❞ - يا أستاذ \"هادي\"! أنا أحترم العلم، بل وأصدقه، وديننا الحنيف لا يتعارض مع العلم، بل يشجعه ويحثنا على طلبه حتى لو قطعنا المسافات الطويلة، أما الآن ونحن في بدايات الألفية الثالثة فقد تطورت وسائل الاتصالات والمعلومات، والآن بإمكان أي شخص بكبسة زر واحدة تحميل أمهات المراجع والأبحاث وهو جالس على سريره، داخل بيته، ويأتي أحدهم والذي مازال يعيش بخياله المريض في العصور الغابرة ويحدثك عن عودة الخلافة، بل ويذهب بخياله أكثر ويطمع في أستاذية العالم، أنت يا أستاذ \"هادي\" بالله أخبرني من منا الموتور؟ من المتعصب الأعمى الذي لا يرى حوله؟ من يريد جر هذا المجتمع للخلف مئات بل آلاف السنين، أنا الذي أؤمن بالعلم، وأبحث في جديد النظريات التي تخدم البشرية، أم هؤلاء الذين يريدون بالكلام والكلام فقط السيطرة على العالم؟ هذا سر تخلفنا يا محترم، أنه يوجد بين ظهرانينا قومًا آثروا الجهل وفضلوه على العلم، قوم يعيشون بعقولهم في العصور الوسطى، كلما ذكرت لهم نظرية جديدة، أو مبحث علمي يعكف العلماء عليه، قالوا أنه موجود عندهم في كذا وفي كذا، لاوين أعناق النصوص، محطمين بديهيات المنطق، كم أتمنى من داخلي وأعماقي أن يبدأوا هم بالسبق العلمي، لكنها لم تتكرر ولا مرة، إنهم بارعون فقط في التأويل، في الكلام لمجرد الكلام، كيف بالله عليك يا \"هادي\" يسود هؤلاء الناس يومًا كما يزعمون؟ إن السيادة الآن يا عزيزي لمن يملك العلم كسلاح، ويفني الغالي والنفيس في الكشف عن أسراره وخوارقه، أنظر إليهم ماذا يفعلون هم، إنهم يغرون أمثالك بالمال، ويغدقون عليه بالمنح والهبات، وربما المساعدات حتى يظل تابعًا لهم، محتاج دائمًا إليهم؛ فلا يفكر، ولا يعمل عقله، ويستسلم لشروطهم.. ❝ ⏤الروائي علي محمد علي
❞
- يا أستاذ ˝هادي˝! أنا أحترم العلم، بل وأصدقه، وديننا الحنيف لا يتعارض مع العلم، بل يشجعه ويحثنا على طلبه حتى لو قطعنا المسافات الطويلة، أما الآن ونحن في بدايات الألفية الثالثة فقد تطورت وسائل الاتصالات والمعلومات، والآن بإمكان أي شخص بكبسة زر واحدة تحميل أمهات المراجع والأبحاث وهو جالس على سريره، داخل بيته، ويأتي أحدهم والذي مازال يعيش بخياله المريض في العصور الغابرة ويحدثك عن عودة الخلافة، بل ويذهب بخياله أكثر ويطمع في أستاذية العالم، أنت يا أستاذ ˝هادي˝ بالله أخبرني من منا الموتور؟ من المتعصب الأعمى الذي لا يرى حوله؟ من يريد جر هذا المجتمع للخلف مئات بل آلاف السنين، أنا الذي أؤمن بالعلم، وأبحث في جديد النظريات التي تخدم البشرية، أم هؤلاء الذين يريدون بالكلام والكلام فقط السيطرة على العالم؟ هذا سر تخلفنا يا محترم، أنه يوجد بين ظهرانينا قومًا آثروا الجهل وفضلوه على العلم، قوم يعيشون بعقولهم في العصور الوسطى، كلما ذكرت لهم نظرية جديدة، أو مبحث علمي يعكف العلماء عليه، قالوا أنه موجود عندهم في كذا وفي كذا، لاوين أعناق النصوص، محطمين بديهيات المنطق، كم أتمنى من داخلي وأعماقي أن يبدأوا هم بالسبق العلمي، لكنها لم تتكرر ولا مرة، إنهم بارعون فقط في التأويل، في الكلام لمجرد الكلام، كيف بالله عليك يا ˝هادي˝ يسود هؤلاء الناس يومًا كما يزعمون؟ إن السيادة الآن يا عزيزي لمن يملك العلم كسلاح، ويفني الغالي والنفيس في الكشف عن أسراره وخوارقه، أنظر إليهم ماذا يفعلون هم، إنهم يغرون أمثالك بالمال، ويغدقون عليه بالمنح والهبات، وربما المساعدات حتى يظل تابعًا لهم، محتاج دائمًا إليهم؛ فلا يفكر، ولا يعمل عقله، ويستسلم لشروطهم
❞ بسم الله الرحمن الرحيم ، يقول سبحانه و تعالى (و لا تبخسو الناس اشياءهم) الوجه الثاني في تفسير هذه الآية لا تحتقر اعمال الناس و أموالهم و أنسابهم و أولادهم و عاداتهم وتقاليدهم فهذه الصفة القبيحة تدل على الكبر و الحسد و تشيع بين الناس الفشل و نزول الهمة فشجع الإنسان إن رأيت خيرا أو إصمت . \"كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي \" In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Allah, may He be glorified and exalted, says, \"And do not depreciate people\'s belongings.\" The second aspect of interpreting this verse is to not belittle people\'s deeds, wealth, lineage, children, customs, and traditions. This vile attribute indicates arrogance and envy, spreading failure and demotivation among people. Therefore, encourage others when you see goodness or remain silent. This tweet was written by Sheikh Hisham Al-Mahjoubi Al-Marrakchi #IslamicTeachings #RespectingOthers #AvoidingArrogance #Envy #Encouragement. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ بسم الله الرحمن الرحيم ، يقول سبحانه و تعالى (و لا تبخسو الناس اشياءهم) الوجه الثاني في تفسير هذه الآية لا تحتقر اعمال الناس و أموالهم و أنسابهم و أولادهم و عاداتهم وتقاليدهم فهذه الصفة القبيحة تدل على الكبر و الحسد و تشيع بين الناس الفشل و نزول الهمة فشجع الإنسان إن رأيت خيرا أو إصمت . ˝كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي ˝
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Allah, may He be glorified and exalted, says, ˝And do not depreciate people˝s belongings.˝ The second aspect of interpreting this verse is to not belittle people˝s deeds, wealth, lineage, children, customs, and traditions. This vile attribute indicates arrogance and envy, spreading failure and demotivation among people. Therefore, encourage others when you see goodness or remain silent.
This tweet was written by Sheikh Hisham Al-Mahjoubi Al-Marrakchi
❞ أصول الفقه من Threads المصلحة المرسلة (الشيخ هشام المحجوبي المصلحة المرسلة هي الوسيلة التي لم يأتي في دليل خاص و اثبث الواقع نفعها الكلي أو الراجح و لها ثلاثة شروط 1: أن تكون وسلية للعبادة و ليست من ذات العبادة 2: ألا يأتي فيها دليل خاص يبيحها أو يحرمها 3: ان يكون نفعها مطلق أو غالب مثال ذلك موقع يوتيوب في الدعوة و التعليم 1: هو وسيلة لنشر الإسلام 2: لا توجد اية أو حديث فيه حكم خاص باليوتيوب سواء بالإباحة أو التحريم 3: اثبث الواقع ان نفع اليوتيوب في الدعوة الى الله أكثر من ضرره #أصول_الفقه #المصلحة_المرسلة The concept of \"al-Maslaha al-Mursala\" (unrestricted public interest) is an important principle in Islamic jurisprudence. It refers to a public interest that is not explicitly mentioned in religious texts but its overall benefit is evident. There are three conditions for considering something as al-Maslaha al-Mursala: 1. It should be a means to facilitate acts of worship and not an act of worship itself. 1. There should be no specific evidence in the religious texts that either permits or prohibits it. 1. Its benefit should be general and predominant. For example, the YouTube platform can be considered as al-Maslaha al-Mursala in the context of spreading the message of Islam and providing educational content. #Usul_Al_Fiqh #Al_Maslaha_Al_Mursala. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ أصول الفقه من Threads المصلحة المرسلة (الشيخ هشام المحجوبي المصلحة المرسلة هي الوسيلة التي لم يأتي في دليل خاص و اثبث الواقع نفعها الكلي أو الراجح و لها ثلاثة شروط 1: أن تكون وسلية للعبادة و ليست من ذات العبادة 2: ألا يأتي فيها دليل خاص يبيحها أو يحرمها 3: ان يكون نفعها مطلق أو غالب مثال ذلك موقع يوتيوب في الدعوة و التعليم 1: هو وسيلة لنشر الإسلام 2: لا توجد اية أو حديث فيه حكم خاص باليوتيوب سواء بالإباحة أو التحريم 3: اثبث الواقع ان نفع اليوتيوب في الدعوة الى الله أكثر من ضرره
The concept of ˝al-Maslaha al-Mursala˝ (unrestricted public interest) is an important principle in Islamic jurisprudence. It refers to a public interest that is not explicitly mentioned in religious texts but its overall benefit is evident. There are three conditions for considering something as al-Maslaha al-Mursala:
1. It should be a means to facilitate acts of worship and not an act of worship itself.
1. There should be no specific evidence in the religious texts that either permits or prohibits it.
1. Its benefit should be general and predominant. For example, the YouTube platform can be considered as al-Maslaha al-Mursala in the context of spreading the message of Islam and providing educational content.
❞ تأملات صباحية في القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي) بسم الله الرحمن الرحيم و أنا أقرأ سورة الروم في هذا الصباح وقفت عند قوله تعالى (إنه لا يحب الكافرين) وقع في خاطري أنه سبحانه يبغض الكفار الذين لا يأمنون بالإسلام ، و هؤلاء كُرهُ الله لهم أكبر ، و يبغض أيضا المسلم العاصي الذي يكفر بنعمة الله بمعنى أنه يقابل نعم الله بالعصيان ويسمى هذا بكفر النعمة ، و مفهوم الآية أن الله تعالى يحب المؤمن الطائع الشاكر أسعد الله صباحكم . #تأملات_صباحية #القرآن_الكريم #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. As I was reading Surah Ar-Rum this morning, I paused at the verse where Allah says, \"Indeed, He does not love the disbelievers.\" It occurred to me that Allah hates the disbelievers who do not believe in Islam, and for them, His hatred is the greatest. He also hates the disobedient Muslim who denies Allah\'s favors by disobeying Him, which is known as ingratitude. The meaning of the verse is that Allah loves the obedient and grateful believer. May Allah bless your morning. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi. #MorningReflections #Quran #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ تأملات صباحية في القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي) بسم الله الرحمن الرحيم و أنا أقرأ سورة الروم في هذا الصباح وقفت عند قوله تعالى (إنه لا يحب الكافرين) وقع في خاطري أنه سبحانه يبغض الكفار الذين لا يأمنون بالإسلام ، و هؤلاء كُرهُ الله لهم أكبر ، و يبغض أيضا المسلم العاصي الذي يكفر بنعمة الله بمعنى أنه يقابل نعم الله بالعصيان ويسمى هذا بكفر النعمة ، و مفهوم الآية أن الله تعالى يحب المؤمن الطائع الشاكر أسعد الله صباحكم .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. As I was reading Surah Ar-Rum this morning, I paused at the verse where Allah says, ˝Indeed, He does not love the disbelievers.˝ It occurred to me that Allah hates the disbelievers who do not believe in Islam, and for them, His hatred is the greatest. He also hates the disobedient Muslim who denies Allah˝s favors by disobeying Him, which is known as ingratitude. The meaning of the verse is that Allah loves the obedient and grateful believer. May Allah bless your morning.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.