📘 ❞ الإفادة لما جاء في المرض والعيادة ❝ كتاب ــ ابن حجر الهيتمي اصدار 1993

❞ قال الشيخ بدر الدين الزركشي ولهذا لم يتعاط فحول الشعراء المتقدمين كأبي تمام والبحتري وابن الرومي مدحه -صلى الله عليه وسلم، وكان مدحه عندهم من أصعب ما يحاولونه فإن المعاني دون مرتبته، والأوصاف دون وصفه، وكل غلو في حقه تقصير، فيضيق على البليغ النطاق، فلا يبلغ إلا قليلًا من كثير . ❝

❞ ما هو الأحق بالرعاية على كل بليغ من براعة المَطلع، وهو سهولة اللفظ، وصحة السبك، و وضوح المعنى، ورقة التشبيب، وتجنب الحشو، وتناسب المعاني، وعدم تعلق البيت بما بعده، ويُسمى ايضًا حُسن الابتداء، وقد انتزعوا من هذا براعة الاستهلال في النظم والنثر، بأن يكون مبدأ الافتتاح دالًا على ما بُني ذلك النظم او النثر عليه من غرض المَسُوق إليه، كقول أبي تمام السيف أصدق انباءً من الكتبِ
لمَّا كان غرضه ذِكر الفتح والتحريض على الحرب . ❝

❞ قال البدر الزركشي ولا يُظن بأحد من أئمة المسلمين أنهُ يُتوقف في أفضلية نبينا صلى الله عليه وسلم على جميع الملائكة، وكذا سائر الأنبياء، وأطال في الحط والرد على من توقفَ في ذلك وزعم أن هذا ليس مِما كُلفنا بمعرفته ثم قال هذا الزعم باطل فإن هذا من مسائل اصول الدين الواجبة الاعتقاد على كل مكلف . ❝

❞ دخل النبي بإثني عشر امرأة، وعقد على سبعة ولم يدخل بهن . ❝