❞ خدعني شيطاني واستدرجني
إلى مسرح العرائس الذي يديره
وإلى تماثيل الطين والزجاج والحلي المزيفة
استدرجني إلى بيوت القماش وقصور الورق
وقدمني إلى ناس يبتسمون للمصلحة
ويحبون للشهوة ويقتلون للطمع ويتزاوجون للتآمر
رجال وجوههم ملساء مدهونة ونظراتهم خائنة
ولمساتهم ثعبانية ونساء تغطيهن المساحيق
فلا تبدو ألوانهن الحقيقية
بشرتهن مشدوة ووجوههن مكوية
وخطواتهن حربائية
وأيديهن تتسلل إلى القلوب
يسرقن كل شيء حتى الحقائق
عالم جذاب كذاب يضوع بالعطور ويبرق بالكلمات
عالم لزج معسول تغوص فيه الأرجل
كما يغوص النمل في العسل
حتى يختنق بحلاوته ويموت بلزوجته
والأصوات في هذا العالم كلها هامسة
مبللة بالشهوة تتسلل إلى ما تحت الجلد
وتخترق الضمائر وتأكل الإيمان من الجذور
تذكرتك يارب و أنا أمشي في هذا العالم
فشعرت بالغربة والانفصال
ولم أجد أحدا أكلمه و يكلمني وأفهمه ويفهمني
نبذوني كلهم ورفضوني كما نبذتهم ورفضتهم
وأحسست بنفسي وحيدا غريبا مطرودا
ملقى على رصيف أبكي كطفل يتيم بلا أم
وسمعت في قلبي صراخا يناديك
كانت كل خلية في بدني تتوب و تئوب وترجع
وسمعتك تقول في حنان : لبيك عبدي
ورأيت يدك التي ليس كمثلها شيء
تلتقطني و تخرجني من نفسي إلى نفسك
واختفى ديكور القماش والورق
وذاب مسرح الخدع الضوئية
وعاد اللا شيء إلى اللا شيء وعدت أنا إليك
لا إله إلا أنت سبحانك ولا موجود سواك
القرب منك يضيف والبعد عنك يسلب.
لأنك وحدك الإيجاب المطلق.
وكل ما سواك سلب مطلق.
علمت ذلك بالمكابدة وأدركته بالمعاناة
وعرفته بالدم والعرق والدموع
ومشوار الخطايا و الذنوب
وأنا أقع في الحفر وأتعثر في الفخاخ..
وكلما وقعت في حفرة شعرت بيدك تخرجني بلطف
وكلما أطبق عليّ فخ رأيتك تفتح لي سبيلا للنجاة..
وكلما وضعوني في الأغلال و أحكموا عليّ الوثاق
شعرت بك في الوحدة و الظلمة تفك عني أغلالي
وتربت على كتفي في حنان
وإلهامك يهمس في خاطري..
أما كفاك ما عانيت يا عبدي.
أما اتعظت.. أما اعتبرت..
أما جاء اليوم الذي تثبت فيه قدمك
وتستقر خطاك على الطريق
فأقول باكيا : سبحانك يارب
وهل هناك تثبيت إلا بك
وهل هناك تمكين إلا بإذنك
أنت وحدك الذي أصلحت الصالحين
وثبت الثابتين و مكنت أهل التمكين.
تعطي لحكمة و تمنع لحكمة و لا تسأل عما تفعل.
شفيعي إليك صدقي.
وعذري إليك حبي للحق.
وذريعتي إلى عفوك رغبتي في الخير.
فمن خطيئاتي نبتت الحكمة
كما تنمو أزهار الياسمين من الأرض السبخة.
ومن دموع ندمي علمت الناس
فصدقوني حينما كلمتهم
لأنهم رأوا كلماتي مغموسة بدمي
ومن عثراتي وسقطاتي
أضأت مصباحا هاديا يجنب الناس العثرات.
وكل من عبر طريقي قلت له كلمة صدق
ودللته على السلامة.
ربنا ما أتيت الذنوب جرأة مني عليك
ولا تطاولا على أمرك
وإنما ضعفا وقصورا حينما غلبني ترابي
وغلبتني طينتي و غشيتني ظلمتي.
إنما أتيت ما سبق في علمك
وما سطرته في كتابك وما قضى به عدلك .
رب لا أشكو ولكن أرجو
أرجو رحمتك التى وسعت كل شئ ان تسعنى ..
أنت الذى وسع كرسيك السماء والأرض ..
د. مصطفى محمود
من كتاب : اناشيد الإثم والبراءة. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ خدعني شيطاني واستدرجني
إلى مسرح العرائس الذي يديره
وإلى تماثيل الطين والزجاج والحلي المزيفة
استدرجني إلى بيوت القماش وقصور الورق
وقدمني إلى ناس يبتسمون للمصلحة
ويحبون للشهوة ويقتلون للطمع ويتزاوجون للتآمر
رجال وجوههم ملساء مدهونة ونظراتهم خائنة
ولمساتهم ثعبانية ونساء تغطيهن المساحيق
فلا تبدو ألوانهن الحقيقية
بشرتهن مشدوة ووجوههن مكوية
وخطواتهن حربائية
وأيديهن تتسلل إلى القلوب
يسرقن كل شيء حتى الحقائق
عالم جذاب كذاب يضوع بالعطور ويبرق بالكلمات
عالم لزج معسول تغوص فيه الأرجل
كما يغوص النمل في العسل
حتى يختنق بحلاوته ويموت بلزوجته
والأصوات في هذا العالم كلها هامسة
مبللة بالشهوة تتسلل إلى ما تحت الجلد
وتخترق الضمائر وتأكل الإيمان من الجذور
تذكرتك يارب و أنا أمشي في هذا العالم
فشعرت بالغربة والانفصال
ولم أجد أحدا أكلمه و يكلمني وأفهمه ويفهمني
نبذوني كلهم ورفضوني كما نبذتهم ورفضتهم
وأحسست بنفسي وحيدا غريبا مطرودا
ملقى على رصيف أبكي كطفل يتيم بلا أم
وسمعت في قلبي صراخا يناديك
كانت كل خلية في بدني تتوب و تئوب وترجع
وسمعتك تقول في حنان : لبيك عبدي
ورأيت يدك التي ليس كمثلها شيء
تلتقطني و تخرجني من نفسي إلى نفسك
واختفى ديكور القماش والورق
وذاب مسرح الخدع الضوئية
وعاد اللا شيء إلى اللا شيء وعدت أنا إليك
لا إله إلا أنت سبحانك ولا موجود سواك
القرب منك يضيف والبعد عنك يسلب.
لأنك وحدك الإيجاب المطلق.
وكل ما سواك سلب مطلق.
علمت ذلك بالمكابدة وأدركته بالمعاناة
وعرفته بالدم والعرق والدموع
ومشوار الخطايا و الذنوب
وأنا أقع في الحفر وأتعثر في الفخاخ..
وكلما وقعت في حفرة شعرت بيدك تخرجني بلطف
وكلما أطبق عليّ فخ رأيتك تفتح لي سبيلا للنجاة..
وكلما وضعوني في الأغلال و أحكموا عليّ الوثاق
شعرت بك في الوحدة و الظلمة تفك عني أغلالي
وتربت على كتفي في حنان
وإلهامك يهمس في خاطري..
أما كفاك ما عانيت يا عبدي.
أما اتعظت.. أما اعتبرت..
أما جاء اليوم الذي تثبت فيه قدمك
وتستقر خطاك على الطريق
فأقول باكيا : سبحانك يارب
وهل هناك تثبيت إلا بك
وهل هناك تمكين إلا بإذنك
أنت وحدك الذي أصلحت الصالحين
وثبت الثابتين و مكنت أهل التمكين.
تعطي لحكمة و تمنع لحكمة و لا تسأل عما تفعل.
شفيعي إليك صدقي.
وعذري إليك حبي للحق.
وذريعتي إلى عفوك رغبتي في الخير.
فمن خطيئاتي نبتت الحكمة
كما تنمو أزهار الياسمين من الأرض السبخة.
ومن دموع ندمي علمت الناس
فصدقوني حينما كلمتهم
لأنهم رأوا كلماتي مغموسة بدمي
ومن عثراتي وسقطاتي
أضأت مصباحا هاديا يجنب الناس العثرات.
وكل من عبر طريقي قلت له كلمة صدق
ودللته على السلامة.
ربنا ما أتيت الذنوب جرأة مني عليك
ولا تطاولا على أمرك
وإنما ضعفا وقصورا حينما غلبني ترابي
وغلبتني طينتي و غشيتني ظلمتي.
إنما أتيت ما سبق في علمك
وما سطرته في كتابك وما قضى به عدلك .
رب لا أشكو ولكن أرجو
أرجو رحمتك التى وسعت كل شئ ان تسعنى ..
أنت الذى وسع كرسيك السماء والأرض ..
د. مصطفى محمود
من كتاب : اناشيد الإثم والبراءة . ❝
❞ سفر نشيد الاناشيد هو سفر غزلي من أسفار العهد القديم هناك اختلاف على كاتبه وطريقة إلحاقه به حتى اعتبره الكثير نوعًا من الفلكلور الشعبي القديم، ويقول المؤلف يوحنا قمبر في مقدمة الكتاب: نقلت نشيد الأناشيد عن نقول فرنسية ولاتينية وعربية وسريانية، وتبين لي أثناء النقل مابين الترجمات من تباين، فشعرت بالحاجة إلى شخص عالم بالعبرية ومن مفسري الكتاب المقدس لكي نصحح ما نقلت بالعودة إلى الأصل العبري وإلى أئمة التفسير. وكان أن وجدت الأب لويس خليفة استاذ العهد القديم في جامعة الروح القدس، وممن يعرفون ما أعرف من لغات ويعرف العبرية والألمانية فتيسر لنا أوسع اطلاع وأدق فهم.
راجعنا النقل الأول. دققنا وصححنا، ما فاتنا صبر، أو بخلنا بوقت، ثم قام الأب خليفة بشرح النشيد شرحًا علميًا لاهوتيًا مستعينًا بأحدث المراجع وأوثقها، والأب خليفة مسؤول عن فهم النص العبري وشرحه اللاهوتي، وأنا مسؤول عن الأداء العربي نقلًا وشرحًا. ❝ ⏤يوحنا قمير
❞ سفر نشيد الاناشيد هو سفر غزلي من أسفار العهد القديم هناك اختلاف على كاتبه وطريقة إلحاقه به حتى اعتبره الكثير نوعًا من الفلكلور الشعبي القديم، ويقول المؤلف يوحنا قمبر في مقدمة الكتاب: نقلت نشيد الأناشيد عن نقول فرنسية ولاتينية وعربية وسريانية، وتبين لي أثناء النقل مابين الترجمات من تباين، فشعرت بالحاجة إلى شخص عالم بالعبرية ومن مفسري الكتاب المقدس لكي نصحح ما نقلت بالعودة إلى الأصل العبري وإلى أئمة التفسير. وكان أن وجدت الأب لويس خليفة استاذ العهد القديم في جامعة الروح القدس، وممن يعرفون ما أعرف من لغات ويعرف العبرية والألمانية فتيسر لنا أوسع اطلاع وأدق فهم.
راجعنا النقل الأول. دققنا وصححنا، ما فاتنا صبر، أو بخلنا بوقت، ثم قام الأب خليفة بشرح النشيد شرحًا علميًا لاهوتيًا مستعينًا بأحدث المراجع وأوثقها، والأب خليفة مسؤول عن فهم النص العبري وشرحه اللاهوتي، وأنا مسؤول عن الأداء العربي نقلًا وشرحًا . ❝
❞ “ربنا ما أتيت الذنوب جرأة مني عليك و لا تطاولا على أمرك و إنما ضعفا و قصورا حينما غلبني ترابي و غلبتني طينتي و غشيتني ظلمتي.
إنما أتيت ما سبق في علمك و ما سطرته في كتابك و ما قضى به عدلك.
رب لا أشكو و لكن أرجو.
أرجو رحمتك التي وسعت كل شيء أن تسعني.
أنت الذي وسع كرسيك السماوات و الأرض.”. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ “ربنا ما أتيت الذنوب جرأة مني عليك و لا تطاولا على أمرك و إنما ضعفا و قصورا حينما غلبني ترابي و غلبتني طينتي و غشيتني ظلمتي.
إنما أتيت ما سبق في علمك و ما سطرته في كتابك و ما قضى به عدلك.
رب لا أشكو و لكن أرجو.
أرجو رحمتك التي وسعت كل شيء أن تسعني.
أنت الذي وسع كرسيك السماوات و الأرض.” . ❝
❞ يمد الله يد السلوى الخفية .. يحنو بها على المحروم .. و ينير ضمائر العميان .. و يلاطف أهل المسكنة .. و يؤنس الأيتام والمتوحديين في الخلوات .. و يعوض الصابريين حلاوة في قلوبهم ..
●●
د :مصطفى محمود رحمه الله..
من كتاب / أناشيد الإثم والبراءة..
Photo by: Sally Elshiekh. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ يمد الله يد السلوى الخفية .. يحنو بها على المحروم .. و ينير ضمائر العميان .. و يلاطف أهل المسكنة .. و يؤنس الأيتام والمتوحديين في الخلوات .. و يعوض الصابريين حلاوة في قلوبهم ..
●●
د :مصطفى محمود رحمه الله..
من كتاب / أناشيد الإثم والبراءة..
Photo by: Sally Elshiekh . ❝