الكاتب والشَّاعِر محمد سيد عبد الفتاح محمد سيد عبد الفتاح

مُحَمَّد سَيِّد عَبْد الْفَتَّاح
الكاتب والشَّاعِر

الكاتب والشَّاعِر محمد سيد عبد الفتاح محمد سيد عبد الفتاح

مُحَمَّد سَيِّد عَبْد الْفَتَّاح
الكاتب والشَّاعِر

• تبليغ عن سوء استخدام

27 عاماً الكاتب مصري الشَّاعِر مصري المصري

متواجد منذ 2 سنوات

متابعة مراسلة

الحساب الشخصي: محمد سيد عبد الفتاح

محمد سيد عبد الفتاح خطاب، من مواليد كفر طحا مركز شبين القناطر بمحافظة القليوبية سنة ١٩٩٨م.

تخرَّج في آداب جامعة عين شمس قسم اللغة العربية سنة ٢٠٢٠م.

ويكتب الشعر والقصص والمقالات الأدبية في عدة منصات ومواقع، مثل منصة حرة ورقيم، ويكتب الشعر وله صفحة في موقع بوابة الشعراء.

له ديوانان "المقة" و"تجليات الشك واليقين".

له كتاب مخطوط بعنوان "هموم ثقافية وأدبية"
له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الموجز في علم النحو والإعراب ❝ ❞ بنك أسئلة ❝ ❞ مراجعة درس A, An, The الثانوية العامة، أولى ثانوي ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝

#2K

3 مشاهدة هذا اليوم

#2K

5 مشاهدة هذا الشهر

#17K

4K إجمالي المشاهدات

كتاب مراجعة درس A, An, The الثانوية العامة، أولى ثانوي 2023

في اللغة الإنجليزية أداة تعريف هي The وأداتا تنكير هما A وAn. كيف نستخدم هذه الكلمات الثلاثة؟ متى نضعها ومتى نحذفها؟ هذا هو موضوع هذه المذكّرة.

عدد المشاهدات

564

عدد الصفحات

11

نماذج من أعمال محمد سيد عبد الفتاح:

📚 أعمال الكاتب والشَّاعِر ❞محمد سيد عبد الفتاح❝:

0 2023 تأليف

0 2023 تأليف

0 2023 تأليف

الاقتباسات (5)

ملخصات كتابية

الكتب (3)

QR

منشورات من أعمال ❞محمد سيد عبد الفتاح❝:

• 

  محمد سيد عبد الفتاح
  منذ 2 سنوات

  

  ❞يومياتي❝

  ❞ ما نوع التشبيه في: إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ؟
  
  :
  ما نوع التشبيه في: إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ؟ يقال إن كعبًا، رضيَ الله عنه، حين أنشد هذه القصيدة بين يدَيْ رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، قالَها هكذا: إنَّ الرَّسُوْلَ لَسَيْفٌ يُستَضَاءُ بِهِ •• مُهَنَّدٌ مِن سُيُوف اللهِ مَسلولُ فطلبَ إليه رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، أن يغيِّر لفظة "سيف"؛ لأن الرسالة النبويَّة لم تكن تتضمَّن سوى الرحمة والهداية والإرشاد، ولم يكن حَمْل السيف إلا أمرًا اضطُرَّ إليه المسلمون؛ دفاعًا عن دِينِهم وأنفسهم وأهلِيهِم. وهنالك قال كعبٌ: إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ •• مُهَنَّدٌ مِن سُيُوف اللهِ مَسلولُ وقد بقيَ الشطر الثاني كما هو دليلًا على أن البيت قد تبدَّلَ قليلًا. والسيف المهند هو السيف المصنوع في الهند، وهذا معناه أنه سيف جيّد قاطع بَتَّار. ومعنى أنه سيف مسلول أنه خارجٌ مِن غِمدِهِ. وهذا يُوحي بأنه جاهزٌ للضَّرب. وأمَّا يُستضاء به فمعناه أنه يتوسَّل به الناس لإضاءة ما يريدون رؤيته. وفي البيت تشبيه بليغ. شبَّه كعبٌ النبيَّ، صلى الله عليه وسلم، بنورٍ يُستضاء به. وحذف أداة التشبيه ووجه الشبه، فلم يقُلْ: إنَّ الرسول كالنور الذي يُستضاء به في الهداية. ووجه الشبه بينهما أن كليهما يُبين لنا معالم الطريق ويهدينا ويُخرجنا من الظلمات.. ❝ ⏤محمد سيد عبد الفتاح

  ما نوع التشبيه في: إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ؟

  ما نوع التشبيه في: إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ؟ يقال إن كعبًا، رضيَ الله عنه، حين أنشد هذه القصيدة بين يدَيْ رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، قالَها هكذا: إنَّ الرَّسُوْلَ لَسَيْفٌ يُستَضَاءُ بِهِ •• مُهَنَّدٌ مِن سُيُوف اللهِ مَسلولُ فطلبَ إليه رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، أن يغيِّر لفظة "سيف"؛ لأن الرسالة النبويَّة لم تكن تتضمَّن سوى الرحمة والهداية والإرشاد، ولم يكن حَمْل السيف إلا أمرًا اضطُرَّ إليه المسلمون؛ دفاعًا عن دِينِهم وأنفسهم وأهلِيهِم. وهنالك قال كعبٌ: إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ •• مُهَنَّدٌ مِن سُيُوف اللهِ مَسلولُ وقد بقيَ الشطر الثاني كما هو دليلًا على أن البيت قد تبدَّلَ قليلًا. والسيف المهند هو السيف المصنوع في الهند، وهذا معناه أنه سيف جيّد قاطع بَتَّار. ومعنى أنه سيف مسلول أنه خارجٌ مِن غِمدِهِ. وهذا يُوحي بأنه جاهزٌ للضَّرب. وأمَّا يُستضاء به فمعناه أنه يتوسَّل به الناس لإضاءة ما يريدون رؤيته. وفي البيت تشبيه بليغ. شبَّه كعبٌ النبيَّ، صلى الله عليه وسلم، بنورٍ يُستضاء به. وحذف ....... [المزيد]
  قراءة ملخص كتاب يومياتي

  قراءة المزيد ..

  ⏤ محمد سيد عبد الفتاح

  

  3

  ما نوع التشبيه في , إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ؟ , > , >ما نوع التشبيه في , إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ؟ , يقال إن كعبًا , رضيَ الله عنه , حين أنشد هذه القصيدة بين يدَيْ رسولِ الله , صلى الله عليه وسلم , قالَها هكذا , إنَّ الرَّسُوْلَ لَسَيْفٌ يُستَضَاءُ بِهِ •• مُهَنَّدٌ مِن سُيُوف اللهِ مَسلولُ , فطلبَ إليه رسولُ الله , صلى الله عليه وسلم , أن يغيِّر لفظة , سيف , لأن الرسالة النبويَّة لم تكن تتضمَّن سوى الرحمة والهداية والإرشاد , ولم يكن حَمْل السيف إلا أمرًا اضطُرَّ إليه المسلمون , دفاعًا عن دِينِهم وأنفسهم وأهلِيهِم , وهنالك قال كعبٌ , إنَّ الرَّسُوْلَ لَنُورٌ يُستَضَاءُ بِهِ •• مُهَنَّدٌ مِن سُيُوف اللهِ مَسلولُ , وقد بقيَ الشطر الثاني كما هو دليلًا على أن البيت قد تبدَّلَ قليلًا , والسيف المهند هو السيف المصنوع في الهند , وهذا معناه أنه سيف جيّد قاطع بَتَّار , ومعنى أنه سيف مسلول أنه خارجٌ مِن غِمدِهِ , وهذا يُوحي بأنه جاهزٌ للضَّرب , وأمَّا يُستضاء به فمعناه أنه يتوسَّل به الناس لإضاءة ما يريدون رؤيته , وفي البيت تشبيه بليغ , شبَّه كعبٌ النبيَّ , صلى الله عليه وسلم , بنورٍ يُستضاء به , وحذف أداة التشبيه ووجه الشبه , فلم يقُلْ , إنَّ الرسول كالنور الذي يُستضاء به في الهداية , ووجه الشبه بينهما أن كليهما يُبين لنا معالم الطريق ويهدينا ويُخرجنا من الظلمات

  محمد سيد عبد الفتاحاقتباسيومياتي