❞ ⬅خد قرار
قرار بنصرة الأقصى و كل قضيه للدين ما حييت
كيف ننصر و ننقذ الأقصي ❓
▫الطريق إلى الأقصى ▪
▪الأمل والثقه فى الله
▫الدعاء و نشر القضيه
▫كلنا مسئول كل قدر إستطاعته ، لن يسألك
الله ليه مروحتش تجاهد و لكن هتتسأل ليه
معرفتش الناس القضيه❔
-الناس إللى حواليك فيهم ميعرفش يعنى إيه
الأقصى و لا هو مهم ليه و لا تاعبين نفسكم ليه
فيه❗
- الفلسطينيين هناك .. إنت هتتسأل عنهم
فين إنت من الدعاء ليهم ❔
▪الدعوه إلي الله خط أحمر
الدعوة إلى الله منهجنا حتى يأذن الله بالجهاد
لن تؤثر أى وسيلة حتى الجهاد إلا لو الدعوه إلى الله نجحت
اتكلم مع الناس عن دينك ، عرفهم ربنا لا تكن
أبكم لايقدر على شئ ❌
احمل هم دينك إنت محتاج تنصره عشان
تنجو👌
أين غيرتك علي دينك ❓
في الصحيحين أنه عليه الصلاة والسلام قال :
(إن الله يغار و إن المؤمن يغار، و غيرة الله أن
يأتي العبد ما حرم عليه)
إن الله يغار على حرماته ألا تغار لغيرة
الله ❗❔
▫العوده إلي الإسلام
( لن تحدث الوحده العربيه إلا تحت راية الإسلام)
▪التوبة:-
ذنب واحد أخطر على الأمه من كل اليهود
( تبرج ، ربا ، أغانى ، أفلام ، تخاذل..)
▫عدم الخجل من دينك وعقيدته (فلسطين دى
أرضنا أرض الأمه المستخلفه : أمة الإسلام ) ).
▪معرفة حقيقة الدنيا لنزع حبها من القلب،
حب الدنيا هو سبب كل نكسه الأمه فيها ،
معرفة الموت و ما بعده للشهداء والجنه وما فيها لتشتاق الموت
▫التربيه
ابنى نفسك، إهتم بتمتين دينك عشان لما يكون
في أزمه و الدين يحتاجك تقدر تنصره بقوة قلبك
و عقيدتك القويه👍
سيدنا على رضي الله عنه فى خيبر كان مريض
و قال :-
أنا اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ❓
النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه الرايه وهو
مريض لقوة قلبه👌
احفظ قرآن ؛ ارتبط بالقرآن، جاهد عشان قيام
الليل ، جاهد عشان تحس بالذكر، جاهد عشان
تعرف جلال ربنا فى الخلق..
▪الإخوه
يد الله مع الجماعه
بعد ٦ شهور فقط من دخول التتار حلب و المجازر
اللى فيها قطز دخلها وقضى نهائيا عليهم
بتوحيد الصف والتسامح مع بيبرس
صلح علاقتك مع إخوانك👌
محتاجين وحده 🤝مش تفكك 👎
#الأقصى_عقيده
#انصر_دينك
#الشيخ_حازم_شومان
( بتصرف✏)
شير و انصر دينك. ❝ ⏤صفاء فوزي
❞ ⬅خد قرار
قرار بنصرة الأقصى و كل قضيه للدين ما حييت
كيف ننصر و ننقذ الأقصي ❓
▫الطريق إلى الأقصى ▪
▪الأمل والثقه فى الله
▫الدعاء و نشر القضيه
▫كلنا مسئول كل قدر إستطاعته ، لن يسألك
الله ليه مروحتش تجاهد و لكن هتتسأل ليه
معرفتش الناس القضيه❔
- الناس إللى حواليك فيهم ميعرفش يعنى إيه
الأقصى و لا هو مهم ليه و لا تاعبين نفسكم ليه
فيه❗
- الفلسطينيين هناك . إنت هتتسأل عنهم
فين إنت من الدعاء ليهم ❔
▪الدعوه إلي الله خط أحمر
الدعوة إلى الله منهجنا حتى يأذن الله بالجهاد
لن تؤثر أى وسيلة حتى الجهاد إلا لو الدعوه إلى الله نجحت
اتكلم مع الناس عن دينك ، عرفهم ربنا لا تكن
أبكم لايقدر على شئ ❌
احمل هم دينك إنت محتاج تنصره عشان
تنجو👌
أين غيرتك علي دينك ❓
في الصحيحين أنه عليه الصلاة والسلام قال :
(إن الله يغار و إن المؤمن يغار، و غيرة الله أن
يأتي العبد ما حرم عليه)
إن الله يغار على حرماته ألا تغار لغيرة
الله ❗❔
▫العوده إلي الإسلام
( لن تحدث الوحده العربيه إلا تحت راية الإسلام)
▪التوبة:-
ذنب واحد أخطر على الأمه من كل اليهود
( تبرج ، ربا ، أغانى ، أفلام ، تخاذل.)
▫عدم الخجل من دينك وعقيدته (فلسطين دى
أرضنا أرض الأمه المستخلفه : أمة الإسلام ) ).
▪معرفة حقيقة الدنيا لنزع حبها من القلب،
حب الدنيا هو سبب كل نكسه الأمه فيها ،
معرفة الموت و ما بعده للشهداء والجنه وما فيها لتشتاق الموت
❞ الخلوه فكرٌ والجلوه ذكرٌ وبينهما تنتصب معارج الارواح ولا وصول الي مدارجها الا بالضرب ف الارض حتي مجمع البحرين وللطريق عقبات ووهادٌ فللجبال تعبٌ وللصحراء لهبٌ والسائر بينهما يتعلي ويتدلي بين خفاء وجلاء ومن ظن ان بلوغ ماء مدين يكون بغير سفر فهو واهم فاحمل مزودك علي عصاك ياقلبي وارحل فعلي شاطئ الجوار الآمن توجد منازل المحبين. ❝ ⏤فريد الأنصاري
❞ الخلوه فكرٌ والجلوه ذكرٌ وبينهما تنتصب معارج الارواح ولا وصول الي مدارجها الا بالضرب ف الارض حتي مجمع البحرين وللطريق عقبات ووهادٌ فللجبال تعبٌ وللصحراء لهبٌ والسائر بينهما يتعلي ويتدلي بين خفاء وجلاء ومن ظن ان بلوغ ماء مدين يكون بغير سفر فهو واهم فاحمل مزودك علي عصاك ياقلبي وارحل فعلي شاطئ الجوار الآمن توجد منازل المحبين. ❝
❞ كوني سيدة نفسك
لا تقولي لا أستطيع
بل قولي أستطيع
فإما أن تكوني أو لا تكوني
لا تسمحي لأحد أن يكسرك
كوني سيدة نفسك
بأفكارك..بطريقتك..بتميزك
بكونك أنتي ولا أحد ٱخر ..خالفي التوقعاات
وعيشي على طريقتك فقط ..بأسلوبك..بطموحك..ببصمتك
استمتعي بالحياة
خذي راحتك مع كوبك
احملي كتابك المفضل واجلسي بهدوء بعيدة عن كل ضجيج
كوني شرسة ذات مزاج طيب
كوني حنونة ذات طابع حاد ..لا تستسلمي أبدا وحاربي الوقاحة بالصمت..اعشقي نفسك وكوني امرأة انيقة
فأنت أقوى من ان تنكسري
وإن انكسرت..امسكي ورقة وقلم واكتبي ما يؤلمك ومزقي الورقة ودوسي على ٱهاتك تحت قدميك
كوني عظيمة في عين نفسك
لتكوني أعظم عند غيرك
ابتسمي فأنت القمر
وأضيئي فأنت الشمس
وواجهي فأنت البحر
وتعطري فأنت الزهرة
وظللي فأنت الشجرة
وافرحي فأنت الربيع
وارقصي فأنت الشابة
والعبي فأنت الطفلة
كوني الانثى القوية التي لايضرها غائب ولا يعذبهااشتياق
أنثى وضعت حدودا للتعامل معها،تعرف متى تتكلم ومتى تصمت ،متى تغضب ومتى. تهدأ متى تكون رجلا وسط الرجال وأنثى مع من تحب
انثى ترتدي ٱلامها كما ترتدي الكعب العالي،لايهم أنه يؤلم لكنه يعطيها إطلالة جميلة
ضعي وجعك جانبا واخرجي للجميع ملكة
ضعي أنوثتك جانبا وابرزي عضلة لسانك وسمو افكارك ورقي تصرفاتك
يقولون الأنثى جمال
أقول الأنثى كبرياء وأخلاق وحياء وإباء....
گ/منار أحمد الديب \"عـــآشــــقـــهِ آلَهِدوء\". ❝ ⏤الكاتبه/منار الديب
❞ كوني سيدة نفسك
لا تقولي لا أستطيع
بل قولي أستطيع
فإما أن تكوني أو لا تكوني
لا تسمحي لأحد أن يكسرك
كوني سيدة نفسك
بأفكارك.بطريقتك.بتميزك
بكونك أنتي ولا أحد ٱخر .خالفي التوقعاات
وعيشي على طريقتك فقط .بأسلوبك.بطموحك.ببصمتك
استمتعي بالحياة
خذي راحتك مع كوبك
احملي كتابك المفضل واجلسي بهدوء بعيدة عن كل ضجيج
كوني شرسة ذات مزاج طيب
كوني حنونة ذات طابع حاد .لا تستسلمي أبدا وحاربي الوقاحة بالصمت.اعشقي نفسك وكوني امرأة انيقة
فأنت أقوى من ان تنكسري
وإن انكسرت.امسكي ورقة وقلم واكتبي ما يؤلمك ومزقي الورقة ودوسي على ٱهاتك تحت قدميك
كوني عظيمة في عين نفسك
لتكوني أعظم عند غيرك
ابتسمي فأنت القمر
وأضيئي فأنت الشمس
وواجهي فأنت البحر
وتعطري فأنت الزهرة
وظللي فأنت الشجرة
وافرحي فأنت الربيع
وارقصي فأنت الشابة
والعبي فأنت الطفلة
كوني الانثى القوية التي لايضرها غائب ولا يعذبهااشتياق
أنثى وضعت حدودا للتعامل معها،تعرف متى تتكلم ومتى تصمت ،متى تغضب ومتى. تهدأ متى تكون رجلا وسط الرجال وأنثى مع من تحب
انثى ترتدي ٱلامها كما ترتدي الكعب العالي،لايهم أنه يؤلم لكنه يعطيها إطلالة جميلة
ضعي وجعك جانبا واخرجي للجميع ملكة
ضعي أنوثتك جانبا وابرزي عضلة لسانك وسمو افكارك ورقي تصرفاتك
يقولون الأنثى جمال
أقول الأنثى كبرياء وأخلاق وحياء وإباء..
❞ هناك ..حيث يقطن جسدي النحيل ..لازالت روحي تعبث في زمن آخر...
حين كان العاشق يكتب لحبيبته علي ورقة ...
لازلت احمل الرصاص ...واكتب اليه رُب نجاةٍ من عنفوان رجولته ...
Anna Karenina. ❝ ⏤Anna Karenina
❞ هناك .حيث يقطن جسدي النحيل .لازالت روحي تعبث في زمن آخر..
حين كان العاشق يكتب لحبيبته علي ورقة ..
لازلت احمل الرصاص ..واكتب اليه رُب نجاةٍ من عنفوان رجولته ..
❞ اليشع الذي احيا الطفل الميت فلماذا لم تعتبروه اله او ابن الاله؟
بقلم د محمد عمر
ايها العقلاء لا يخفي علي حضراتكم انكم ما قلتم في المسيح انه الاله المعبود او ابن الاله من مريم العزراء او انه احد الصور الثلاثة للاله الذي يتشكل فتارة يكون اله علي العرش وتارة يكون بشرا يمشي علي الارض وتارة ياخذ الصورة الروحية التي تقولون عليها الروح القدس وجميع هذه الصور متساوية عندكم فكلهم احوال للاله
وما قلتم في المسيح انه الاله الا لانكم امنتم انه كان يحي الموتي وهذا لا يقع الا من الاله القادر فاحياء الموتي لا يقدر عليه الا الله لكن الكتاب المقدس صور لنا صورة حية لرجل يقال له اليشع وهو كما تقولون عنه انه رجل الله او رجل صالح او حتي كونه نبي من الانبياء فنحن لا نختلف في كونه نبي صالح فقد جاء في سفر الملوك الثاني في الاصحاح الرابع ان المراة الشونمية التي مات طفلها فاضجعته علي السرير ثم ذهبت مسرعة لتستدعي اليشع وتستغيث به لانقاذ طفلها من الموت فاذا به بعد ان ارسل غلامه بعكازه وقال له خذ هذا العكاز واسرع به الي الطفل ولا تكلم احدا في طريقك ثم وجه العكاز علي وجه الصبي وكآن هذه العصا هي التي تحيي وتميت فما كان من غلامه الا ان فعل فظل الطفل علي حاله من السكون وعدم الحركة فلما حضر اليشع وجد الصبي ميت ومضجع علي سريره فدخل واغلق الباب وصلي الي الرب ثم صعد واضجع فوق الصبي ووضع فمه علي فم الصبي وعينه علي عينيه ويديه علي يديه وتمدد عليه فسخن جسد الولد ثم عاد وتمشي في البيت تارة الي هنا وتارة الي هناك وصعد فتمدد عليه فعطس الصبي سبع مرات ثم فتح الصبي عينيه وعادت اليه الحياة فنادي امه وقال لها احملي ابنك فاتت وسقطت علي رجليه وسجدت الي الارض ثم حملت ابنها وخرجت .
والسؤال الان هل هذه قصة من قصص هليود ام انها وحي الله فان كنتم تؤمنون انها من وحي الله فمن هو اليشع هذا الذي استطاع ان يحيي الطفل الميت اهو الاله المعبود قطعا لا ليس الاله المعبود فهل هو احد الصالحين او بمقام نبي نقول بغض النظر عن كونه احد الصالحين او انه نبي فانه ما احي الميت بذاته انما احياه الله علي يديه وهذه من معجزات الانبياء والرسل .
اذا فلماذا لم تعتبروه الاله المعبود كونه يحي الموتي كما زعمتم في المسيح انه الاله المعبود كونه كان يحي الموتي؟
يا اصحاب العقول السوية انتم تصدقون بان اليشع احي الموتي وانه نام علي الصبي حتي سخن جسده فعطس الطفل ورجعت اليه الحياة فهل هذا تقبله عقولكم السوية وهل يقبله علمكم المصون ام انه مرفوض عقلا وعلما فاذا قلتم انه بقدرة الله فلماذا لم تقبلو في المسيح انه كان يحي الموتي بقدرة الله ولا فارق بين اليشع والمسيح؟
(وَدَخَلَ أَلِيشَعُ الْبَيْتَ وَإِذَا بِالصَّبِيِّ مَيْتٌ وَمُضْطَجعٌ عَلَى سَرِيرِهِ فَدَخَلَ وَأَغْلَقَ الْبَابَ عَلَى نَفْسَيْهِمَا كِلَيْهِمَا، وَصَلَّى إِلَى الرَّبِّ ثُمَّ صَعِدَ وَاضْطَجَعَ فَوْقَ الصَّبِيِّ وَوَضَعَ فَمَهُ عَلَى فَمِهِ، وَعَيْنَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى يَدَيْهِ، وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَسَخُنَ جَسَدُ الْوَلَدِ
ثُمَّ عَادَ وَتَمَشَّى فِي الْبَيْتِ تَارَةً إِلَى هُنَا وَتَارَةً إِلَى هُنَاكَ، وَصَعِدَ وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَعَطَسَ الصَّبِيُّ سَبْعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ فَتَحَ الصَّبِيُّ عَيْنَيْهِ فَدَعَا جِيحْزِي وَقَالَ: «اُدْعُ هذِهِ الشُّونَمِيَّةَ» فَدَعَاهَا. وَلَمَّا دَخَلَتْ إِلَيْهِ قَالَ: «احْمِلِي ابْنَكِ فَأَتَتْ وَسَقَطَتْ عَلَى رِجْلَيْهِ وَسَجَدَتْ إِلَى الأَرْضِ، ثُمَّ حَمَلَتِ ابْنَهَا وَخَرَجَتْ)
انتهي...... ❝ ⏤محمد عمر عبد العزيز محمد
❞ اليشع الذي احيا الطفل الميت فلماذا لم تعتبروه اله او ابن الاله؟
بقلم د محمد عمر
ايها العقلاء لا يخفي علي حضراتكم انكم ما قلتم في المسيح انه الاله المعبود او ابن الاله من مريم العزراء او انه احد الصور الثلاثة للاله الذي يتشكل فتارة يكون اله علي العرش وتارة يكون بشرا يمشي علي الارض وتارة ياخذ الصورة الروحية التي تقولون عليها الروح القدس وجميع هذه الصور متساوية عندكم فكلهم احوال للاله
وما قلتم في المسيح انه الاله الا لانكم امنتم انه كان يحي الموتي وهذا لا يقع الا من الاله القادر فاحياء الموتي لا يقدر عليه الا الله لكن الكتاب المقدس صور لنا صورة حية لرجل يقال له اليشع وهو كما تقولون عنه انه رجل الله او رجل صالح او حتي كونه نبي من الانبياء فنحن لا نختلف في كونه نبي صالح فقد جاء في سفر الملوك الثاني في الاصحاح الرابع ان المراة الشونمية التي مات طفلها فاضجعته علي السرير ثم ذهبت مسرعة لتستدعي اليشع وتستغيث به لانقاذ طفلها من الموت فاذا به بعد ان ارسل غلامه بعكازه وقال له خذ هذا العكاز واسرع به الي الطفل ولا تكلم احدا في طريقك ثم وجه العكاز علي وجه الصبي وكآن هذه العصا هي التي تحيي وتميت فما كان من غلامه الا ان فعل فظل الطفل علي حاله من السكون وعدم الحركة فلما حضر اليشع وجد الصبي ميت ومضجع علي سريره فدخل واغلق الباب وصلي الي الرب ثم صعد واضجع فوق الصبي ووضع فمه علي فم الصبي وعينه علي عينيه ويديه علي يديه وتمدد عليه فسخن جسد الولد ثم عاد وتمشي في البيت تارة الي هنا وتارة الي هناك وصعد فتمدد عليه فعطس الصبي سبع مرات ثم فتح الصبي عينيه وعادت اليه الحياة فنادي امه وقال لها احملي ابنك فاتت وسقطت علي رجليه وسجدت الي الارض ثم حملت ابنها وخرجت .
والسؤال الان هل هذه قصة من قصص هليود ام انها وحي الله فان كنتم تؤمنون انها من وحي الله فمن هو اليشع هذا الذي استطاع ان يحيي الطفل الميت اهو الاله المعبود قطعا لا ليس الاله المعبود فهل هو احد الصالحين او بمقام نبي نقول بغض النظر عن كونه احد الصالحين او انه نبي فانه ما احي الميت بذاته انما احياه الله علي يديه وهذه من معجزات الانبياء والرسل .
اذا فلماذا لم تعتبروه الاله المعبود كونه يحي الموتي كما زعمتم في المسيح انه الاله المعبود كونه كان يحي الموتي؟
يا اصحاب العقول السوية انتم تصدقون بان اليشع احي الموتي وانه نام علي الصبي حتي سخن جسده فعطس الطفل ورجعت اليه الحياة فهل هذا تقبله عقولكم السوية وهل يقبله علمكم المصون ام انه مرفوض عقلا وعلما فاذا قلتم انه بقدرة الله فلماذا لم تقبلو في المسيح انه كان يحي الموتي بقدرة الله ولا فارق بين اليشع والمسيح؟
(وَدَخَلَ أَلِيشَعُ الْبَيْتَ وَإِذَا بِالصَّبِيِّ مَيْتٌ وَمُضْطَجعٌ عَلَى سَرِيرِهِ فَدَخَلَ وَأَغْلَقَ الْبَابَ عَلَى نَفْسَيْهِمَا كِلَيْهِمَا، وَصَلَّى إِلَى الرَّبِّ ثُمَّ صَعِدَ وَاضْطَجَعَ فَوْقَ الصَّبِيِّ وَوَضَعَ فَمَهُ عَلَى فَمِهِ، وَعَيْنَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى يَدَيْهِ، وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَسَخُنَ جَسَدُ الْوَلَدِ
ثُمَّ عَادَ وَتَمَشَّى فِي الْبَيْتِ تَارَةً إِلَى هُنَا وَتَارَةً إِلَى هُنَاكَ، وَصَعِدَ وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَعَطَسَ الصَّبِيُّ سَبْعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ فَتَحَ الصَّبِيُّ عَيْنَيْهِ فَدَعَا جِيحْزِي وَقَالَ: «اُدْعُ هذِهِ الشُّونَمِيَّةَ» فَدَعَاهَا. وَلَمَّا دَخَلَتْ إِلَيْهِ قَالَ: «احْمِلِي ابْنَكِ فَأَتَتْ وَسَقَطَتْ عَلَى رِجْلَيْهِ وَسَجَدَتْ إِلَى الأَرْضِ، ثُمَّ حَمَلَتِ ابْنَهَا وَخَرَجَتْ)
انتهي. ❝