❞ لا أريد ان أتزوجك لأضع نهايةً للحب وإنما لأضع بداية جديدة له لأحبك دون أن أخاف أن يؤذيك حبي هذا لأحبك دون تأنيب ضمير لا تصدقي أولئك الذين يقولون الزواج مقبرة الحب الزواج ميلاد الحب ❤. ❝ ⏤أدهم شرقاوي
❞ لا أريد ان أتزوجك لأضع نهايةً للحب وإنما لأضع بداية جديدة له لأحبك دون أن أخاف أن يؤذيك حبي هذا لأحبك دون تأنيب ضمير لا تصدقي أولئك الذين يقولون الزواج مقبرة الحب الزواج ميلاد الحب ❤. ❝
❞ الثقه بالنفس
الثقه بالنفس عباره عن تقدير لذاتك حبك لعيوبك قبل مميزاتك وتقبلك لروحك وملامحك وجسدك وكل ما في نفسك
وهناك فرق شاسع بين الثقه بالنفس والغرور والتكبر
1-الثقه بالنفس هي أن تتحدث مع الأشخاص وعينك امام عينهم
2-الثقه هي أن لا ترتبك عند الحديث
3-الثقه هي أن تقول الكلمه بوضوح ومره واحده
4-الواثق في نفسه لا يهمه مدح او ذم
5-الواثق من نفسه يتاعمل بتواضع ولين وحب الذات وحب الآخرين
6-الواثق من نفسه يحترم نفسه من أجل نفسه ولا يقبل بأهنتها
أما المتكبر صاحب الغرور هو الذي لا يتحدث مع أي شخص ويتاعمل بمنتهي الكبرياء وكأنه في السماء والباقيون بقايا الأرض يحدث عن نفسه كثيرا وعن إنجازاته وهو من الأساس لم يكن شئ مذكورا ولكن يمتلك غرور في روحه وهذا لم يكن ثقه ،الثقه بالنفس شيء جميل يمحنها الله للأشخاص الأقوياء قوي النفس والتفكير لين القلب والله يكره كل متكبر مغرورا
كلنا اسوياء في الأرض خلقنا من تراب وسنذهب لتراب
ولكن نختلف من شخص لآخر ومن روح لآخري
هناك الواثق في ذاته المتقبل ،وهناك الذي لا يعرف قيمته وهناك من فقد كرامته لأجل اشياء أو أشخاص ، هناك من جعل كرامته اولا حاول أن تحب نفسك وتتقبل عيوبك وترتب اولاوياتك وتضع نفسك دايما اولا انجح لاجلك اسعد نفسك بنفسك لا تنتظر شيء من أحد ولا تنتظر المدح من اي شخص افعل ما تريد (انت حر ما لم تضر) السعاده موجوده ابحث عنها ستراها افعل دايما ما يليق بك وبطبعك وشخصيتك ابحث بداخلك عنك وعن احلامك وطموحاتك وستتغير للأفضل
ومع حب الذات سيحبك ويحترامك الجميع .
ك:مريم احمد حموده. ❝ ⏤Mairam Hamouda
❞ الثقه بالنفس
الثقه بالنفس عباره عن تقدير لذاتك حبك لعيوبك قبل مميزاتك وتقبلك لروحك وملامحك وجسدك وكل ما في نفسك
وهناك فرق شاسع بين الثقه بالنفس والغرور والتكبر
1-الثقه بالنفس هي أن تتحدث مع الأشخاص وعينك امام عينهم
2-الثقه هي أن لا ترتبك عند الحديث
3-الثقه هي أن تقول الكلمه بوضوح ومره واحده
4-الواثق في نفسه لا يهمه مدح او ذم
5-الواثق من نفسه يتاعمل بتواضع ولين وحب الذات وحب الآخرين
6-الواثق من نفسه يحترم نفسه من أجل نفسه ولا يقبل بأهنتها
أما المتكبر صاحب الغرور هو الذي لا يتحدث مع أي شخص ويتاعمل بمنتهي الكبرياء وكأنه في السماء والباقيون بقايا الأرض يحدث عن نفسه كثيرا وعن إنجازاته وهو من الأساس لم يكن شئ مذكورا ولكن يمتلك غرور في روحه وهذا لم يكن ثقه ،الثقه بالنفس شيء جميل يمحنها الله للأشخاص الأقوياء قوي النفس والتفكير لين القلب والله يكره كل متكبر مغرورا
كلنا اسوياء في الأرض خلقنا من تراب وسنذهب لتراب
ولكن نختلف من شخص لآخر ومن روح لآخري
هناك الواثق في ذاته المتقبل ،وهناك الذي لا يعرف قيمته وهناك من فقد كرامته لأجل اشياء أو أشخاص ، هناك من جعل كرامته اولا حاول أن تحب نفسك وتتقبل عيوبك وترتب اولاوياتك وتضع نفسك دايما اولا انجح لاجلك اسعد نفسك بنفسك لا تنتظر شيء من أحد ولا تنتظر المدح من اي شخص افعل ما تريد (انت حر ما لم تضر) السعاده موجوده ابحث عنها ستراها افعل دايما ما يليق بك وبطبعك وشخصيتك ابحث بداخلك عنك وعن احلامك وطموحاتك وستتغير للأفضل
ومع حب الذات سيحبك ويحترامك الجميع .
❞ عشت طويلا بما يكفي يا سيد ماركوس، ﻷتعلم من الحياة أن الحكمة تقتضي أن يتحلى المرء بالتواضع وحُسن النية عندما يحكم على تصرفات الآخرين الوجدانية.. ❝ ⏤خالد حسيني
❞ عشت طويلا بما يكفي يا سيد ماركوس، ﻷتعلم من الحياة أن الحكمة تقتضي أن يتحلى المرء بالتواضع وحُسن النية عندما يحكم على تصرفات الآخرين الوجدانية. ❝
❞ 📢|[《 ⚠ عورة المرأة أمام النساء ⚠ .. 》]|📩
🔻 مسألة خطيرة جدا إستهان بها نساء المسلمين ، عورة المرأة أمام النساء....!! 🔻
-
-
🔻 فنظرا للتساهل الخطير في التعري و لباس النساء لألبسة فاضحة جدا ، و ذلك في الحفلات والأعراس والاجتماعات، والصالونات النسائية ، بحجة أنهن كلهن نساء، وتلبية منهن و متابعة لموضة أصدرتها نساء الغرب والكافرات، وتشبهاً بهن، نقلنا لكم هذا الكلام المهم ، للشيخ الالباني رحمه الله ، نصحا و تحذيرا و تنبيها و توجيها .
🔖#سئــل العلامة الألباني رحمه الله تعالى :
ماذا يحل للمرأة المسلمة أن تظهر من زينتها وجسدها أمام المرأة المسلمة أو الكتابية ؟
🔖#فأجــاب :
《 هذا سؤال مهم جدا لأن عامة نساء المسلمين وأزواجهن في غفلة شديدة خطيرة جدا عن هذه الحقيقة والسبب يعود إلى انحراف فقهي وقع فيه بعض الفقهاء وسطر هذا الانحراف وتلقي بالقبول من المنتمين إلى ذلك المذهب ولاسيما إذا كان لذلك المذهب سلطة معنوية على البلد أو سكان البلد الذي يعيشون فيه ففي كثير من كتب فقهيه يقال : \" وهذا باطل يقينا \"يقال : عورة المرأة بالنسبة للمرأة كعورة الرجل بالنسبة للرجل آى مابين السرة آلى الركبة
هذا أولا قولا لا دليل له لا في الكتاب ولا في السنة لا السنة الصحيحة ولا السنة الضعيفة بل ولا السنة الموضوعة إنما هو رأي ثم هذا الرأي باطل لأنه يخالف القرآن الكريم وكلنا نقرأ لكن مع الأسف قل ما نتوجه بتوجيه الله عز وجل ونأتمر بأمره القائل : \" أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها \" محمد.
فنحن نقرأ مثلا في قوله تبارك وتعالى : \" ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها \" . هذا ليس موضع الشاهد موضع الشاهد في قوله : \"ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن \" .
لفهم دلالة هذه الآية أنها تحدد عورة المرأة مع المرأة لابد أن نتذكر حقيقة شرعية ألا وهي قوله عليه الصلاة والسلام : \" المرأة عورة \"معنى هذا الإطلاق.
المرأة . كلها عورة فلا يجوز مع هذا الإطلاق أن ندخل عليه قيدا من عند أنفسنا إلا بنص من كتاب ربنا أو سنة نبينا صلى الله عليه وسلم ؟! فهل هنآك نص في آن عورة المرأة مع المرأة من السرة آلى الركبة
إذا كان الرسول عليه عرض الصلاة والسلام قال:\"المرأة عورة \" لكن الآية وضحت قال : \" ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن ....\"
فما عورة البنت مع أبيها ؟ هل هو من السرة إلى الركبة ؟
الجواب : لا أصل لهذا ولكن الآية تؤكد أن عورتها أوسع من ذلك بكثير وهذا يتبين فيما إذا عرفنا معنى قوله : \"ولا يبدين زينتهن \"
؟ ما المقصود بزينتهن آى مواضع الزينة ليس المقصود عين الزينة وإنما مواضع الزينة مثلا هذا القرط الذي يعلق في الأذن عند النساء ..
فما هي مواضع الزينة .. ما فوق السرة هل هو موضع زينة يوما ولو في الجاهلية..؟ الجواب : لا
ما تحت الإبطين هل هو موضع زينة..؟!! الخاصرتين هل هو موضع زينة..؟! الظهر هل هو موضع زينة..؟ لا هذا عورة بنص الحديث السابق \" المرأة عورة \"
إذا الآية تقول : لا يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر شيئا من بدنها إلا مواضع زينتها .
مواضع الزينة : الرأس وما حوى الأقراط الطوق في العنق السوار في المعصم والدملج في العضد الخلخال في القدمين.- أي مواضع الوضوء - مواضع الوضوء هذه مواضع الزينة التي يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر بها أمام أختها المسلمة 》.
📘المصدر :⏬
[[من شريط تحية المسجد الهجرة عورة المرأة أمام النساء
• السلسلة 641]].
:: يرجى مشاركة المنشور لإيصال الموضوع لأكبر عدد ممكن من المسلمين لتعم الفائدة جزاكم الله خيرا ::.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃. ❝ ⏤لا حول ولا قوة الا بالله
❞ 📢|[《 ⚠ عورة المرأة أمام النساء ⚠ . 》]|📩
🔻 مسألة خطيرة جدا إستهان بها نساء المسلمين ، عورة المرأة أمام النساء..!! 🔻
-
-
🔻 فنظرا للتساهل الخطير في التعري و لباس النساء لألبسة فاضحة جدا ، و ذلك في الحفلات والأعراس والاجتماعات، والصالونات النسائية ، بحجة أنهن كلهن نساء، وتلبية منهن و متابعة لموضة أصدرتها نساء الغرب والكافرات، وتشبهاً بهن، نقلنا لكم هذا الكلام المهم ، للشيخ الالباني رحمه الله ، نصحا و تحذيرا و تنبيها و توجيها .
🔖#سئــل العلامة الألباني رحمه الله تعالى :
ماذا يحل للمرأة المسلمة أن تظهر من زينتها وجسدها أمام المرأة المسلمة أو الكتابية ؟
《 هذا سؤال مهم جدا لأن عامة نساء المسلمين وأزواجهن في غفلة شديدة خطيرة جدا عن هذه الحقيقة والسبب يعود إلى انحراف فقهي وقع فيه بعض الفقهاء وسطر هذا الانحراف وتلقي بالقبول من المنتمين إلى ذلك المذهب ولاسيما إذا كان لذلك المذهب سلطة معنوية على البلد أو سكان البلد الذي يعيشون فيه ففي كثير من كتب فقهيه يقال : ˝ وهذا باطل يقينا ˝يقال : عورة المرأة بالنسبة للمرأة كعورة الرجل بالنسبة للرجل آى مابين السرة آلى الركبة
هذا أولا قولا لا دليل له لا في الكتاب ولا في السنة لا السنة الصحيحة ولا السنة الضعيفة بل ولا السنة الموضوعة إنما هو رأي ثم هذا الرأي باطل لأنه يخالف القرآن الكريم وكلنا نقرأ لكن مع الأسف قل ما نتوجه بتوجيه الله عز وجل ونأتمر بأمره القائل : ˝ أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ˝ محمد.
فنحن نقرأ مثلا في قوله تبارك وتعالى : ˝ ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ˝ . هذا ليس موضع الشاهد موضع الشاهد في قوله : ˝ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن ˝ .
لفهم دلالة هذه الآية أنها تحدد عورة المرأة مع المرأة لابد أن نتذكر حقيقة شرعية ألا وهي قوله عليه الصلاة والسلام : ˝ المرأة عورة ˝معنى هذا الإطلاق.
المرأة . كلها عورة فلا يجوز مع هذا الإطلاق أن ندخل عليه قيدا من عند أنفسنا إلا بنص من كتاب ربنا أو سنة نبينا صلى الله عليه وسلم ؟! فهل هنآك نص في آن عورة المرأة مع المرأة من السرة آلى الركبة
إذا كان الرسول عليه عرض الصلاة والسلام قال:˝المرأة عورة ˝ لكن الآية وضحت قال : ˝ ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن ..˝
فما عورة البنت مع أبيها ؟ هل هو من السرة إلى الركبة ؟
الجواب : لا أصل لهذا ولكن الآية تؤكد أن عورتها أوسع من ذلك بكثير وهذا يتبين فيما إذا عرفنا معنى قوله : ˝ولا يبدين زينتهن ˝
؟ ما المقصود بزينتهن آى مواضع الزينة ليس المقصود عين الزينة وإنما مواضع الزينة مثلا هذا القرط الذي يعلق في الأذن عند النساء .
فما هي مواضع الزينة . ما فوق السرة هل هو موضع زينة يوما ولو في الجاهلية.؟ الجواب : لا
ما تحت الإبطين هل هو موضع زينة.؟!! الخاصرتين هل هو موضع زينة.؟! الظهر هل هو موضع زينة.؟ لا هذا عورة بنص الحديث السابق ˝ المرأة عورة ˝
إذا الآية تقول : لا يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر شيئا من بدنها إلا مواضع زينتها .
مواضع الزينة : الرأس وما حوى الأقراط الطوق في العنق السوار في المعصم والدملج في العضد الخلخال في القدمين.- أي مواضع الوضوء - مواضع الوضوء هذه مواضع الزينة التي يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر بها أمام أختها المسلمة 》.
📘المصدر :⏬
[[من شريط تحية المسجد الهجرة عورة المرأة أمام النساء
• السلسلة 641]].
:: يرجى مشاركة المنشور لإيصال الموضوع لأكبر عدد ممكن من المسلمين لتعم الفائدة جزاكم الله خيرا ::.