📘 ❞ 从零开始了解伊斯兰 ❝ كتاب ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة اصدار 2011

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█ _ عبد الرحمن بن الكريم الشيحة 2011 حصريا كتاب ❞ 从零开始了解伊斯兰 ❝ 2024 从零开始了解伊斯兰: 一切赞颂,全归安拉——全世界的主。祝福我们的先知穆罕默德和他的家 属、以及他清廉的众弟子平安、吉祥。 前 言 对于不信仰造物主的人来说,宇宙的造化、起源及形成是一个始终困扰着 他们的问题。而对信仰“万物皆由主造”的穆斯林来说,这根本就不成为一个 问题。伊斯兰从诞生之日起,就已经解释了困扰人类的、人类也有必要了解的 那些问题。因此,人们不可能从穆斯林身上看到在其他人身上所表现出来的那 种迷茫——每当他们提出一种假设或观点,而正为此沾沾自喜之时,新的假设 或观点又推翻他们原先的观点。而穆斯林则不一样,他们完全相信安拉的经典 《古兰经》和先知穆罕默德的圣谕关于这一问题的阐释,而别的所有的理论观 点直到复生日都无法给出令人满意的、客观公正的解答,也不能带来比伊斯兰 更合理的解释。因为所有违背《古兰经》和圣训的理论在安拉的客观真理面前 是不攻自破的。 伟大的安拉造化了可见的世界和幽玄的世界。他无求于万物,而万物却需 要仰赖他。安拉说:“人们啊!你们才是需求安拉的,安拉确是无求的,确是可 颂的。如果他意欲,他将毁灭你们,而创造新的众生。那对安拉不是烦难的。” (创造者章:15 17) 人类的信仰和他们追随众先知所做的一切善功,其益处只是人类自己的, 安拉无求于人类,也不需要人类的崇拜。安拉说:“如果你们忘恩,那末,安拉 确是无求于你们的,他不喜悦他的众仆忘恩负义。如果你们感谢,那末,他喜 悦你们的感谢。”(队伍章: 7)安拉在“古都斯圣训”(神洁的圣训)中说:“我 的仆民啊!我禁止自己行不义,也不允许你们中间存在不义,故你们不可相互 压迫;我的仆民啊!你们都处在迷误中,唯我引导者则不然,故你们当求我引 导,我必引导你们;我的仆民啊!你们都处在饥饿中,唯我供给者则不然,故 你们当求我供给,我必供给你们;我的仆民啊!你们都是赤身者,唯我遮盖者 则不然,故你们当求我遮盖,我必遮盖你们;我的仆民啊!你们都日夜犯错, 只有我才会饶恕罪恶,故你们当求我饶恕,我必赦宥你们;我的仆民啊!你们 欲加害于我,你们无能为力,你们欲裨益于我,你们也不能如愿以偿;我的仆 民啊!即使你们以前的人和你们以后的人,以及世世代代的精灵都具有你们中 最虔诚的人的心灵,那也不能增加我丝毫的权力,即使你们以前的人和你们以 后的人,以及世世代代的精灵都具有你们中最暴戾的人的心灵,那也不能减损 我丝毫的权力;我的仆民啊!倘若你们以前的和你们以后的所有人与精灵都站 在同一个地面上向我祈祷,我必定满足每个人的需求,而我的恩惠丝毫不会减 损,犹如一枚绣花针掉入大海又被拿出来,它能带走多少大海之水呢?我的仆 民啊!这些是你们的工作,我为你们统计并如数偿还你们,谁得到善果,那就 让他感赞安拉,谁得到恶果,他不要怨恨任何人,只怨恨自己。”(穆斯林辑录) 伊斯兰是安拉喜悦的宗教,安拉为仆民选择了伊斯兰,规定伊斯兰为他们 本书从伊斯兰的观点介绍人从生到死的历程,为非穆斯林介绍伊斯兰的基本功修。 كتب إسلامية بلغات أخرى مجاناً PDF اونلاين هذا القسم يشمل العديد من الكتب الإسلامية المترجمة بجميع اللغات العالمية منها : ***Islamic Books***: الأقسام الفرعية English إنجليزي Français فرنسي Español أسباني Indonesian إندونيسي Türkçe تركي فارسی فارسي اردو أردو Deutsch ألماني Italiano إيطالي বাংলা بنغالي Русский روسي हिन्दी هندي മലയാളം مليالم ไทย تايلندي Filipino فلبيني Shqip ألباني አማርኛ أمهري Bosanski بوسني Polski بولندي 中文 صيني Português برتغالي 한국어 كوري 日本語 ياباني

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从零开始了解伊斯兰
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从零开始了解伊斯兰

ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

صدر 2011م
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ــ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

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عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة ✍️ المؤلف
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عن كتاب 从零开始了解伊斯兰:
一切赞颂,全归安拉——全世界的主。祝福我们的先知穆罕默德和他的家
属、以及他清廉的众弟子平安、吉祥。

前 言

对于不信仰造物主的人来说,宇宙的造化、起源及形成是一个始终困扰着
他们的问题。而对信仰“万物皆由主造”的穆斯林来说,这根本就不成为一个
问题。伊斯兰从诞生之日起,就已经解释了困扰人类的、人类也有必要了解的
那些问题。因此,人们不可能从穆斯林身上看到在其他人身上所表现出来的那
种迷茫——每当他们提出一种假设或观点,而正为此沾沾自喜之时,新的假设
或观点又推翻他们原先的观点。而穆斯林则不一样,他们完全相信安拉的经典
《古兰经》和先知穆罕默德的圣谕关于这一问题的阐释,而别的所有的理论观
点直到复生日都无法给出令人满意的、客观公正的解答,也不能带来比伊斯兰
更合理的解释。因为所有违背《古兰经》和圣训的理论在安拉的客观真理面前
是不攻自破的。
伟大的安拉造化了可见的世界和幽玄的世界。他无求于万物,而万物却需
要仰赖他。安拉说:“人们啊!你们才是需求安拉的,安拉确是无求的,确是可
颂的。如果他意欲,他将毁灭你们,而创造新的众生。那对安拉不是烦难的。”
(创造者章:15-17)
人类的信仰和他们追随众先知所做的一切善功,其益处只是人类自己的,
安拉无求于人类,也不需要人类的崇拜。安拉说:“如果你们忘恩,那末,安拉
确是无求于你们的,他不喜悦他的众仆忘恩负义。如果你们感谢,那末,他喜
悦你们的感谢。”(队伍章: 7)安拉在“古都斯圣训”(神洁的圣训)中说:“我
的仆民啊!我禁止自己行不义,也不允许你们中间存在不义,故你们不可相互
压迫;我的仆民啊!你们都处在迷误中,唯我引导者则不然,故你们当求我引
导,我必引导你们;我的仆民啊!你们都处在饥饿中,唯我供给者则不然,故
你们当求我供给,我必供给你们;我的仆民啊!你们都是赤身者,唯我遮盖者
则不然,故你们当求我遮盖,我必遮盖你们;我的仆民啊!你们都日夜犯错,
只有我才会饶恕罪恶,故你们当求我饶恕,我必赦宥你们;我的仆民啊!你们
欲加害于我,你们无能为力,你们欲裨益于我,你们也不能如愿以偿;我的仆
民啊!即使你们以前的人和你们以后的人,以及世世代代的精灵都具有你们中
最虔诚的人的心灵,那也不能增加我丝毫的权力,即使你们以前的人和你们以
后的人,以及世世代代的精灵都具有你们中最暴戾的人的心灵,那也不能减损
我丝毫的权力;我的仆民啊!倘若你们以前的和你们以后的所有人与精灵都站
在同一个地面上向我祈祷,我必定满足每个人的需求,而我的恩惠丝毫不会减
损,犹如一枚绣花针掉入大海又被拿出来,它能带走多少大海之水呢?我的仆
民啊!这些是你们的工作,我为你们统计并如数偿还你们,谁得到善果,那就
让他感赞安拉,谁得到恶果,他不要怨恨任何人,只怨恨自己。”(穆斯林辑录)
伊斯兰是安拉喜悦的宗教,安拉为仆民选择了伊斯兰,规定伊斯兰为他们

本书从伊斯兰的观点介绍人从生到死的历程,为非穆斯林介绍伊斯兰的基本功修。
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