📘 ❞ سر تقدم الانكليز طبعة 1899 ❝ كتاب ــ إدمون ديمولان اصدار 1899
فكر وثقافة - 📖 ❞ كتاب سر تقدم الانكليز طبعة 1899 ❝ ــ إدمون ديمولان 📖
█ _ إدمون ديمولان 1899 حصريا كتاب سر تقدم الانكليز طبعة عن دار المعارف 2024 1899: السكسونيين , تأليف ادمون ديمولان, ترجمه من اللغة الفرنساوية أحمد فتحي زغلول باشا وكيل نظارة الحقانية, حقوق الطبع محفوظة, طبع نفقة الأستاذ عبد الرحمن البرقوقي صاحب مجلة البيان مكتبتها, بمطبعة الجمالية بمصر ظهر فرنسا أبريل 1897 ميلادية ألفه موسيو وسماه بحث فيه بحثا دقيقا أحوال الأمم وقران بين التربية فيها وفي ألمانيا وبينها انكلترة واستدل ضعف أمته بفساد واستشهد فضل الانكليزية السكسونية بتربيتهم ونشأتهم وما ألفوه العدات والأخلاق وغرضه بيانه هذا حث الأمة الفرنسوية العدول تقاليدها والتعليم وادخال الاصلاح المدراس حتى اؤدي الغرض المقصود منها وهو تخريج رجال قادرين العمل الصحيح غير معتمدين إلا أنفسهم ولا يطلبون سعادتهم كدهم واجتهادهم وما أن نشر هذ الكتاب اشتهر وعظم شأنه وتهافت الناس تلاوته واقبلت الجموع مطالعته وقامت له قيامة المدرسين واشتغل بالبحث أبوابه كبراء والمدققين وتلفقته الجرائد فشرحته وذيلته وقرظته وانهالت صاحبه المراسلات تترى كل ناحية يسأله اصحابها أين المدارس التي يشير إليها والسبيل إلى تربية ابنائهم ابائهم؟ ولم يمض القليل الأيام ترجم لغات عديدة فقد مؤلفه مزاج وبين أسباب انتشارها العجيب الدنيا ودل علة سيادتها تلك القوية القادرة تلجىء أكبر مبغضيها الاعجاب بها والاعتراف بفضلها فكر وثقافة مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة كما هو حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني ترمي العربية فهي ترجِع أصلها الفعل الثلاثي ثقُفَ الذي يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والمعارف
سر تقدم الانكليز السكسونيين , تأليف ادمون ديمولان, ترجمه من اللغة الفرنساوية أحمد فتحي زغلول باشا وكيل نظارة الحقانية, حقوق الطبع محفوظة, طبع على نفقة الأستاذ عبد الرحمن البرقوقي صاحب مجلة البيان و مكتبتها, طبع بمطبعة الجمالية بمصر
ظهر في فرنسا في أبريل 1897 ميلادية كتاب ألفه موسيو ادمون ديمولان وسماه سر تقدم الانكليز السكسونيين بحث فيه بحثا دقيقا عن أحوال الأمم الفرنساوية وقران بين التربية فيها وفي ألمانيا وبينها في انكلترة واستدل على ضعف أمته بفساد التربية فيها واستشهد على فضل الأمم الانكليزية السكسونية بتربيتهم ونشأتهم وما ألفوه من العدات والأخلاق.
وغرضه من بيانه هذا حث الأمة الفرنسوية على العدول عن تقاليدها في التربية والتعليم وادخال الاصلاح في المدراس حتى اؤدي الغرض المقصود منها وهو تخريج رجال قادرين على العمل الصحيح غير معتمدين إلا على أنفسهم ولا يطلبون سعادتهم إلا من كدهم واجتهادهم.
وما أن نشر هذ الكتاب حتى اشتهر وعظم شأنه وتهافت الناس على تلاوته واقبلت الجموع على مطالعته وقامت له قيامة المدرسين واشتغل بالبحث في أبوابه كبراء الكتاب والمدققين وتلفقته الجرائد فشرحته وذيلته وقرظته وانهالت على صاحبه المراسلات تترى من كل ناحية يسأله اصحابها أين المدارس التي يشير إليها والسبيل إلى تربية ابنائهم على غير تربية ابائهم؟. ولم يمض إلا القليل من الأيام حتى ترجم الكتاب إلى لغات عديدة. فقد بحث فيه مؤلفه عن مزاج الأمة الانكليزية وبين أسباب انتشارها العجيب في الدنيا ودل على علة سيادتها بين الأمم، تلك الأمة القوية القادرة التي تلجىء أكبر مبغضيها إلى الاعجاب بها والاعتراف بفضلها.
#4K
0 مشاهدة هذا اليوم#51K
12 مشاهدة هذا الشهر#58K
5K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
