❞ يصر المشاركون في المسيرات الشعبية على فتح كل ملفات الفساد بشعار
موحد \"حاسبوا باقي العصابة\"، أما الشعارات الأكثر ترديدا في هذه الجمعة
هي:\"حاسبوهم باسم الشعب واسترجعوا أموالنا\". عبدالعالي رزاڨي (الهبة الشعبية السلمية 22 فيفري 2019 سقوط حزب فرنسا. ❝ ⏤عبد العالي رزاقي
❞ يصر المشاركون في المسيرات الشعبية على فتح كل ملفات الفساد بشعار
موحد ˝حاسبوا باقي العصابة˝، أما الشعارات الأكثر ترديدا في هذه الجمعة
هي:˝حاسبوهم باسم الشعب واسترجعوا أموالنا˝. عبدالعالي رزاڨي (الهبة الشعبية السلمية 22 فيفري 2019 سقوط حزب فرنسا. ❝
❞ اليهود ليسوا كياناً واحداً وإنما جماعات متفرقة...؛ فهم ينقسمون من الناحية الأثنية إلى:
١- السفارديم: لغتهم اللادينو ، وهم نسل أولئك اليهود الذين عاشوا في شبه جزيرة إيبيريا .
٢- يهود الشرق ، والعالم الإسلامي .وينقسمون إلى:
* يهود البلاد العربية (اليهود المستعربة ) الذين استوعبوا التراث العربي ، وأصبحوا جزء لايتجزء منه.
* جماعات صغيرة مثل: اليهود الأكراد، وبقايا السامريين، ويهود جبال أطلس من البربر، ويهود إيران.
٣- الأشكناز: يهود شرق أوروبا (روسيا/ بولندا)
لغتهم اليديشه.
وينقسم اليهود من الناحية الدينية إلى:
١- يهود إثيون : وهؤلاء فقدوا كل علاقتهم بالعقيدة اليهودية، والموروث الديني.
٢- يهود يؤمنون بصيغة ما من صيغ العقيدة اليهودية وينقسمون إلى:
أ) اليهود الأرثوذكسية: هي وراثة اليهود الحاخامية ، أو المعيارية ، أو التلمود.
سادت في الغرب منذ العصور الوسطى حتى نهاية القرن التاسع عشر.
(يؤمن الأرثوذكس بأن التوراة مرسلة من الإله وكل ما جاء فيها ملزم)
ب) اليهود الإصلاحية: هي أول المذاهب اليهودية الحاخامية.
ظهرت في ألمانيا
(هي تعبر عن العصر الحديث، وتحاول أن تفصل المكون الديني عن المكون العرقي)
ج) اليهود المحافظة: هي مجموعة من التيارات الفكرية تصدر عن الإيمان بأن عقيدة اليهود تعبر عن روح الشعب اليهودي الثابتة لأروح العصر المغايرة.
ورؤيتها قريبة للغاية من الرؤية الصهيونية (العلمانية) اليهودية... على الرغم أن ما يسيطر على المؤسسة الدينية في أسرأيل هي اليهودية الأرثوكسية.
ولا تؤمن اليهودية المحافظة واليهودية الإصلاحية بأن الكتاب المقدس مرسل من الإله وإنما: هو مجموعة من الأقوال الحكيمة والأساطير الشعبية التي ألهم بها الخالق بعض الأنبياء لكنه لم يوحي بها إليهم.
إن اليهود جمعات متفرقة منذ القدم ولا يمثلون كيانا واحدا بسبب اختلافهم العقائدي... هم جمعات مشتتة لكل جماعة لغة مختلفة ودين مختلف أنهم مشتتون لا يستطيعون أن يجتمعوا على دين واحد وعقيدة موحدة.... ❝ ⏤عبد الوهاب المسيري
❞ اليهود ليسوا كياناً واحداً وإنما جماعات متفرقة..؛ فهم ينقسمون من الناحية الأثنية إلى:
١- السفارديم: لغتهم اللادينو ، وهم نسل أولئك اليهود الذين عاشوا في شبه جزيرة إيبيريا .
٢- يهود الشرق ، والعالم الإسلامي .وينقسمون إلى:
يهود البلاد العربية (اليهود المستعربة ) الذين استوعبوا التراث العربي ، وأصبحوا جزء لايتجزء منه.
جماعات صغيرة مثل: اليهود الأكراد، وبقايا السامريين، ويهود جبال أطلس من البربر، ويهود إيران.
٣- الأشكناز: يهود شرق أوروبا (روسيا/ بولندا)
لغتهم اليديشه.
وينقسم اليهود من الناحية الدينية إلى:
١- يهود إثيون : وهؤلاء فقدوا كل علاقتهم بالعقيدة اليهودية، والموروث الديني.
٢- يهود يؤمنون بصيغة ما من صيغ العقيدة اليهودية وينقسمون إلى:
أ) اليهود الأرثوذكسية: هي وراثة اليهود الحاخامية ، أو المعيارية ، أو التلمود.
سادت في الغرب منذ العصور الوسطى حتى نهاية القرن التاسع عشر.
(يؤمن الأرثوذكس بأن التوراة مرسلة من الإله وكل ما جاء فيها ملزم)
ب) اليهود الإصلاحية: هي أول المذاهب اليهودية الحاخامية.
ظهرت في ألمانيا
(هي تعبر عن العصر الحديث، وتحاول أن تفصل المكون الديني عن المكون العرقي)
ج) اليهود المحافظة: هي مجموعة من التيارات الفكرية تصدر عن الإيمان بأن عقيدة اليهود تعبر عن روح الشعب اليهودي الثابتة لأروح العصر المغايرة.
ورؤيتها قريبة للغاية من الرؤية الصهيونية (العلمانية) اليهودية.. على الرغم أن ما يسيطر على المؤسسة الدينية في أسرأيل هي اليهودية الأرثوكسية.
ولا تؤمن اليهودية المحافظة واليهودية الإصلاحية بأن الكتاب المقدس مرسل من الإله وإنما: هو مجموعة من الأقوال الحكيمة والأساطير الشعبية التي ألهم بها الخالق بعض الأنبياء لكنه لم يوحي بها إليهم.
إن اليهود جمعات متفرقة منذ القدم ولا يمثلون كيانا واحدا بسبب اختلافهم العقائدي.. هم جمعات مشتتة لكل جماعة لغة مختلفة ودين مختلف أنهم مشتتون لا يستطيعون أن يجتمعوا على دين واحد وعقيدة موحدة. ❝
❞ ( مها كمال ) فتاة شرسة قوية تذكرك بالثور الغاضب .. ( مها ) تعدت الثلاثين ولم تتزوج بعد .. هذا ليس غريبًا في قاهرة اليوم حيث متوسط سن الزواج للفتاة صار 32 سنة ، ولم يعد هناك سن للرجل تقريبًا ، لكنه مقلق لو عرفنا أن له سببًا قويًا .. السبب هو أن الرجال يخافون شراستها .. لسانها سليط يلذع كل من يتقدم لها ، و ضخامتها توقع الرعب في نفوس الرجال .. تبدو فعلًا نموذج الزوجة التي تضرب زوجها في النكات الشعبية ..
كانت معلمة في مدرسة إعدادية ، و قد أجادت استعمال قبضتها لتوجيه لكمات قوية بين لوحي كتفي أي طالب مشاغب .. ذات مرة أمسكت برأسي طالبين و ضربتهما معًا و إن سبب لها هذا مشاكل في الإدارة لأن والد احد التلميذين جاء يشكوها و قال إنها ( فتوة ) .. هكذا إرتبط الإسم بها ..
دعك من أنها لا تمارس أي نوع من نشاطات الأنوثة .. السراويل الجينز والحذاء المطاطي والبول أوفر القديم .. حاولت أمها جعلها تضع بعض المساحيق .. حاولت أن تجعلها أكثر رقة ولطفًا ، لكن هذا كان قناعًا سرعان ما تنساه و سرعان ما يعود طبعها الحاد ليطفو علي السطح ..
عندما تنشأ فتاة وحيدة مع أربعة إخوة فإنها تتطبع بطباعهم ، ولو لم تفعل لما استطاعت أن تجد لعبة واحدة أو تأكل لقمة واحدة في هذا البيت ..
هكذا كونت نظريتها الخاصة عن أن الرجال تافهون لا يستحقون أي إهتمام .. يمكن أن يمنحوا الفتاة متعة واحدة فقط هي التي تشعرها عندما تهشم رءوسهم ..
اعتادت علي السخرية منها مثل أن يقال لها " مرحبًا بكم " أو " من هؤلاء " للدلالة علي أنها ضخمة كأنها عشر فتيات ..أو مشاكسات مثل : من أين تبتاعين ثيابك ؟ من متعهد السيرك ؟! هذا البنطال يكفي لستر أطفال أوغندا العراة كلهم ..!. ❝ ⏤أحمد خالد توفيق
❞ ( مها كمال ) فتاة شرسة قوية تذكرك بالثور الغاضب . ( مها ) تعدت الثلاثين ولم تتزوج بعد . هذا ليس غريبًا في قاهرة اليوم حيث متوسط سن الزواج للفتاة صار 32 سنة ، ولم يعد هناك سن للرجل تقريبًا ، لكنه مقلق لو عرفنا أن له سببًا قويًا . السبب هو أن الرجال يخافون شراستها . لسانها سليط يلذع كل من يتقدم لها ، و ضخامتها توقع الرعب في نفوس الرجال . تبدو فعلًا نموذج الزوجة التي تضرب زوجها في النكات الشعبية .
كانت معلمة في مدرسة إعدادية ، و قد أجادت استعمال قبضتها لتوجيه لكمات قوية بين لوحي كتفي أي طالب مشاغب . ذات مرة أمسكت برأسي طالبين و ضربتهما معًا و إن سبب لها هذا مشاكل في الإدارة لأن والد احد التلميذين جاء يشكوها و قال إنها ( فتوة ) . هكذا إرتبط الإسم بها .
دعك من أنها لا تمارس أي نوع من نشاطات الأنوثة . السراويل الجينز والحذاء المطاطي والبول أوفر القديم . حاولت أمها جعلها تضع بعض المساحيق . حاولت أن تجعلها أكثر رقة ولطفًا ، لكن هذا كان قناعًا سرعان ما تنساه و سرعان ما يعود طبعها الحاد ليطفو علي السطح .
عندما تنشأ فتاة وحيدة مع أربعة إخوة فإنها تتطبع بطباعهم ، ولو لم تفعل لما استطاعت أن تجد لعبة واحدة أو تأكل لقمة واحدة في هذا البيت .
هكذا كونت نظريتها الخاصة عن أن الرجال تافهون لا يستحقون أي إهتمام . يمكن أن يمنحوا الفتاة متعة واحدة فقط هي التي تشعرها عندما تهشم رءوسهم .
اعتادت علي السخرية منها مثل أن يقال لها ˝ مرحبًا بكم ˝ أو ˝ من هؤلاء ˝ للدلالة علي أنها ضخمة كأنها عشر فتيات .أو مشاكسات مثل : من أين تبتاعين ثيابك ؟ من متعهد السيرك ؟! هذا البنطال يكفي لستر أطفال أوغندا العراة كلهم .!. ❝
❞ لمطاردة تولستوي في طريق الهروب المتوقع أُرسل الصحافي الشاب كونستانتين أورلوف، الناقد المسرحي، وابن نصير تولستوي، المعلم، وأحد أفراد الحركة الشعبية الحرة فلاديمير فيودوروفيتش أورلوف، الذي صوّره تولستوي في قصتي «الحلم» و«لا مذنبين في العالم» لقد أدرك هذا الصحفي الهارب تولستوي في بلدة كوزيلسك ورافقه سراً حتى منطقة أستابوفو، ومنها أعلم ببرقية زوجته صوفيا أندرييفنا وأولاده أن ليف نيقولايفتش مريض بشكل خطير وهو موجود في محطة تقاطع السكك الحديدية في منزل رئيس المحطة ي. ي. أوزولين.. ❝ ⏤بافيل فاليريفيتش باسنسكي
❞ لمطاردة تولستوي في طريق الهروب المتوقع أُرسل الصحافي الشاب كونستانتين أورلوف، الناقد المسرحي، وابن نصير تولستوي، المعلم، وأحد أفراد الحركة الشعبية الحرة فلاديمير فيودوروفيتش أورلوف، الذي صوّره تولستوي في قصتي «الحلم» و«لا مذنبين في العالم» لقد أدرك هذا الصحفي الهارب تولستوي في بلدة كوزيلسك ورافقه سراً حتى منطقة أستابوفو، ومنها أعلم ببرقية زوجته صوفيا أندرييفنا وأولاده أن ليف نيقولايفتش مريض بشكل خطير وهو موجود في محطة تقاطع السكك الحديدية في منزل رئيس المحطة ي. ي. أوزولين. ❝
❞ تُعد #المعتقدات الشعبية أحد أنواع #التراث الشعبي، وهي واحدة من أهم روافد تكوين تراثنا الشعبي، وتُعَرف المعتقدات علي أنها: مجموعة الأفكار التي يؤمن بها الشعب وتتعلق بالعالم الخارجي والعالم فوق الطبيعي، وتمثل منظور الجماعة فى حياتها الأجتماعية وتعاملها معها. وتُعرف أيضاً بأنها نسق فكري يضم #الأعتقاد و#الشعائر و#الطقوس وغيرها.. ❝ ⏤أشرف صالح محمد سيد
❞ تُعد #المعتقدات الشعبية أحد أنواع #التراث الشعبي، وهي واحدة من أهم روافد تكوين تراثنا الشعبي، وتُعَرف المعتقدات علي أنها: مجموعة الأفكار التي يؤمن بها الشعب وتتعلق بالعالم الخارجي والعالم فوق الطبيعي، وتمثل منظور الجماعة فى حياتها الأجتماعية وتعاملها معها. وتُعرف أيضاً بأنها نسق فكري يضم #الأعتقاد و#الشعائر و#الطقوس وغيرها. ❝