📘 ❞ イスラームにおける人権と そこに蔓延する誤解 ❝ كتاب ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

كتب إسلامية باللغة اليابانية - 📖 ❞ كتاب イスラームにおける人権と そこに蔓延する誤解 ❝ ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة 📖

█ _ عبد الرحمن بن الكريم الشيحة 0 حصريا كتاب イスラームにおける人権と そこに蔓延する誤解 2024 そこに蔓延する誤解: 全ての賞賛は、万有の主であるアッラーにこそあり。そしてか れがその使徒ムハンマドとその系譜とその教友たち、そして彼ら を踏襲する者たちを称揚され、全ての悪から守り、かつ審判の日 に平安を与えて下さいますよう。 あらゆる社会はその市民に、基本的需要や安全、またより大き な社会集団に帰属していたり、つながっていたりするという感情 を提供したりすることを保障する義務を有しています。そして一 方個人は、その任務や義務を満足の行く形で遂行するために、安 全や社会帰属意識を感じている必要があります。 現代における私たちの国際社会では、三つの目立った潮流が見 受けられます。まずは、社会に対する個人の権利において誇張が 見られるもの。この潮流はごく僅かな規則さえ遵守すれば、個人 は気の赴くままに完全な自由を享受出来る、というものです。し かしこの流れは残念ながら、人々を混沌とした社会的状況へと導 いてしまいます。というのも個人に無制限の自由が与えられれば、 自己中心的な欲望が顕著となり、矛盾した結果をもたらすからで す。多くの社会はひどい貪欲さと自己中心性に囚われています。 この潮流は自由主義的、民主主義的、資本主義的な社会において しばしば観察されます。 第二の潮流は上記のものとは逆で、個人に対する社会の権利に 過度の誇張が見られるものです。時に個人の権利は全く無視され る場合もあります。ここで言われる個人とは、支配階層や集団の 支配イデオロギーに沿った形で、その統治制度に仕えるだけのも のとされます。この潮流は共産主義や全体主義的社会に顕著です。 一方第三の潮流は個人に対する社会の権利を強調することもな ければ、社会に対する個人の権利を強調することもない、理想的 ___________________________________________________ 著者はこの小冊子の中で、ムスリムにとっての2大法源であるクルアーンとスンナに基づき、人権のテーマを論じています。 كتب إسلامية باللغة اليابانية مجاناً PDF اونلاين مكتبة : تشمل جميع الكتب الاسلامية التى تخص اللغه وتشمل : (コンパニオンに関する書籍 コーランの科学的奇跡の書籍 コーラン アールアルスナトアルジャマア ハディース ザイディの書籍 書籍とスーラ 書籍 シーア派の本 信念の本 イスラムの本のテンプレート イスラムの歴史の本 ハディースの本 ジハードの本 フィクの本 イスラム教: イスラム教によれば、アブラハム、神、無神論の宗教があり、アッラーはただ一つの神であり、ムハンマド・アッラーはアッラーの使徒です。イスラム教は世界で二番目に大きい宗教です イスラムの柱: イスラム教の5つの柱は、スンニ派イスラム教徒の間で共有されているスンニ派の共同体の中で最も重要なイスラム教です。含まれるもの: イスラムのアイデアと信念: クルアーンによると、イスラム教徒はアッラー、彼の天使、彼の本、彼の使者、最後の日を信じています。さらに、スンニ派イスラム教徒は司法と運命、そしてハディース預言者を増やします。預言者ムハンマドのハディースは、信仰は次のように語ったときに語りました。行うには。」また、宗教の資産としてイママットが含まれています。 الإسلام : يعد أساس الاسلام هو الإيمان بالإله الواحد وهو الله أنه دائم حي لا يموت ولا يغفل عدل يظلم شريك له ند والد ولد رحمن رحيم يغفر الذنوب ويقبل التوبة يفرق بين البشر إلا بأعمالهم الصالحة خالق الكون ومطلع كل شيء فيه ومتحكم به وفي المعتقد الإسلامي؛ ليس كمثله أي مغاير تمامًا لكل مخلوقاته وبعيد عن تخيلات لهذا فلا يوجد صورة أو مجسم إنما يؤمن المسلمون بوجوده ويعبدونه دون أن يروه كما الإسلام واحد أحد يرفض عقيدة الثالوث المسيحي بوجود ثلاثة أقانيم فضلاً رفض ألوهية المسيح الذي بشر رسول العقيدة الإسلامية ومن أهم السور التي يستدل المسلمين بها ذلك سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا يقول بعض الباحثين كلمة "الله" العربية المستخدمة إسلاميًا للدلالة ذات الرب هي مكونة من قسمين: "الـ" و"إله" بينما أخرون جذورها آرامية ترجع لكلمة "آلوها" ولله عدة أسماء وردت القرآن وهناك تسعة وتسعين اسمًا اشتهرت عند السنة باسم "أسماء الحسنى" وهي مدح وحمد وثناء وتمجيد لله لسان الرسل وفق السني ومنها: الملك القدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبّار القابض الباسط الوكيل الأول الرؤوف ذو الجلال والإكرام وغيرها والحقيقة هناك خلاف حول عدد الأسماء الحسنى علماء وخلاف ذاتها البعض رجح عددها وفقًا لحديث أورده البخاري الرسول محمد قال: "إن مئةً واحدًا أحصاها دخل الجنة

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イスラームにおける人権と そこに蔓延する誤解
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イスラームにおける人権と そこに蔓延する誤解

ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

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イスラームにおける人権と そこに蔓延する誤解

ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

عن كتاب イスラームにおける人権と そこに蔓延する誤解:




全ての賞賛は、万有の主であるアッラーにこそあり。そしてか
れがその使徒ムハンマドとその系譜とその教友たち、そして彼ら
を踏襲する者たちを称揚され、全ての悪から守り、かつ審判の日
に平安を与えて下さいますよう。
あらゆる社会はその市民に、基本的需要や安全、またより大き
な社会集団に帰属していたり、つながっていたりするという感情
を提供したりすることを保障する義務を有しています。そして一
方個人は、その任務や義務を満足の行く形で遂行するために、安
全や社会帰属意識を感じている必要があります。
現代における私たちの国際社会では、三つの目立った潮流が見
受けられます。まずは、社会に対する個人の権利において誇張が
見られるもの。この潮流はごく僅かな規則さえ遵守すれば、個人
は気の赴くままに完全な自由を享受出来る、というものです。し
かしこの流れは残念ながら、人々を混沌とした社会的状況へと導
いてしまいます。というのも個人に無制限の自由が与えられれば、
自己中心的な欲望が顕著となり、矛盾した結果をもたらすからで
す。多くの社会はひどい貪欲さと自己中心性に囚われています。
この潮流は自由主義的、民主主義的、資本主義的な社会において
しばしば観察されます。
第二の潮流は上記のものとは逆で、個人に対する社会の権利に
過度の誇張が見られるものです。時に個人の権利は全く無視され
る場合もあります。ここで言われる個人とは、支配階層や集団の
支配イデオロギーに沿った形で、その統治制度に仕えるだけのも
のとされます。この潮流は共産主義や全体主義的社会に顕著です。
一方第三の潮流は個人に対する社会の権利を強調することもな
ければ、社会に対する個人の権利を強調することもない、理想的

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著者はこの小冊子の中で、ムスリムにとっての2大法源であるクルアーンとスンナに基づき、人権のテーマを論じています。
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