█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ إلهي ..
إنك ترى نفسي و لا يراها سواك .
تراها كالبيت الكبير الذي تصدعت منه الجدران و تهاوت السقوف و انكفأت الموائد .
بيتاً مهجوراً يتعاوى فيه الذئاب و يلهو فيه القردة و تغرد العصافير .
ساعةً تتلألأ فيه الأنوار و تموج فيه أشعة القمر .
و ساعةً أخرى مظلماً مطموساً محطم المصابيح تسرح فيه العناكب .
مرةً تحنو عليه يد الربيع فتتفتح الزهور على نوافذه و تصدح البلابل و تغزل الديدان الحرير و تفرز النحلات الطنانة العسل.
و مرةً أخرى يأتي عليه الزلزال فلا يكاد يخلف جداراً قائماً لولا ذلك الحبل الممدود الذي ينزل بالنجدة من سماوات رحمتك .
حبل لا إله إلا أنت سبحانك .
أنت الفاعل سبحانك و أنت مجري الأقدار و الأحكام .. و أنت الذي امتحنت و قويت و أضعفت و سترت و كشفت .. و ما أنا إلا السلب و العدم .. و كل توفيق لي كان منك و كل هداية لي كانت بفضلك و كل نور كان من نورك .. ما أنا إلا العين و المحل و كل ما جرى علي من استحقاقي و كل ما أظهرت فيّ كان بعدلك و رحمتك .. ما كان لي من الأمر شيء .
و هل لنا من الأمر شيء !؟
مولاي .. يقولون إن أكبر الخطايا هي خطايا العارفين .. و لكني أسألك يارب أين العارف أو الجاهل الذي استطاع أن يسلم من الفتنة دون رحمة منك .. و أنت الذي سويت نفوسنا و خلقتها و وصفتها بأنها
( لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي ) .
و أين من له الحول و القوة بدونك .. و هذا جبريل يقول لنبيك لا حول من معصية إلا بعصمة الله و لا قوة على طاعة الله إلا بتمكين الله .
و هل استعصم الذين استعصموا إلا بعصمتك و هل تاب الذين تابوا إلا بتوبتك .. و هل استغفروا إلا بمغفرتك .
إلهي .. لقد تنفست أول ما تنفست بك و نطقت بك و سمعت بك و أبصرت بك و مشيت بك و اهتديت بك .. و ضللت عندما خرجت عن أمرك .
سألتك يارب بعبوديتي أن ترفع عني غضبك .. فها أنا ذا و قد خلعت عن نفسي كل الدعاوي و تبرأت من كل حوْل و طوْل و لبست الذل في رحاب قدرتك .
إنك لن تضيعني و أنا عبدك .
لن تضيع عبداً ذل لربوبيتك و خشع لجلالك .
و كيف يضيع عبد عند مولىً رحيم فكيف إذا كان هذا المولى هو أرحم الراحمين .
ربّ اجذبني إليك بحبلك الممدود لأخرج من ظلمتي إلى نورك و من عدميتي إلى وجودك و من هواني إلى عزتك .. فأنت العزيز حقاً الذي لن تضرك ذنوبي و لن تنفعك حسناتي .
إن كل ذنوبنا يارب لن تنقص من ملكك .
و كل حسناتنا لن تزيد من سلطانك .
فأنت أنت المتعال على كل ما خلقت المستغني عن كل ما صنعت .
و أنت القائل :
هؤلاء في الجنة و لا أبالي و هؤلاء في النار و لا أبالي .
و أنت القائل على لسان نبيك :
( ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم )
فها أنا أدعوك فلا أكف عن الدعاء .. فأنا المحتاج.. أنا المشكلة .. و أنا المسألة .
أنا العدم و أنت الوجود فلا تضيعني .
عاوني يارب على أن اتخطى نفسي إلى نفسي .. أتخطى نفسي الأمارة الطامعة في حيازة الدنيا إلى نفسي الطامعة فيك في جوارك و رحمتك و نورك و وجهك .
لقد جربت حيازة كل شيء فما ازددت إلا فقراً و كلما طاوعت رغائبي ازدادت جوعاً و إلحاحاً و تنوعاً .
حينما طاوعت شهوتي إلى المال ازددت بالغنى طمعاً و حرصاً و حينما طاوعت شهوتي إلى النساء ازددت بالإشباع عطشاً و تطلعاً إلى التلوين و التغيير .. و كأنما أشرب من ماء مالح فأزداد على الشرب ظمأً على ظمأ .
و ما حسبته حرية كان عبودية و خضوعاً للحيوان المختفي تحت جلدي ثم هبوطاً إلى درك الآلية المادية و إلى سجن الضرورات و ظلمة الحشوة الطينية و غلظتها .
كنت أسقط و أنا أحسب أني أحلق و أرفرف .
و خدعني شيطاني حينما غلف هذه الرغبات بالشعر و زوقها بالخيال الكاذب و زينها بالعطور و زفها في أبهة الكلمات و بخور العواطف ، و لكن صحوة الندم كانت توقظني المرة بعد المرة على اللاشيء و الخواء .
إلهي .. لم تعد الدنيا و لا نفسي الطامعة في الدنيا و لا العلوم التي تسخر لي هذه الدنيا و لا الكلمات التي احتال بها على هذه الدنيا .. مرادي و لا بضاعتي .
و إنما أنت وحدك مرادي و مقصودي و مطلوبي فعاوني بك عليك و خلصني بك من سواك و أخرجني بنورك من عبوديتي لغيرك فكل طلب لغيرك خسار .
أنت أنت وحدك .. و ما أرتضي مشوار هذه الدنيا إلا لدلالة هذا المشوار عليك و ما يبهرني الجمال إلا لصدوره عنك و ما أقصد الخير و لا العدل و الحرية و لا الحق إلا لأنها تجليات و أحكام أسمائك الحسنى يامن تسميت بأنك الحق .
و لكن تلك هجرة لا أقدر عليها بدونك و نظرة لا أقوى عليها بغير معونتك .. فعاوني و اشدد أزري .. فحسبي النية و المبادرة فذلك جهد الفقير .. فليس أفقر مني .. و هل بعد العدم فقر .. و قد جئت إلى الدنيا معدماً و أخرج منها معدماً و أجوزها معدماً .. زادي منك و قوتي منك و رؤيتي منك و نوري منك .
و اليوم جاءت الهجرة الكبرى التي أعبر فيها بحار الدنيا دون أن أبتل و أخوض نارها دون أن أحترق .. فكيف السبيل إلى ذلك دون يدك مضمومة إلى يدي .
و هل يدي إلا من صنع يدك ؟ .. و هل يدي إلا من يدك ؟!
و هل هناك إلا يد واحدة ؟
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .
سبحانك لا أرى لي يداً .
سبحانك لا أرى سواك .
لا إله إلا الله .
لا إله إلا الله حقاً و صدقاً .
و ذاتك هي واحدة الحسن .
الحسن كله منها .
و الحب كله لها .
و يدك هي واحدة المشيئة .
الفعل كله منها و القوة كلها بها و إن تعددت الأيدي في الظاهر و ظن الظانون تعدد المشيئات .. و إن تعدد المحبون و تعددت المحبوبات .. ما يركع الكل إلا على بابك و ما يلثم الكل إلا أعتابك .. مؤمنون و كفرة .. و إن ظن الكافر أنه يلثم ديناراً أو يقبل خداً فإنما هي أيادي رحمتك أو أيادي لعنتك هي ما يلثم و يقبل دون أن يدري .
و إنما هي أسماء و أفعال و أوصاف .
و المسمى واحد .
و الفاعل واحد .
و الموصوف واحد .
لا إله إلا هو .
لا إله إلا الله .
الحمد له في الأول و الآخر .
رفعت الأقلام و طويت الصحف و انتهت الكلمات
مقال / دعاء العبد الخطاء
من كتاب / أناشيد الإثم والبراءة
للدكتور / مصطفى محمود (رحمه الله) . ❝
❞ إلهي ..
إنك ترى نفسي و لا يراها سواك .
تراها كالبيت الكبير الذي تصدعت منه الجدران و تهاوت السقوف و انكفأت الموائد .
بيتاً مهجوراً يتعاوى فيه الذئاب و يلهو فيه القردة و تغرد العصافير .
ساعةً تتلألأ فيه الأنوار و تموج فيه أشعة القمر .
و ساعةً أخرى مظلماً مطموساً محطم المصابيح تسرح فيه العناكب .
مرةً تحنو عليه يد الربيع فتتفتح الزهور على نوافذه و تصدح البلابل و تغزل الديدان الحرير و تفرز النحلات الطنانة العسل.
و مرةً أخرى يأتي عليه الزلزال فلا يكاد يخلف جداراً قائماً لولا ذلك الحبل الممدود الذي ينزل بالنجدة من سماوات رحمتك .
حبل لا إله إلا أنت سبحانك ..
..
أناشيد الإثم و البراءة
د. مصطفى محمود رحمه الله
. ❝
❞ عند المحن تعرف الإنسان(الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد محنة هذا الزلزال المدمر و الحمد لله على كل حال كل من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان دفعه إيمانه الى حس بدل المساعدة و الإعانة و لو بالقليل أو دعاء صالح مع هؤلاء المكروبين و المكلومين و الله لا يضيع اجر المحسنين و كل إنسان لم يجد في نفسه هذا الحس فليعلم انه ضعيف الإيمان قاسي القلب سيء الأخلاق عديم الضمير و الإنسانية فميزان المحنة يميز بين الطيب و الخبيث
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
In times of adversity, a person˝s true character is revealed. After this devastating earthquake, praise be to Allah in all circumstances, anyone who had even an atom˝s weight of faith in their heart was driven by their faith to feel the need to help and support, even if it was with a small act or a righteous prayer, those who were afflicted and grieving. Indeed, Allah does not waste the reward of the good-doers. And anyone who did not find this inclination within themselves should know that they have weak faith, a hardened heart, bad manners, a lack of conscience, and humanity. The scale of adversity distinguishes between the good and the wicked.
1. #الإيمان_في_المحنة
2. #الإعانة_والتعاون
3. #الدعاء_للمكلومين
4. #المحسنون_لا_يضيع_أجرهم
5. #تجاوز_المحنة
1. #FaithInAdversity
2. #HelpAndSupport
3. #PrayForTheAfflicted
4. #GoodDoersAreRewarded
5. #OvercomingAdversity . ❝
❞ هزة إلهية.
يوم غريب مر على القرية كنت فاكر أن أنا بس اللى سامع الاصوات دى بس بعد حوالى ساعتان من سماع الأصوات دى وتعلى شوية وتمنع شوية بس صوت أنين الألم اللى كنا بنسمعوا كان متواصل وكا عادة جميع البشر كل واحد كان سامع الصوت وبيقول أنا مالى.
ويطنش لحد ما الصوت أرتفع بشكل غريب وحصل فى نفس الوقت هزة شديدة رجت البيوت زى ما تكون الأرض بتغضب علشان تفوق أهل القرية ولولا الهزة الأرضية الشديدة دى كان فضل كل واحد جوه بيته وبيقول وأنا مالى بس بسبب الزلزال الناس كلها خرجت من البيوت وأحنا وقفين خايفين من الزلزال وانهيار البيوت والمبانى علينا سمعنا الصوت تانى وفى اللحظة دى كلنا بصينا لبعض.وبعدين لقينا واحد من الشباب المتعلمين قال لحد امتى هنتجاهل الصوت مش يمكن ربنا حابب يفوقنا ف هز البيوت بينا علشان نطلع نشوف إيه ده.فردت عليه قلتلوا يعنى عايزنا نعمل إيه يا استاذ ؟
رد عليا الشاب وقال نمشى وراء الصوت ونشوف مصدره ونفهم فى إيه واضح أنه صوت حد بيتعذب.
بصيت للناس اللى متجمعين وقلتلهم إيه رأيكم فى اللى قالوا الأستاذ ؟
اللى موافق يرفع أيده والحمد لله كان فى أجمع أننا نمشى وراء الصوت بس لازم ناخد احتياطنا قلتلهم اهوا الزلزال وقف كل واحد يطلع أهل بيته ويجيب شوما أو أى حاجة يدفع بيها عن نفسه ونتجمع كلنا هنا ونمشى وراء الصوت.وفعلا الناس راحوا جابوا شوم وادوات الزراعة علشان يدفعوا بيها عن نفسهم لو حصل حاجه وفضلنا ماشين وراء الصوت وكل ما نقرب الصوت يزيد وقلبنا ضرباته تزيد لحد ما وصلنا عند المقابر اللى على اول البلد سمعنا الصوت شديد أوى يصم الودان وحاسنا بحركة جوه.احنا استغربنا طبعاً لأن الصوت أول مره يظهر النهارد الساعه عشرة بليل ابتدأ ودلوقتي داخلين على واحده ونص ولسه الصوت ما اختفاش ولما قربنا من المقابر وعرفنا أنها مصدر الصوت الرعب دب فى قلوبنا وفى ناس كانت عايزة تتراجع بس ما سيبنا لهمش فرصة علشان يتراجعوا وقلنا لازم كلنا ندخل نشوف فيه إيه وطبعاً الشاب المتعلم إياه تقدم أمام الناس علشان يشجعهم.ودخلنا واتصدمنا من اللى شوفنا.
شوفنا ثلاث اشخاص ومعاهم طفل تقريبا مش مخلين فى حته سليمه ويمكن ده يفسر صوت أنين الألم اللى كنا بنسمعه وهما قاعدين وراسمين رسومات ومنيمين الطفل فى نص الرسمة.
جسمه بينزف من كل حته وهما مشبكين ايديهم فى ايدين بعض والأصوات العالية اللى كانت بتزيد وتختفى كانت أصواتهم وهما بيقولوا كلام مش مفهوم اللى عرفته من الشاب اللى كان معانا أن دول سحره وبيعملوا سحر على الولد اللى فى النص ده وتقريباً خطفينوا.الشاب قال لأهل القرية انتوا لسه هتتفرجوا يلا ودخلنا كتفنا السحره ونزلنا فيهم طحن لما يبان لهم صاحب الشاب راح يشوف الطفل وفضل يحرك فيه بس كان فارق الحياة.
ربنا يرحمه.والسحره بعد الضرب اللى اخدوا. الشاب المتعلم إياه قال كفاية كده هنبلغ الشرطة وهى تتصرف معاهم وفعلاً بلغ الشرطة وجات تاخدهم لكن بسبب الضرب اللى اتضربوا ما كنوش بيتحركوا وكانوا قاطعين النفس الشرطة طلبت الإسعاف يجوا ياخدهم جات الإسعاف تشيلهم وهما بياخدهم قالوا إن فيه إثنين منهم ماتوا.اخدوا الثلاث جثث والساحر الثالث مات أول ما وصل المستشفى. والشرطة قامت بالواجب وطلبوا DNA للولد وعرفوا اهلوا مين وبلغوهم باللى حصل واهلوا استلموا والساحره ماتوا واخدوا جزؤاهم وده جزاء الشر.
انتهى الصوت وكل واحد رجع بيته بس هتفضل ذكرى الطفل وهو بيموت معلقة فى عيونا ونانب نفسنا عليها يمكن لو كنا اتحركنا من أول ما سمعنا الأصوات كنا لحقنا الطفل.ياريت ما حديش بعد كده يقول أنا مالى .ربنا هز بيوتكم وقلوبكم علشان تلحقوا المصيبة اللى كانت بتحصل الله أعلم السحره المؤذين دول كانوا بيعملوا سحر إيه.
الحمدلله عدت على خير كل واحد يخلى باله من أولاده بيخطفوهم يعملوا عليهم اسحار.
ولكن نالوا جزاء ما عملوا..ولا يفلح الساحر حيث أتى.
تمت...
لو عجبتك القصة أعمل لايك وكومنت برأيك لأن رأيك يهمنا
#بقلم_الهام_احمد_عبدالحليم . ❝