❞ وعمّا قليل يقف إخوانكم بعرفة ذلك الموقف ، فهنيئا لمن رزقه ، يجأرون إلى الله بقلوب محترقة ، ودموع مُستبقة ، فكم فيهم من خائف أزعجه الخوف وأقلقه ، ومُحب ألهبه الشوق وأحرقه ، وراجٍ أحسن الظن بوعد الله وصدقه ، وتائب نصح لله في التوبة وصَدقَه ، وهارب لجأ إلى باب الله فطرقه ، فكم هنالك مستوجب للنار أنقذه الله وأعتقه ، ومن أسير للأوزار فَكَّه وأطلقه ، وحينئذ يطلع عليهم أرحم الرحماء ويُباهي بجمعهم أهل السماء ، ويدنوا ثم يقول : ما أراد هؤلاء ؟ لقد قطعنا عند وصولهم الحرمان ، وأعطاهم نهاية سؤلهم الرحمن ، هو الذي أعطى ومنع ، ووصل وقطع. ❝ ⏤عبد الرحمن بن أحمد بن رجب زين الدين أبو الفرج الحنبلي الدمشقي
❞ وعمّا قليل يقف إخوانكم بعرفة ذلك الموقف ، فهنيئا لمن رزقه ، يجأرون إلى الله بقلوب محترقة ، ودموع مُستبقة ، فكم فيهم من خائف أزعجه الخوف وأقلقه ، ومُحب ألهبه الشوق وأحرقه ، وراجٍ أحسن الظن بوعد الله وصدقه ، وتائب نصح لله في التوبة وصَدقَه ، وهارب لجأ إلى باب الله فطرقه ، فكم هنالك مستوجب للنار أنقذه الله وأعتقه ، ومن أسير للأوزار فَكَّه وأطلقه ، وحينئذ يطلع عليهم أرحم الرحماء ويُباهي بجمعهم أهل السماء ، ويدنوا ثم يقول : ما أراد هؤلاء ؟ لقد قطعنا عند وصولهم الحرمان ، وأعطاهم نهاية سؤلهم الرحمن ، هو الذي أعطى ومنع ، ووصل وقطع . ❝
⏤
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب زين الدين أبو الفرج الحنبلي الدمشقي
❞ إن الشعر يماني واحتجاجهم لذلك في الجاهلية بامرئ القيس، وفي الإسلام بحسان بن ثابت، وفي المولدين بأبي نواس وأصحابه مسلم بن الوليد وأبي الشيص ودعبل — وكلهم من اليمن — وفي الطبقة التي تليهم بالطائيين أبي تمام والبحتري؛ أكل هؤلاء وهم ينسبون إلى اليمن قد كانوا إلا على لغة الدار والمنشأ. ❝ ⏤د. محمد رجب البيومي
❞ إن الشعر يماني واحتجاجهم لذلك في الجاهلية بامرئ القيس، وفي الإسلام بحسان بن ثابت، وفي المولدين بأبي نواس وأصحابه مسلم بن الوليد وأبي الشيص ودعبل — وكلهم من اليمن — وفي الطبقة التي تليهم بالطائيين أبي تمام والبحتري؛ أكل هؤلاء وهم ينسبون إلى اليمن قد كانوا إلا على لغة الدار والمنشأ . ❝
❞ ولم يحدد شكلا أو نظامًا معينًا للحكومة، ومنهم من نفى نفيًا تامًا أن يكون الإسلام -قرآنًا وسنة- قد تعرض بأي شكل للحكم أو الحكومة ناهيك بالخلافة، ومنهم من اقتصد في رأيه والتزم الموضوعية وأصول البحث والنظر، ومنهم من غالى مغالاة وصلت في بعض الأحيان إلى الإسراف، بل والتحامل الذي يكاد يحسب تحاملاً على الإسلام ذاته. ❝ ⏤رجائي عطية
❞ ولم يحدد شكلا أو نظامًا معينًا للحكومة، ومنهم من نفى نفيًا تامًا أن يكون الإسلام قرآنًا وسنة قد تعرض بأي شكل للحكم أو الحكومة ناهيك بالخلافة، ومنهم من اقتصد في رأيه والتزم الموضوعية وأصول البحث والنظر، ومنهم من غالى مغالاة وصلت في بعض الأحيان إلى الإسراف، بل والتحامل الذي يكاد يحسب تحاملاً على الإسلام ذاته . ❝
❞ عن عبد الله بن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (إن هذه القلوب أوعية فبعضها أوعى من بعض،
فإذا سألتم الله فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاء من ظهر قلب غافل) .
ولهذا نهى العبد أن يقول فى دعائه: اللهم اغفر لى إن شئت، ولكن ليعزم المسألة، فإن الله لا مكره له. ❝ ⏤ابن رجب الحنبلي
❞ عن عبد الله بن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (إن هذه القلوب أوعية فبعضها أوعى من بعض،
فإذا سألتم الله فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاء من ظهر قلب غافل) .
ولهذا نهى العبد أن يقول فى دعائه: اللهم اغفر لى إن شئت، ولكن ليعزم المسألة، فإن الله لا مكره له . ❝