ملخص كتاب "التنويم بالإيحاء" للكاتب ابراهيم الفقي: :
"الإيحاء التنويمي" لإبراهيم الفقي هو كتاب مثير للتفكير يتعمق في عالم التنويم المغناطيسي وتطبيقاته. يقدم المؤلف، الخبير الشهير في هذا المجال، دليلاً شاملاً لفهم قوة الإيحاء التنويمي وتأثيراته على العقل البشري كما انه كتاب رائع ومفيد يقدم منظورًا فريدًا للعقل البشري وإمكاناته. بفضل أسلوب الكتابة الجذاب والتغطية الشاملة للموضوع، يعد هذا الكتاب قراءة ضرورية لأي شخص مهتم بعلم النفس وتحسين الذات والنمو الشخصي.
يستكشف الكتاب مفهوم التنويم المغناطيسي وتاريخه وآلياته، ويكشف الأساطير والمفاهيم الخاطئة الشائعة.
حيث يتناول الدكتور الفقي أنواع التنويم المغناطيسي المختلفة، بما في ذلك التنويم المغناطيسي الذاتي، وتطبيقاتها في مجالات مختلفة، مثل علم النفس، والطب، والتعليم.
و من خلاله يقدم المؤلف تقنيات واستراتيجيات عملية لإحداث حالات التنويم المغناطيسي، بالإضافة إلى طرق للتغلب على الرهاب والقلق وغيرها من الاضطرابات النفسية كما أنه يتناول أيضًا دور الإيحاء التنويمي في تشكيل السلوك والتأثير على الأفكار وتحسين الأداء.
-أهم الأفكار :
•يسلط عمل الفقي الضوء على أهمية فهم العقل الباطن ودوره في تشكيل أفكارنا وعواطفنا وسلوكياتنا.
•يشجع الكتاب القراء على التفكير النقدي حول قوة الإيحاء وتأثيره على حياتنا اليومية.
•ومن خلال استكشاف حدود التنويم المغناطيسي، يدعو الفقي القراء إلى إعادة النظر في افتراضاتهم حول العقل البشري وقدراته.
. ❝ ⏤إبراهيم الفقي
:
"الإيحاء التنويمي" لإبراهيم الفقي هو كتاب مثير للتفكير يتعمق في عالم التنويم المغناطيسي وتطبيقاته. يقدم المؤلف، الخبير الشهير في هذا المجال، دليلاً شاملاً لفهم قوة الإيحاء التنويمي وتأثيراته على العقل البشري كما انه كتاب رائع ومفيد يقدم منظورًا فريدًا للعقل البشري وإمكاناته. بفضل أسلوب الكتابة الجذاب والتغطية الشاملة للموضوع، يعد هذا الكتاب قراءة ضرورية لأي شخص مهتم بعلم النفس وتحسين الذات والنمو الشخصي.
يستكشف الكتاب مفهوم التنويم المغناطيسي وتاريخه وآلياته، ويكشف الأساطير والمفاهيم الخاطئة الشائعة.
حيث يتناول الدكتور الفقي أنواع التنويم المغناطيسي المختلفة، بما في ذلك التنويم المغناطيسي الذاتي، وتطبيقاتها في مجالات مختلفة، مثل علم النفس، والطب، والتعليم.
و من خلاله يقدم المؤلف تقنيات واستراتيجيات عملية لإحداث حالات التنويم المغناطيسي، بالإضافة إلى طرق للتغلب على الرهاب والقلق وغيرها من الاضطرابات النفسية كما أنه يتناول أيضًا دور الإيحاء التنويمي في تشكيل السلوك والتأثير على الأفكار وتحسين الأداء.
-أهم الأفكار :
•يسلط عمل ....... [المزيد]
❞ ارى دائمًامرور العمر مثله كمثل سارق يحدق بعيناي ليوهمني بأنهم فاتنتان وكلتا يداه تسرقاني دون أن اشعر!
حقًا أشبه بالتنويم المغناطيسي..يمنحني إحساس أنني أشعر بكل شيء نائمة متيقظة.
ولكن حقيقة الامر ..ان حقا الايام تمر بسرعة شديدة دون ادنى شعور منا بها!. ❝ ⏤نورهان نجاح إسماعيل
❞ ارى دائمًامرور العمر مثله كمثل سارق يحدق بعيناي ليوهمني بأنهم فاتنتان وكلتا يداه تسرقاني دون أن اشعر!
حقًا أشبه بالتنويم المغناطيسي.يمنحني إحساس أنني أشعر بكل شيء نائمة متيقظة.
ولكن حقيقة الامر .ان حقا الايام تمر بسرعة شديدة دون ادنى شعور منا بها!. ❝
❞ ما نحبه في البيت والغرفة والفراش والمدفأة، وما نخلده بالأشعار والأغاني وما نشتاق إليه في ليالي الغربة،، ليس هو البيت ولا الغرفة ولا الفراش ولا المدفأة، وإنما مشاعرنا وذكرياتنا التي نسجت نفسها حول هذه الجمادات وبعثت فيها نبض الحياة وجعلت منها مخلوقات تُحَبُّ وتُفْتَقَدْ ،،إننا نحب عرق أيدينا في مفرش مشغول وعطر أنفاسنا على الستائر ورائحة تبغنا على الوسائد القديمة ،،
وحينما نحتفل بالماضي نحن في الواقع نحتفل بالحاضر دون أن ندري فهذه اللحظات الماضية التي أحببناها ظللنا نجرجرها معنا كل يوم فأصبحت معنا حاضرا مستمرا، إنه الحب الذي خلق من الجمادات أحياء ،، والحب جعل من الماضي حاضرا شاخصا ماثلا في الشعور،، وإذا كنا نقرأ أن السيد المسيح كان يشفي بالحب، فليس فيما نقرأ مبالغة ،،بل هي حقيقة علمية ،،
فالحقد والكراهية والحسد والبغضاء ترفع ضغط الدم، وتحدث جفافا واضطرابات خطيرة في الغدد الصماء وعسر دائم في الهضم والإمتصاص والتمثيل الغذائى، وأرقاً وشرودا ً،، والنفور والإشمئزاز يؤدي إلى أمراض الحساسية ،،والحساسية ذاتها نوع من أنواع النفور ،،نفور الجسم من مواد غريبة عليه ،،واليأس يؤدي إلى انخفاض الكورتيزون في الدم ،، والغضب يؤدي إلى إلى ارتفاع الأدرينالين والثيروكسين في الدم بنسب كبيرة ، وإذا استسلم الإنسان لزوابع الغضب والقلق والأرق واليأس أصبح فريسة سهلة لقرحة المعدة والسكر وتقلص القولون وأمراض الغدة الدرقية والذبحة، وهي أمراض لا علاج لها إلا المحبة والتفاؤل والتسامح وطيبة القلب ،،
جرب ألا تشمت ولا تكره ولا تحقد ولا تحسد ولا تيأس ولا تتشاءم ،وسوف تلمس بنفسك النتيجة المذهلة ،سوف ترى أنك يمكن أن تشفى من أمراضك بالفعل ،إنها تجربة شاقة وسوف تحتاج منك إلى مجاهدات مستمرة ودائبة مع النفس ربما لمدى سنين وسنين ،، وسوف يستلزم ذلك أن تظل في حالة حرب معلنة مع أنانيتك وطمعك ،حرب يشترك فيه العقل والعزم والإيمان والإصرار والصبر والمثابرة والإلهام ،، وأشق الحروب هي حرب الإنسان مع نفسه ،، وما أكثر القواد الذين استطاعوا أن يحكموا شعوبهم وعجزوا عن حكم أنفسهم وما أسهل أن تسوس الجيوش ،وما أصعب أن تسوس نفسك ،،
ولا يكفي أن تقول ،من الغد لن أبغض أحدا ولن أحسد أحدا ،وتظن بذلك أن المشكلة انتهت ،فقليل من الصراحة مع نفسك سوف تكشف لك أنك تكذب وأنك تقول بلسانك ما لا تحس بقلبك ، والإنتصار على الأنانية ليس معركة يوم وإنما معركة عمر وحياة ، ولكن ثمار المحبة تستحق كفاح العمر ،
وإذا قالوا لك إن معجزة الحب تستطيع أن تشفي من الأمراض فما يقولونه يمكن أن يكون علميا ،، فبالحب يحل الإنسجام والنظام في الجسد والروح، وما الصحة إلا حالة الإنسجام التام والنظام في الجسد ،وإذا كان الحب لم يشف أحدا إلى الآن ، فلأننا لم نتعلم بعد كيف نحب ،، الرجل يحب المرأة وينتحر من أجلها ويقتل ويختلس ويرتشي ويرتكب جريمة ويظن أن هذا هو منتهى الحب وهو لم يدرك بعد أن الحب هو أن يحب الكل ،،أن ينظر إلى كل طفل على أنه ابنه وكل كهل على أنه أبوه ،وأن يكون حبه لإمرأته سببا يحب من أجله العالم كله ويأخذه بالحضن ،، وبالنسبة لعالم اليوم ،عالم القنبلة الذرية والصاروخ والدبابة والدولار ،الكلام في هذا اللون من الحب هذيان ، وتخريف ! ولهذا فالمرض في هذا العالم فريضة ،والعذاب ضريبة واجبة لهذه القلوب التي تطفح بالكراهية ،لا بد أن نمرض لأن العالم مريض وعلاقاته مريضة ،،
والذبحة والجلطة والضغط والربو أمراض نفسية في حقيقتها ،، أمراض إنسان يطحن أضراسه غيظا ويعض على نواجذه ندما ،ويستجدي النوم بالمنومات ،ولا يستطيع النوم لأن أطماعه تحاصره ،ولأنه جوعان مهما شبع فقير مهما اغتنى،، إنسان يفرق بين أبنائه لأن بعضهم أبيض وبعضهم أسود ،إنسان يتسلق على إنسان ويتسلق عليه إنسان في مجتمع طاقته المحركة صراع الطبقات ،، وفي مثل هذا العالم الحب مستحيل لأن كل واحد يضع إصبعه على الزناد،، كل واحد في حالة توتر ،وهذا التقلص المستمر هو المرض ،وهو الذي يظهر في ألف مرض ومرض ،من تسويس الأسنان إلى السرطان ،،إذا قالوا لك إن سبب المرض ميكروب ،قل لهم لماذا لا نمرض جميعا بالسل مع أننا نستنشق كلنا ميكروب السل في التراب كل يوم ويدخل إلى رئاتنا في مساواة ؟ لأن بعضنا يقاوم وبعضنا لا يقوم ،،
وماهي المقاومة سوى أن تكون الحالة سوية للجسم ،، حالة العمل في انسجام بين كل الخلايا والغدد والأعصاب وهي حالة ترتد في النهاية إلى صورة من صور الإئتلاف الكامل بين النفس والجسد ،، ولهذا يمكن أن يكون مرض السل مرضا نفسيا ،، كما يمكن أن تعاودك الإنفلونزا بكثرة لأسباب نفسية ،، مع أن العلم يؤكد أن سبب السل هو ميكروب [باسيل كوخ] وسبب الإنفلونزا هو (الفيروس) ولكنها ليست أسبابا قاطعة لأن العدوى بها لا تحدث المرض إلا بشرط وجود القابلية والقابلية حالة نفسية كما أنها حالة جسدية ،،
وأمرض كالإكزيما أمكن إحداثها بالإيحاء أثناء التنويم المغناطيسي ،، بل إن إلتهابا كإلتهاب الحرق في الجلد يمكن إحداثه بنفس الطريقة بدون مادة كاوية ،لأن النفس يمكن أن تحرق كالنار وتكون كالمادة الكاوية ،، ولأن النفس يمكن أن تكون أخبث من الميكروب ،والحالة النفسية يمكن أن تكون سببا في الحمى الصداع والضغط والسكر والروماتيزم والسرطان ،، وإذا قرأت أن الحب يشفي وأن السيد المسيح كان يشفي بالحب فتأكد أنك تقرأ حقيقة علمية ..
مقال : لغز الصحة والمرض
من كتاب : فى الحب والحياة
للدكتور : مصطفي محمود (رحمة الله). ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ ما نحبه في البيت والغرفة والفراش والمدفأة، وما نخلده بالأشعار والأغاني وما نشتاق إليه في ليالي الغربة،، ليس هو البيت ولا الغرفة ولا الفراش ولا المدفأة، وإنما مشاعرنا وذكرياتنا التي نسجت نفسها حول هذه الجمادات وبعثت فيها نبض الحياة وجعلت منها مخلوقات تُحَبُّ وتُفْتَقَدْ ،،إننا نحب عرق أيدينا في مفرش مشغول وعطر أنفاسنا على الستائر ورائحة تبغنا على الوسائد القديمة ،،
وحينما نحتفل بالماضي نحن في الواقع نحتفل بالحاضر دون أن ندري فهذه اللحظات الماضية التي أحببناها ظللنا نجرجرها معنا كل يوم فأصبحت معنا حاضرا مستمرا، إنه الحب الذي خلق من الجمادات أحياء ،، والحب جعل من الماضي حاضرا شاخصا ماثلا في الشعور،، وإذا كنا نقرأ أن السيد المسيح كان يشفي بالحب، فليس فيما نقرأ مبالغة ،،بل هي حقيقة علمية ،،
فالحقد والكراهية والحسد والبغضاء ترفع ضغط الدم، وتحدث جفافا واضطرابات خطيرة في الغدد الصماء وعسر دائم في الهضم والإمتصاص والتمثيل الغذائى، وأرقاً وشرودا ً،، والنفور والإشمئزاز يؤدي إلى أمراض الحساسية ،،والحساسية ذاتها نوع من أنواع النفور ،،نفور الجسم من مواد غريبة عليه ،،واليأس يؤدي إلى انخفاض الكورتيزون في الدم ،، والغضب يؤدي إلى إلى ارتفاع الأدرينالين والثيروكسين في الدم بنسب كبيرة ، وإذا استسلم الإنسان لزوابع الغضب والقلق والأرق واليأس أصبح فريسة سهلة لقرحة المعدة والسكر وتقلص القولون وأمراض الغدة الدرقية والذبحة، وهي أمراض لا علاج لها إلا المحبة والتفاؤل والتسامح وطيبة القلب ،،
جرب ألا تشمت ولا تكره ولا تحقد ولا تحسد ولا تيأس ولا تتشاءم ،وسوف تلمس بنفسك النتيجة المذهلة ،سوف ترى أنك يمكن أن تشفى من أمراضك بالفعل ،إنها تجربة شاقة وسوف تحتاج منك إلى مجاهدات مستمرة ودائبة مع النفس ربما لمدى سنين وسنين ،، وسوف يستلزم ذلك أن تظل في حالة حرب معلنة مع أنانيتك وطمعك ،حرب يشترك فيه العقل والعزم والإيمان والإصرار والصبر والمثابرة والإلهام ،، وأشق الحروب هي حرب الإنسان مع نفسه ،، وما أكثر القواد الذين استطاعوا أن يحكموا شعوبهم وعجزوا عن حكم أنفسهم وما أسهل أن تسوس الجيوش ،وما أصعب أن تسوس نفسك ،،
ولا يكفي أن تقول ،من الغد لن أبغض أحدا ولن أحسد أحدا ،وتظن بذلك أن المشكلة انتهت ،فقليل من الصراحة مع نفسك سوف تكشف لك أنك تكذب وأنك تقول بلسانك ما لا تحس بقلبك ، والإنتصار على الأنانية ليس معركة يوم وإنما معركة عمر وحياة ، ولكن ثمار المحبة تستحق كفاح العمر ،
وإذا قالوا لك إن معجزة الحب تستطيع أن تشفي من الأمراض فما يقولونه يمكن أن يكون علميا ،، فبالحب يحل الإنسجام والنظام في الجسد والروح، وما الصحة إلا حالة الإنسجام التام والنظام في الجسد ،وإذا كان الحب لم يشف أحدا إلى الآن ، فلأننا لم نتعلم بعد كيف نحب ،، الرجل يحب المرأة وينتحر من أجلها ويقتل ويختلس ويرتشي ويرتكب جريمة ويظن أن هذا هو منتهى الحب وهو لم يدرك بعد أن الحب هو أن يحب الكل ،،أن ينظر إلى كل طفل على أنه ابنه وكل كهل على أنه أبوه ،وأن يكون حبه لإمرأته سببا يحب من أجله العالم كله ويأخذه بالحضن ،، وبالنسبة لعالم اليوم ،عالم القنبلة الذرية والصاروخ والدبابة والدولار ،الكلام في هذا اللون من الحب هذيان ، وتخريف ! ولهذا فالمرض في هذا العالم فريضة ،والعذاب ضريبة واجبة لهذه القلوب التي تطفح بالكراهية ،لا بد أن نمرض لأن العالم مريض وعلاقاته مريضة ،،
والذبحة والجلطة والضغط والربو أمراض نفسية في حقيقتها ،، أمراض إنسان يطحن أضراسه غيظا ويعض على نواجذه ندما ،ويستجدي النوم بالمنومات ،ولا يستطيع النوم لأن أطماعه تحاصره ،ولأنه جوعان مهما شبع فقير مهما اغتنى،، إنسان يفرق بين أبنائه لأن بعضهم أبيض وبعضهم أسود ،إنسان يتسلق على إنسان ويتسلق عليه إنسان في مجتمع طاقته المحركة صراع الطبقات ،، وفي مثل هذا العالم الحب مستحيل لأن كل واحد يضع إصبعه على الزناد،، كل واحد في حالة توتر ،وهذا التقلص المستمر هو المرض ،وهو الذي يظهر في ألف مرض ومرض ،من تسويس الأسنان إلى السرطان ،،إذا قالوا لك إن سبب المرض ميكروب ،قل لهم لماذا لا نمرض جميعا بالسل مع أننا نستنشق كلنا ميكروب السل في التراب كل يوم ويدخل إلى رئاتنا في مساواة ؟ لأن بعضنا يقاوم وبعضنا لا يقوم ،،
وماهي المقاومة سوى أن تكون الحالة سوية للجسم ،، حالة العمل في انسجام بين كل الخلايا والغدد والأعصاب وهي حالة ترتد في النهاية إلى صورة من صور الإئتلاف الكامل بين النفس والجسد ،، ولهذا يمكن أن يكون مرض السل مرضا نفسيا ،، كما يمكن أن تعاودك الإنفلونزا بكثرة لأسباب نفسية ،، مع أن العلم يؤكد أن سبب السل هو ميكروب [باسيل كوخ] وسبب الإنفلونزا هو (الفيروس) ولكنها ليست أسبابا قاطعة لأن العدوى بها لا تحدث المرض إلا بشرط وجود القابلية والقابلية حالة نفسية كما أنها حالة جسدية ،،
وأمرض كالإكزيما أمكن إحداثها بالإيحاء أثناء التنويم المغناطيسي ،، بل إن إلتهابا كإلتهاب الحرق في الجلد يمكن إحداثه بنفس الطريقة بدون مادة كاوية ،لأن النفس يمكن أن تحرق كالنار وتكون كالمادة الكاوية ،، ولأن النفس يمكن أن تكون أخبث من الميكروب ،والحالة النفسية يمكن أن تكون سببا في الحمى الصداع والضغط والسكر والروماتيزم والسرطان ،، وإذا قرأت أن الحب يشفي وأن السيد المسيح كان يشفي بالحب فتأكد أنك تقرأ حقيقة علمية .
مقال : لغز الصحة والمرض
من كتاب : فى الحب والحياة
للدكتور : مصطفي محمود (رحمة الله). ❝
❞ أنا وهي .....
طرقت على الباب .. وانتظرت .. ريثما تفتح ليّ الباب ..
نظرت إليها مندهشاً.. وسرحت بعقلي بعيداً .. ابتسمت لها .. وهي تدعوني للدخول, بسرعة , دخلت.. حتى لا يراني احد .. أعطيتها كل ما كانت يديّ تحمله وجلست في أقرب مكان .. بجوار الباب منهكاً , وقد تهلل وجهها فرحاً لرايتي .. واتسعت عيناها دهشة , وسعدت أيما سعادة , لمقدمي .. طلبت كوباً من الشاي .. فأومأت برأسها , والابتسامة لم تزل على وجهها , وانصرفت مسرعة نحو المطبخ ... أخذت أفكر , وأمهد الطريق في عقلي .. ريثما تعد لي الشاي .. تخيلت منظرها حين تستقبل الخبر .. فكرت مع نفسي كثيراً .. وراحت اسأل نفسي , بصوت خافت ..
\" لا يمكن أن تعرف من غيري..؟.. ولكن كيف ابدأ معها ..؟!.. كيف أفاتحها في الأمر, الموضوع خطير جداً .. ؟.. كيف أخبرها بما أريد .. \"..؟ ....
نظرت إليها من طرفِ خفي .. وهي منشغلة عني , ومنهكة بإعداد الشاي .. وهي ترتب أدوات المطبخ .. بثياب البيت المتواضعة , والتي تبدو فيها مختلفة تماماًعن ذي قبل , و مختلفة عن أي يوم مضي .. وقد صنعت تسريحة جميلة زدتها حسناً وجمالا علي جمالها.. كانت تبدو وكأنها ملكة إغريقية جميلة رائعة .. هكذا رأتها عينيَّ في هذه المرة .. سرحت بعقلي لأبعد من ذلك.. وتخيلت منظرها حينما تستقبل الخبر .. ونشب صراع مرير بداخلي .. فأنا أريد أن أتكلم معها .. اخبرها بما في رأسي .. وعما خبأته عنها منذ فترة .. ولكني أخشي عليها من وقع الصدمة .. همّمت بالقيام من مقامي .. لأجذبها إليّ بكل قوة .. لأحتويها بين زراعيا .. أهزها من بين كتفيها .. وأصرخ فيها .. وأصب جام ثورة غضبي .. وألقي كل ما بداخلي في آذنيها ,.. وأصارحها بما في نفسي , وأرتاح .. لكن توقعي للصدمة جعلتني .. أتراجع في اللحظة الأخيرة .. وأتريث قليلاً .. وأحجم عن كل هذا .. وعن كل ما أنوي القيام به .. فربما تسقط في يدي عندما أفاجئها .. وربما تنهار وتجهش بالبكاء .. وربما ...! ... وربما ....! ... \" ...
أعدت الأمر في رأسي من جديد .. وأدرته من كل وجه .. وأنا أراقب ماذا تصنع .. وهي تصب لي الشاي , تدندن بأغنيتها المفضلة .. للرائعة , الجميلة \" وردة الجزائرية \"
ــ, أنا بتونس بيك وانت معيا , بتونس بيك , وبلاقي روحك جويا , جويا
كل ذلك ومازال الحوار يدور في رأسي .. وحديث النفس موصول ..
\".. لا, لا .. حتما ستصدم فيّ .. فهي إنسانه رقيقة جداً .. وحساسة لدرجة تفوق الخيال .. كما أنها لم تعهد مني ذلك من قبل .. فأنا عندها أختلف تماماً عن باقي الرجال الذين مروا بحياتها .. تعتمد عليّ اعتماد كلياً , في كل كبيرة وصغيرة , , وفي كل شأنٍ من شؤون حياتها .. وكل أمر تحكيها لي .. ولا تخبأ عني شيء .. خبرتها في الحياة تكاد تكون معدومة , ومنعدمة \".....
قبل أن تتزوج , كانت كل حياتها تدور في دائرة , ومثلث واحد .. المدرسة , المذاكرة , وشغل البيت .. رائيتها ذات مرة , مرة واحدة فقط يتيمة .. فتعلق بقلي بها .. ولا أدري بعدها ما الذي حدث لي .. ولا ما الذي صار بعد ذلك .. وما الشيء الذي جعلني متيم بها , ولا ما الشيء الذي أعجبني فيها .. ربما لاحظت أدبها الجم وحياءها , وكرمها , وجميل خصالها , متواضعة جدا , وبسيطة جداً لدرجة السجاجة , وتحب البساطة في كل شيء .. لكنها كريمة للغاية .. وربما كانت تشبهني إلي حد كبير ...
وكنت أشعر أني تحت تأثير من نوع ما أشبه بالسحر , أو تأثير تنويم المغناطيسي . أو التخدير العقلي , لا أدري , أو ربما كان هو القدر , والقسمة والنصيب ,
هي ليست جميلة الجمال الذي يبهر , لكن أيضاً ليست كباقي النساء الاتي عرفتهن ومررن في حياتي .. تعرفت عليها , وكنا نادراً ما نلتقي .. فتصر علي الصمت .. وعلي الاكتفاء بالإصغاء إليّ وفقط .. وكنت أنا الذي أتكلم معها , حتى أمل الحديث والصمت أيضاً .. وفي أحايين كثيرة كنت أتركها وانصرف .. برغم أنها فتاة جامعية درست في أعرق الجامعات.. وربما تعلوني في الشهادات العلمية إلا أني كنت انتزع منها الكلام انتزاعا.. وحين كنت أطلب منها أن تحكي لي عن نفسها .. أو تقول لي أي شيء , كانت ترفض بلطف .. وتقول .. والابتسامة الخجلة الجميلة تملأ وجهها العربي الأصيل وعينيها السوداء الواسعة الكحيلة , هربت من عيني , ووقعت علي الأرض , من شدة الخجل ....
ــ \" أنت راجل أديب وشاعر بتعرف تتكلم وتعبر عن نفسك , أما أنا فلا أستطيع..؟!
مازال صوتها ينبعث بالغناء من داخل المطبخ .. وأنا أرتب الأمر في رأسي من جديد .. فانا لا أستطيع أن أتحمل أكثر من هذا , ولا أطيق كل هذا العذاب ...
ها هي الأن قادمة إليَّ , تحمل عبق التاريخ , وكوب الشاي الساخن ..
نظرت إليها , وهي تقدم لي الشاي .. فابتسمت ..عدلت جلستي .. وهيئت من نفسي وتهيأت للكلام , وأعددت لكل شيء عدته .. وافترضت كل الافتراضات الممكنة , والغير ممكنه .. فقد زورت كلاماً في جناني جيداً .. ونظرت إليها بجد .. بحثت عن لساني .. شحذت همتي .. وأطلت النظر إلها.. ثم ابتسمتُ ابتسامة بلهاء.. وأحجمت عن الكلام .. فأخذت هي بزمام المبادرة , وراحت تحادثني عن اشياء حدثت معها في غيابي , وكيف وقفت عاجة أمامها , ولم تعرف التصرف أو التعامل معها , وكيف كانت مفتقدنِي , وكيف كانت مشتاقة إليَّ , وكيف .. وكيف. ❝ ⏤علي السيد محمد حزين
❞ أنا وهي ...
طرقت على الباب . وانتظرت . ريثما تفتح ليّ الباب .
نظرت إليها مندهشاً. وسرحت بعقلي بعيداً . ابتسمت لها . وهي تدعوني للدخول, بسرعة , دخلت. حتى لا يراني احد . أعطيتها كل ما كانت يديّ تحمله وجلست في أقرب مكان . بجوار الباب منهكاً , وقد تهلل وجهها فرحاً لرايتي . واتسعت عيناها دهشة , وسعدت أيما سعادة , لمقدمي . طلبت كوباً من الشاي . فأومأت برأسها , والابتسامة لم تزل على وجهها , وانصرفت مسرعة نحو المطبخ .. أخذت أفكر , وأمهد الطريق في عقلي . ريثما تعد لي الشاي . تخيلت منظرها حين تستقبل الخبر . فكرت مع نفسي كثيراً . وراحت اسأل نفسي , بصوت خافت .
˝ لا يمكن أن تعرف من غيري.؟. ولكن كيف ابدأ معها .؟!. كيف أفاتحها في الأمر, الموضوع خطير جداً . ؟. كيف أخبرها بما أريد . ˝.؟ ..
نظرت إليها من طرفِ خفي . وهي منشغلة عني , ومنهكة بإعداد الشاي . وهي ترتب أدوات المطبخ . بثياب البيت المتواضعة , والتي تبدو فيها مختلفة تماماًعن ذي قبل , و مختلفة عن أي يوم مضي . وقد صنعت تسريحة جميلة زدتها حسناً وجمالا علي جمالها. كانت تبدو وكأنها ملكة إغريقية جميلة رائعة . هكذا رأتها عينيَّ في هذه المرة . سرحت بعقلي لأبعد من ذلك. وتخيلت منظرها حينما تستقبل الخبر . ونشب صراع مرير بداخلي . فأنا أريد أن أتكلم معها . اخبرها بما في رأسي . وعما خبأته عنها منذ فترة . ولكني أخشي عليها من وقع الصدمة . همّمت بالقيام من مقامي . لأجذبها إليّ بكل قوة . لأحتويها بين زراعيا . أهزها من بين كتفيها . وأصرخ فيها . وأصب جام ثورة غضبي . وألقي كل ما بداخلي في آذنيها ,. وأصارحها بما في نفسي , وأرتاح . لكن توقعي للصدمة جعلتني . أتراجع في اللحظة الأخيرة . وأتريث قليلاً . وأحجم عن كل هذا . وعن كل ما أنوي القيام به . فربما تسقط في يدي عندما أفاجئها . وربما تنهار وتجهش بالبكاء . وربما ..! .. وربما ..! .. ˝ ..
أعدت الأمر في رأسي من جديد . وأدرته من كل وجه . وأنا أراقب ماذا تصنع . وهي تصب لي الشاي , تدندن بأغنيتها المفضلة . للرائعة , الجميلة ˝ وردة الجزائرية ˝
ــ, أنا بتونس بيك وانت معيا , بتونس بيك , وبلاقي روحك جويا , جويا
كل ذلك ومازال الحوار يدور في رأسي . وحديث النفس موصول .
˝. لا, لا . حتما ستصدم فيّ . فهي إنسانه رقيقة جداً . وحساسة لدرجة تفوق الخيال . كما أنها لم تعهد مني ذلك من قبل . فأنا عندها أختلف تماماً عن باقي الرجال الذين مروا بحياتها . تعتمد عليّ اعتماد كلياً , في كل كبيرة وصغيرة , , وفي كل شأنٍ من شؤون حياتها . وكل أمر تحكيها لي . ولا تخبأ عني شيء . خبرتها في الحياة تكاد تكون معدومة , ومنعدمة ˝...
قبل أن تتزوج , كانت كل حياتها تدور في دائرة , ومثلث واحد . المدرسة , المذاكرة , وشغل البيت . رائيتها ذات مرة , مرة واحدة فقط يتيمة . فتعلق بقلي بها . ولا أدري بعدها ما الذي حدث لي . ولا ما الذي صار بعد ذلك . وما الشيء الذي جعلني متيم بها , ولا ما الشيء الذي أعجبني فيها . ربما لاحظت أدبها الجم وحياءها , وكرمها , وجميل خصالها , متواضعة جدا , وبسيطة جداً لدرجة السجاجة , وتحب البساطة في كل شيء . لكنها كريمة للغاية . وربما كانت تشبهني إلي حد كبير ..
وكنت أشعر أني تحت تأثير من نوع ما أشبه بالسحر , أو تأثير تنويم المغناطيسي . أو التخدير العقلي , لا أدري , أو ربما كان هو القدر , والقسمة والنصيب ,
هي ليست جميلة الجمال الذي يبهر , لكن أيضاً ليست كباقي النساء الاتي عرفتهن ومررن في حياتي . تعرفت عليها , وكنا نادراً ما نلتقي . فتصر علي الصمت . وعلي الاكتفاء بالإصغاء إليّ وفقط . وكنت أنا الذي أتكلم معها , حتى أمل الحديث والصمت أيضاً . وفي أحايين كثيرة كنت أتركها وانصرف . برغم أنها فتاة جامعية درست في أعرق الجامعات. وربما تعلوني في الشهادات العلمية إلا أني كنت انتزع منها الكلام انتزاعا. وحين كنت أطلب منها أن تحكي لي عن نفسها . أو تقول لي أي شيء , كانت ترفض بلطف . وتقول . والابتسامة الخجلة الجميلة تملأ وجهها العربي الأصيل وعينيها السوداء الواسعة الكحيلة , هربت من عيني , ووقعت علي الأرض , من شدة الخجل ..
ــ ˝ أنت راجل أديب وشاعر بتعرف تتكلم وتعبر عن نفسك , أما أنا فلا أستطيع.؟!
مازال صوتها ينبعث بالغناء من داخل المطبخ . وأنا أرتب الأمر في رأسي من جديد . فانا لا أستطيع أن أتحمل أكثر من هذا , ولا أطيق كل هذا العذاب ..
ها هي الأن قادمة إليَّ , تحمل عبق التاريخ , وكوب الشاي الساخن .
نظرت إليها , وهي تقدم لي الشاي . فابتسمت .عدلت جلستي . وهيئت من نفسي وتهيأت للكلام , وأعددت لكل شيء عدته . وافترضت كل الافتراضات الممكنة , والغير ممكنه . فقد زورت كلاماً في جناني جيداً . ونظرت إليها بجد . بحثت عن لساني . شحذت همتي . وأطلت النظر إلها. ثم ابتسمتُ ابتسامة بلهاء. وأحجمت عن الكلام . فأخذت هي بزمام المبادرة , وراحت تحادثني عن اشياء حدثت معها في غيابي , وكيف وقفت عاجة أمامها , ولم تعرف التصرف أو التعامل معها , وكيف كانت مفتقدنِي , وكيف كانت مشتاقة إليَّ , وكيف . وكيف. ❝
❞ الأجهزة الإعلامية ذات الصوت العالي الجهير تفرغ عقول الناس ثم تعود فتملؤها بماتريد وتزاول أخطر أنواع الدعارةوهي ما أسميه الدعارة بالكلمة والزني بالمعني والتنويم المغناطيسي بالحروف. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ الأجهزة الإعلامية ذات الصوت العالي الجهير تفرغ عقول الناس ثم تعود فتملؤها بماتريد وتزاول أخطر أنواع الدعارةوهي ما أسميه الدعارة بالكلمة والزني بالمعني والتنويم المغناطيسي بالحروف. ❝