📘 ❞ イスラームでの 第一歩 ❝ كتاب ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

كتب إسلامية باللغة اليابانية - 📖 ❞ كتاب イスラームでの 第一歩 ❝ ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة 📖

█ _ عبد الرحمن بن الكريم الشيحة 0 حصريا كتاب イスラームでの 第一歩 2024 第一歩: 全ての賞賛は、万有の主アッラーにあり。そしてかれがその使 徒ムハンマドとその系譜を称揚され、平安を与えて下さいますよ う。 まず私は、あなたがアッラーからのお導きという偉大な恩恵を 授かったことに関し、心よりのお祝いを申し上げたいと思います。 アッラーが、全ムスリムをかれとの謁見の日まで、この偉大な宗 教のもとに変わることなく、そして試練に屈することのないよう に堅固にして下さいますよう。 真のムスリムというものは誰かがイスラームを受容することに、 大きな喜びを見出すものです。というのも真のムスリムは他者に もよきことを願い、かつ彼らにも自分と同様の人生‐つまり精神 的・心理的喜びに満たされた安寧と歓喜溢れる人生‐を送って欲 しいと望むからです。そしてこのことは、イスラームの教えを実 践すること以外には達成されません。アッラーはこう仰っていま す: 男性であれ女性であれ正しい行いをする信仰者には、わ れら(アッラーのこと)がよい暮らしを送らせよう。そして 彼らが行っていたものに対し、最良の報奨をもって報いよう。 , (クルアーン 16:97) 一方でアッラーは、かれとかれの啓示したものを信じない者の 状況について次のように証明されています: そしてわれの訓戒から背き去る者には、実に苦しい生活 があろう。そして更に、われら(アッラーのこと)は審判の 日に彼を盲目にして蘇らせよう。彼は言う:「主よ、なぜ私 を盲目にして召されたのですか?私は(現世では)目が見え ましたというのに。」(アッラーは仰られる:)「お前のも とにわれら(アッラーのこと)のみしるしがやって来たが、 お前はそれを忘れたのだ。そしてこの日、お前も同様に忘れ 去られよう。」, 20:124 126) また真のムスリムは、来世において永遠の幸せを満喫しつつ暮 らすことを望みます。来世での歓喜に終焉はありません。アッラ ーはこのように仰っています: 信仰し善行に励む者たちこそには、フィルダウスの楽園 がその住まいとして与えられよう。(彼らは)そこに永遠に (留まり)、そこから(別の場所への)移転を望んだりはし ない。, 18:107 108) イスラームにおける初歩的問題に関して説明する、短い小冊子です。 كتب إسلامية باللغة اليابانية مجاناً PDF اونلاين مكتبة : تشمل جميع الكتب الاسلامية التى تخص اللغه وتشمل : (コンパニオンに関する書籍 コーランの科学的奇跡の書籍 コーラン アールアルスナトアルジャマア ハディース ザイディの書籍 書籍とスーラ 書籍 シーア派の本 信念の本 イスラムの本のテンプレート イスラムの歴史の本 ハディースの本 ジハードの本 フィクの本 イスラム教: イスラム教によれば、アブラハム、神、無神論の宗教があり、アッラーはただ一つの神であり、ムハンマド・アッラーはアッラーの使徒です。イスラム教は世界で二番目に大きい宗教です イスラムの柱: イスラム教の5つの柱は、スンニ派イスラム教徒の間で共有されているスンニ派の共同体の中で最も重要なイスラム教です。含まれるもの: イスラムのアイデアと信念: クルアーンによると、イスラム教徒はアッラー、彼の天使、彼の本、彼の使者、最後の日を信じています。さらに、スンニ派イスラム教徒は司法と運命、そしてハディース預言者を増やします。預言者ムハンマドのハディースは、信仰は次のように語ったときに語りました。行うには。」また、宗教の資産としてイママットが含まれています。 الإسلام : يعد أساس الاسلام هو الإيمان بالإله الواحد وهو الله أنه دائم حي لا يموت ولا يغفل عدل يظلم شريك له ند والد ولد رحمن رحيم يغفر الذنوب ويقبل التوبة يفرق بين البشر إلا بأعمالهم الصالحة خالق الكون ومطلع كل شيء فيه ومتحكم به وفي المعتقد الإسلامي؛ ليس كمثله أي مغاير تمامًا لكل مخلوقاته وبعيد عن تخيلات لهذا فلا يوجد صورة أو مجسم إنما يؤمن المسلمون بوجوده ويعبدونه دون أن يروه كما الإسلام واحد أحد يرفض عقيدة الثالوث المسيحي بوجود ثلاثة أقانيم فضلاً رفض ألوهية المسيح الذي بشر رسول العقيدة الإسلامية ومن أهم السور التي يستدل المسلمين بها ذلك سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا يقول بعض الباحثين كلمة "الله" العربية المستخدمة إسلاميًا للدلالة ذات الرب هي مكونة من قسمين: "الـ" و"إله" بينما أخرون جذورها آرامية ترجع لكلمة "آلوها" ولله عدة أسماء وردت القرآن وهناك تسعة وتسعين اسمًا اشتهرت عند السنة باسم "أسماء الحسنى" وهي مدح وحمد وثناء وتمجيد لله لسان الرسل وفق السني ومنها: الملك القدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبّار القابض الباسط الوكيل الأول الرؤوف ذو الجلال والإكرام وغيرها والحقيقة هناك خلاف حول عدد الأسماء الحسنى علماء وخلاف ذاتها البعض رجح عددها وفقًا لحديث أورده البخاري الرسول محمد قال: "إن مئةً واحدًا أحصاها دخل الجنة

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عن كتاب イスラームでの 第一歩:


全ての賞賛は、万有の主アッラーにあり。そしてかれがその使
徒ムハンマドとその系譜を称揚され、平安を与えて下さいますよ
う。
まず私は、あなたがアッラーからのお導きという偉大な恩恵を
授かったことに関し、心よりのお祝いを申し上げたいと思います。
アッラーが、全ムスリムをかれとの謁見の日まで、この偉大な宗
教のもとに変わることなく、そして試練に屈することのないよう
に堅固にして下さいますよう。
真のムスリムというものは誰かがイスラームを受容することに、
大きな喜びを見出すものです。というのも真のムスリムは他者に
もよきことを願い、かつ彼らにも自分と同様の人生‐つまり精神
的・心理的喜びに満たされた安寧と歓喜溢れる人生‐を送って欲
しいと望むからです。そしてこのことは、イスラームの教えを実
践すること以外には達成されません。アッラーはこう仰っていま
す:
- 男性であれ女性であれ正しい行いをする信仰者には、わ
れら(アッラーのこと)がよい暮らしを送らせよう。そして
彼らが行っていたものに対し、最良の報奨をもって報いよう。
, (クルアーン 16:97)
一方でアッラーは、かれとかれの啓示したものを信じない者の
状況について次のように証明されています:
- そしてわれの訓戒から背き去る者には、実に苦しい生活
があろう。そして更に、われら(アッラーのこと)は審判の
日に彼を盲目にして蘇らせよう。彼は言う:「主よ、なぜ私



を盲目にして召されたのですか?私は(現世では)目が見え
ましたというのに。」(アッラーは仰られる:)「お前のも
とにわれら(アッラーのこと)のみしるしがやって来たが、
お前はそれを忘れたのだ。そしてこの日、お前も同様に忘れ
去られよう。」, (クルアーン 20:124-126)
また真のムスリムは、来世において永遠の幸せを満喫しつつ暮
らすことを望みます。来世での歓喜に終焉はありません。アッラ
ーはこのように仰っています:
- 信仰し善行に励む者たちこそには、フィルダウスの楽園
がその住まいとして与えられよう。(彼らは)そこに永遠に
(留まり)、そこから(別の場所への)移転を望んだりはし
ない。, (クルアーン 18:107-108)






イスラームにおける初歩的問題に関して説明する、短い小冊子です。
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