❞عبد الله راجح شارب الحايطي❝ الدكتور اليمني

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

د. عبدُاللَّه راجح راجح شارب
( د. عبدالله شارب ) الدكتور

42 عاماً

المؤلِّف الأكاديمي اليمني

متواجد منذ 2 ايام

الحساب الشخصي: د. عبدالله راجح شارب الحايطي

Dr. Abdullah Sharib
د. عبدالله شارب الحايطي، أكاديمي وباحث متخصص في علوم الحديث النبوي، حاصل على درجتي الماجستير والدكتوراه في علوم الحديث من كلية الآداب والعلوم الإنسانية – جامعة صنعاء، بعد حصوله على درجة البكالوريوس من كلية التربية – جامعة صنعاء. يمتلك خبرة أكاديمية في التدريس الجامعي، ويُعنى بتطوير البحث العلمي في ميدان السنة النبوية، مع اهتمام خاص بمناهج المحدثين، علم العلل، الجرح والتعديل، وتحليل الخطاب الحديثي. بالإضافة إلى تخصصه الدقيق، يولي اهتمامًا علميًا واسعًا بمجالات متعددة في الدراسات الاسلامية.

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#894

67 مشاهدة هذا الشهر

#10K

7K إجمالي المشاهدات

الناشرون والداعمون:
جامعة صنعاء العلوم الإسلامية

كتاب مرويات وفد ملوك حمير على النبي صلى الله عليه وسلم جمعاً ودراسة 2023

بحث محكم تم نشره في مجلة جامعة صنعاء للعلوم الإنسانية العدد الأول المجلد الثاني 2023م رابط التحميل

عدد المشاهدات

507

📚 أعمال المؤلِّف والأكاديمي ❞عبد الله راجح شارب الحايطي❝:

تأليف مشترك تأليف

د. عبدالله راجح شارب الحايطي
منذ 8 ايام

❞يومياتي❝

❞ فقه القرار في الإسلام: موقف أبي بكر في حروب الردة ✍️ إعداد: د. عبدالله شارب المقدمة: ما يميز القائد في أوقات الأزمات ليس كثرة المعلومات، بل صلابة القرار حين يتردد من حوله الجميع. وفي التاريخ الإسلامي، قلّما نجد موقفًا يُجسّد فقه القرار الحازم مثل ما فعله الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة النبي ﷺ، عندما واجه موجة الارتداد عن الإسلام، والتوقف عن دفع الزكاة. الواقعة: بعد وفاة النبي ﷺ، ارتدت بعض القبائل، وامتنع كثير منهم عن أداء الزكاة. فجاء بعض الصحابة، ومنهم عمر بن الخطاب، يقترحون على أبي بكر التريّث، قائلين: &gt; \&quot;كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول الله ﷺ: أُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله؟\&quot; فردّ أبو بكر بكلمته المشهورة: \&quot;والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال.\&quot; [صحيح البخاري، رقم 1399] أصرّ أبو بكر على موقفه، وأطلق جيوش الردة، فثبّت أركان الدولة الإسلامية الوليدة، وحفظ وحدة الأمة. التوجيه: &gt; القائد لا يقيس المواقف بالأغلبية، بل بالحق الواضح. الحزم في موضعه، هو الرحمة بعينها. القرار الصحيح لا ينتظر التوافق، بل يُبنى على البصيرة واليقين. ومضات قيادية من الموقف: التريّث مطلوب، لكن أحيانًا تكون السرعة في القرار ضرورة. لا يجوز التفريط في ثوابت الدين، حتى لو بدا في ذلك مصلحة آنية. احترام اجتهادات الآخرين لا يعني التخلي عن ما يراه القائد حقًا بيّنًا. خاتمة من مواقف أبي بكر نتعلم أن اللين لا ينافي الشدة عند الحاجة، وأن ثبات المبدأ هو الذي يصنع القائد الملهم، حتى لو خالفه الأكابر من حوله.. ❝ ⏤د. عبدالله راجح شارب الحايطي

❞ فقه القرار في الإسلام: موقف أبي بكر في حروب الردة

✍️ إعداد: د. عبدالله شارب

المقدمة:
ما يميز القائد في أوقات الأزمات ليس كثرة المعلومات، بل صلابة القرار حين يتردد من حوله الجميع. وفي التاريخ الإسلامي، قلّما نجد موقفًا يُجسّد فقه القرار الحازم مثل ما فعله الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة النبي ﷺ، عندما واجه موجة الارتداد عن الإسلام، والتوقف عن دفع الزكاة.

الواقعة:
بعد وفاة النبي ﷺ، ارتدت بعض القبائل، وامتنع كثير منهم عن أداء الزكاة. فجاء بعض الصحابة، ومنهم عمر بن الخطاب، يقترحون على أبي بكر التريّث، قائلين:

> ˝كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول الله ﷺ: أُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله؟˝
فردّ أبو بكر بكلمته المشهورة:
˝والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال.˝
[صحيح البخاري، رقم 1399]

أصرّ أبو بكر على موقفه، وأطلق جيوش الردة، فثبّت أركان الدولة الإسلامية الوليدة، وحفظ وحدة الأمة.

التوجيه:
> القائد لا يقيس المواقف بالأغلبية، بل بالحق الواضح.
الحزم في موضعه، هو الرحمة بعينها.
القرار الصحيح لا ينتظر التوافق، بل يُبنى على البصيرة واليقين.

ومضات قيادية من الموقف:
التريّث مطلوب، لكن أحيانًا تكون السرعة في القرار ضرورة.
لا يجوز التفريط في ثوابت الدين، حتى لو بدا في ذلك مصلحة آنية.
احترام اجتهادات الآخرين لا يعني التخلي عن ما يراه القائد حقًا بيّنًا.

خاتمة
من مواقف أبي بكر نتعلم أن اللين لا ينافي الشدة عند الحاجة، وأن ثبات المبدأ هو الذي يصنع القائد الملهم، حتى لو خالفه الأكابر من حوله. ❝

⏤ د. عبدالله راجح شارب الحايطي

فقه القرار في الإسلام , موقف أبي بكر في حروب الردة , ✍️ إعداد , عبدالله شارب , المقدمة , ما يميز القائد في أوقات الأزمات ليس كثرة المعلومات , بل صلابة القرار حين يتردد من حوله الجميع , وفي التاريخ الإسلامي , قلّما نجد موقفًا يُجسّد فقه القرار الحازم مثل ما فعله الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة النبي ﷺ , عندما واجه موجة الارتداد عن الإسلام , والتوقف عن دفع الزكاة , الواقعة , بعد وفاة النبي ﷺ , ارتدت بعض القبائل , وامتنع كثير منهم عن أداء الزكاة , فجاء بعض الصحابة , ومنهم عمر بن الخطاب , يقترحون على أبي بكر التريّث , قائلين , & , & , quot , كيف تقاتل الناس , وقد قال رسول الله ﷺ , أُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله؟ , & , quot , فردّ أبو بكر بكلمته المشهورة , & , quot , والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة , فإن الزكاة حق المال , & , quot , صحيح البخاري , رقم 1399 , أصرّ أبو بكر على موقفه , وأطلق جيوش الردة , فثبّت أركان الدولة الإسلامية الوليدة , وحفظ وحدة الأمة , التوجيه , & , القائد لا يقيس المواقف بالأغلبية , بل بالحق الواضح , الحزم في موضعه , هو الرحمة بعينها , القرار الصحيح لا ينتظر التوافق , بل يُبنى على البصيرة واليقين , ومضات قيادية من الموقف , التريّث مطلوب , لكن أحيانًا تكون السرعة في القرار ضرورة , لا يجوز التفريط في ثوابت الدين , حتى لو بدا في ذلك مصلحة آنية , احترام اجتهادات الآخرين لا يعني التخلي عن ما يراه القائد حقًا بيّنًا , خاتمة , من مواقف أبي بكر نتعلم أن اللين لا ينافي الشدة عند الحاجة , وأن ثبات المبدأ هو الذي يصنع القائد الملهم , حتى لو خالفه الأكابر من حوله
د. عبدالله راجح شارب الحايطي التاريخ جيوش الدول الحق الخليفة الصحابة يجوز قائد البصيرة النبي تاريخ إسلامية ثواب الأمة الناس عمر بن الخطاب الخطاب السرعة الله الدين المال قرار الصحي السر الشدة الردة معلومات الرد الصحاب الصديق اللين اليقين القرار الرحمة المعلومات

❞عبد الله راجح شارب الحايطي❝ الدكتور اليمني - المكتبة