تحقيق الأهداف المرسومة والوصول إلى مراتب النجاح المرجوة، مُشيرًا إلى أن العمل المُنظَّم والحذر يساعدان في تحقيق الأحلام بشكل يتناغم مع الخطط المرسومة، ويحمي من الأخطاء التي قد تحدث عند العجلة والتسرع.. ❝ ⏤Kholoodayman1994 Saafan
❞ من أدب المرأة | خلود أيمن تصدر كتابي جرعات تنفس و مشارف حلم
تخرجت من كلية التجارة جامعة المنصورة شعبة اللغة الإنجليزية ، قسم محاسبة عام ٢٠١٦ بتقدير عام جيد ، اتجهت للكتابة في مراحل الجامعة الأولى حيث كنت أُدوِّن بعض الخواطر الخاصة بي التي تعبر عن مواقف معينة أو بعض المشاعر التي قد يمر بها الجميع ، توسعت في الكتابة بشكل تدريجي لتشمل مقالات متنوعة في شتى المجالات والقضايا الإجتماعية التي تمس المجتمع وكل مواطنيه وتشغل الرأي العام.
بدأت في نشر أُولى مقالاتي عام ٢٠٢٠ والذي كان العام الذي تبدلت فيه حياتي وكأنه نقلةٌ مختلفة غيَّرت مسار حياتي، وبدأت أكتسب ثقتي بنفسي عقب ذاك النجاح الذي حققته حينها وتوالت نشر تلك المقالات عبر المواقع الإلكترونية المختلفة ، ثم بدأت أُفكِّر جدياً في نشر كتاب ورقي وقد كان حيث رأى النور عام ٢٠٢١ وحَمَل عنوان جرعات تنفس ، فقد كان أول معرض أشارك فيه حيث حظيت بالمزيد من اللقاءات التي زادتني ثقةً وتوهجاً وشعرت بكم التأثير الذي من الممكن أنْ يتركه الكاتب ذات يوم في نفوس الغير ، مرَّت الأيام ونشرت كتاب آخر هذا العام ٢٠٢٣ يحمل عنوان ( على مشارف الحلم ) ، لم أكن أصدق أنْ أتمكن من نشر كتاب آخر ولكنه القدر الذي يسوق لنا أضعاف ما نتمنى.
أرجو من الله أنْ أقتفي أثر الراحل العظيم الدكتور مصطفى محمود وأنْ تشهد مقالاتي نفس الصدى والتأثير الفعال الممتد حتى وقتنا الراهن ..
كتاب جرعات تنفس هو كتاب في التنمية الذاتية يشجع على تطوير الذات والتكيف مع تقلبات الحياة، ويستخدم كل المقومات المتاحة لتحقيق النجاح المرغوب. ينقل هذا الكتاب روح الأمل إلى قلوب البشر، ويقدم جرعات من النشاط والثقة للتغلب على اليأس والعناصر السلبية، ويساعدهم على العيش بشكل صحيح وتحقيق التقدم في حياتهم.
كتاب مشارف حلم يستعرض التحديات التي تواجه الأفراد والجماعات والمؤسسات في سعيهم لتحقيق أحلامهم. يشدد على أهمية التكاتف والترابط في المجتمعات وضرورة التفكير بحِكمة وروية في مواجهة التحديات. يركز على أهمية التوازن بين الصبر والتحدي في سبيل تحقيق الأهداف المرسومة والوصول إلى مراتب النجاح المرجوة، مُشيرًا إلى أن العمل المُنظَّم والحذر يساعدان في تحقيق الأحلام بشكل يتناغم مع الخطط المرسومة، ويحمي من الأخطاء التي قد تحدث عند العجلة والتسرع
❞ إن لغتنا العربية هي ركن ثابت من أركان شخصيتنا , فيحق لنا أن نفتخر بها , و نعتز بها و يجب علينا أن نذود عنها و نوليها عناية فائقة . و يتمثل واجبنا نحوها في المحافظة على سلامتها و تخليصها مما قد يشوبها من اللحن و العجمة و علينا أن لا ننظر إليها بوصفها مجموعة من الأصوات و جملة من الألفاظ والتراكيب بل يتعين عينا أن نعتبرها كائناً حياً , فنؤمن بقوتها و غزارتها و مرونتها وقدرتها على مسايرة التقدم في شتى المجالات كما تعد مقوماً من أهم مقومات حياتنا وكياننا، وهي الحاملة لثقافتنا ورسالتنا والرابط الموحد بيننا والمكون لبنية تفكيرنا، والصلة بين أجيالنا، والصلة كذلك بيننا وبين كثير من الأمم .إن اللغة من أفضل السبل لمعرفة شخصية أمتنا وخصائصها، وهي الأداة التي سجلت منذ أبعد العهود أفكارنا وأحاسيسنا. وهي البيئة الفكرية التي نعيش فيها، وحلقة الوصل التي تربط الماضي بالحاضر بالمستقبل. إنها تمثل خصائص الأمة واستطاعت أن تكون لغة حضارة إنسانية واسعة اشتركت فيها أمم شتى كان العرب نواتها الأساسية والموجهين لسفينتها .. ❝ ⏤سالم مبارك الفلق
❞ إن لغتنا العربية هي ركن ثابت من أركان شخصيتنا , فيحق لنا أن نفتخر بها , و نعتز بها و يجب علينا أن نذود عنها و نوليها عناية فائقة . و يتمثل واجبنا نحوها في المحافظة على سلامتها و تخليصها مما قد يشوبها من اللحن و العجمة و علينا أن لا ننظر إليها بوصفها مجموعة من الأصوات و جملة من الألفاظ والتراكيب بل يتعين عينا أن نعتبرها كائناً حياً , فنؤمن بقوتها و غزارتها و مرونتها وقدرتها على مسايرة التقدم في شتى المجالات كما تعد مقوماً من أهم مقومات حياتنا وكياننا، وهي الحاملة لثقافتنا ورسالتنا والرابط الموحد بيننا والمكون لبنية تفكيرنا، والصلة بين أجيالنا، والصلة كذلك بيننا وبين كثير من الأمم .إن اللغة من أفضل السبل لمعرفة شخصية أمتنا وخصائصها، وهي الأداة التي سجلت منذ أبعد العهود أفكارنا وأحاسيسنا. وهي البيئة الفكرية التي نعيش فيها، وحلقة الوصل التي تربط الماضي بالحاضر بالمستقبل. إنها تمثل خصائص الأمة واستطاعت أن تكون لغة حضارة إنسانية واسعة اشتركت فيها أمم شتى كان العرب نواتها الأساسية والموجهين لسفينتها. ❝
❞ السفر إليها
السفر إليها حَجَّة
والسفر للتجارة مجرد حُجَّة
فهي بكل تفاصيلها جنّة
وكل ما تمتلكه من مقومات هي أسلحة وجُنّة
فكيف لمن يراها أن لا يمسه طيف جِنَّةٍ
في قربها الحياة جنون
حين الضم والسكون
حين الضحك والغضب عندها له فنون
إن لها صدرا حنون
وخصرا يثير الفتون
حلاوتها كتمر بدهن مدهون
نحيلة وأين تكمن البدانة فيها تجد ما يبهر العيون
في حضرتها أنا صبي والعقل مني يتوه
يالي من صبي معتوه
كلما لمحتها حدث لي مكروه
من يفتي لي في حبها فأمري قد أصبح مفضوح
قالوا لي حبها لك مشروع مشروح
وحبك لها حرام فحلال فمتشابهات فمذموم مكروه غير مكبوح
كيف لي وأين لي ومن ذا الذي يصدقني الشروح
فقلبي مشروح
ولساني مفضوح
وأمري في حبها شعر مصدوح
وأنا شخص محظوظ وشرفي في المقاهي مطروح
ليلا نهارا النقاش فيه مفتوح
كالقتيل بلا قوة أنا مبطوح
لا أكبح الجموح
ولا أداوي الجروح
ذنبي لا مغفور ولا مسموح
ويلي.. بين الناس لا أنا شريف ولا ممدوح
سبحان من خلق هذا الجمال قدوس سبوح
وجعل الحب في قلبي والبوح. ❝ ⏤جمان الريحاني
❞ السفر إليها
السفر إليها حَجَّة
والسفر للتجارة مجرد حُجَّة
فهي بكل تفاصيلها جنّة
وكل ما تمتلكه من مقومات هي أسلحة وجُنّة
فكيف لمن يراها أن لا يمسه طيف جِنَّةٍ
في قربها الحياة جنون
حين الضم والسكون
حين الضحك والغضب عندها له فنون
إن لها صدرا حنون
وخصرا يثير الفتون
حلاوتها كتمر بدهن مدهون
نحيلة وأين تكمن البدانة فيها تجد ما يبهر العيون
في حضرتها أنا صبي والعقل مني يتوه
يالي من صبي معتوه
كلما لمحتها حدث لي مكروه
من يفتي لي في حبها فأمري قد أصبح مفضوح
قالوا لي حبها لك مشروع مشروح
وحبك لها حرام فحلال فمتشابهات فمذموم مكروه غير مكبوح
كيف لي وأين لي ومن ذا الذي يصدقني الشروح
فقلبي مشروح
ولساني مفضوح
وأمري في حبها شعر مصدوح
وأنا شخص محظوظ وشرفي في المقاهي مطروح
ليلا نهارا النقاش فيه مفتوح
كالقتيل بلا قوة أنا مبطوح
لا أكبح الجموح
ولا أداوي الجروح
ذنبي لا مغفور ولا مسموح
ويلي. بين الناس لا أنا شريف ولا ممدوح
سبحان من خلق هذا الجمال قدوس سبوح
وجعل الحب في قلبي والبوح. ❝
❞ ان العابد لا يسأل عن عبادته ليغير منها شيئا بل انه يسأل الفهم والفرق بينهما كبير
فمقيم الصلاه اذا سأل ليفهم سر التكبير ف اول الصلاه وعند كل ركوع وسجود وقيام لزاده هذا الفهم امعاناً ف مقومات الصلاه من قول ومن حركه فتصبح الصلاه احدي الوسائل الفعاله ف تربيه الضمير الديني وإلا فكيف تنهي الصلاه عن الفحشاء والمنكر والبغي اذا لم يكن المصلي قد خرج من صلاته حاملاً ف صدره ضميرا يردعه عن تلك الآثام. ❝ ⏤زكي نجيب محمود
❞ ان العابد لا يسأل عن عبادته ليغير منها شيئا بل انه يسأل الفهم والفرق بينهما كبير
فمقيم الصلاه اذا سأل ليفهم سر التكبير ف اول الصلاه وعند كل ركوع وسجود وقيام لزاده هذا الفهم امعاناً ف مقومات الصلاه من قول ومن حركه فتصبح الصلاه احدي الوسائل الفعاله ف تربيه الضمير الديني وإلا فكيف تنهي الصلاه عن الفحشاء والمنكر والبغي اذا لم يكن المصلي قد خرج من صلاته حاملاً ف صدره ضميرا يردعه عن تلك الآثام. ❝