📘 ❞ R eacute sum eacute des rituels du p egrave lerinage ❝ كتاب ــ السيد سابق

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█ _ السيد سابق 0 حصريا كتاب ❞ R eacute sum des rituels du p egrave lerinage ❝ عن موقع دار الإسلام 2024 lerinage: Dès que le pèlerin s'approche mîqât (point de départ pèlerinage), il lui est souhaitable de se tailler la moustache, couper les cheveux et ongles, laver, faire ses ablutions, parfumer enfin mettre vêtements Arrivé au mîqât, fera une prière deux raka‘ât, après quoi, prononcera la formule qui témoigne son intention d'entamer pèlerinage Ce sera celle début grand pèlerinage s'il s'agit d'un mufrid, ‘umra, mutamatti‘ et enfin qârin Cet ihrâm (volonté un rituel accompagné formule traduit cette volonté) acte fondamental Sans cet acte, nul Quant à désignation explicite type [ifrâd, tamattu‘ ou qirân], ce n’est pas une obligation S'il exprime sa volonté certaine d'accomplir pèlerinage, même ne spécifie pas nature de n'est mis en cause Il droit cependant trois celui choix qu'il cette par consiste réciter d'entrée matière, le commencer talbiya, voix haute, montant côte ou descendant pente, croisant piéton quelqu'un sur monture, pendant les derniers moments nuit (ashâr) l'accomplissement chaque Le pourra aucun cas avoir contact sexuel avec épouse devra s'abstenir de tout peut créer besoin De éviter disputer ses camarades quiconque, discuter acharnement sujets importent peu Il ne marier ni autrui porter cousu pour épouser forme corps des chaussures recouvrent haut chevilles s'abstenir couvrir tête, quelconque poil ongle chasse aider quiconque ne pourra quoique soit pousse dans sol haram, serait l'herbe Mecque, plus profitable rentrer côté ville s'être lavé puits dhî tuwâ, zone dite « al zâhir » mesure possible Puis dirige vers Ka‘ba entrera mosquée porte Al salâm », en prononçant formules mettant œuvre bonnes manières qu'on doit d'observer entrant preuve d'humilité de receuillement (khushû‘) aussi chanter talbiya regard pose Ka‘ba, lèvera mains ciel demandera son seigneur ses bienfaits recommandées lieu à résumé récapitulatif actes Construit sous points ordonnés, facilitera tâche كتب إسلامية بلغات أخرى مجاناً PDF اونلاين هذا القسم يشمل العديد من الكتب الإسلامية المترجمة بجميع اللغات العالمية منها : ***Islamic Books***: الأقسام الفرعية English إنجليزي Français فرنسي Español أسباني Indonesian إندونيسي Türkçe تركي فارسی فارسي اردو أردو Deutsch ألماني Italiano إيطالي বাংলা بنغالي Русский روسي हिन्दी هندي മലയാളം مليالم ไทย تايلندي Filipino فلبيني Shqip ألباني አማርኛ أمهري Bosanski بوسني Polski بولندي 中文 صيني Português برتغالي 한국어 كوري 日本語 ياباني

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R eacute sum eacute des rituels du p egrave lerinage

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عن كتاب R eacute sum eacute des rituels du p egrave lerinage:
Dès que le pèlerin s'approche du mîqât (point de départ du pèlerinage), il lui est souhaitable
de se tailler la moustache, de se couper les cheveux et les ongles, de se laver, de se faire ses
ablutions, de se parfumer et enfin de mettre les vêtements rituels.

- Arrivé au mîqât, le pèlerin fera une prière de deux raka‘ât, après quoi, il prononcera la

formule qui témoigne de son intention d'entamer le pèlerinage. Ce sera celle de début de grand
pèlerinage s'il s'agit d'un pèlerin mufrid, de début de ‘umra, s'il s'agit d'un pèlerin mutamatti‘ et
enfin des deux s'il s'agit d'un pèlerin qârin.

- Cet ihrâm (volonté d'entamer un des rituel accompagné de la formule qui traduit cette

volonté) est un acte fondamental. Sans cet acte, le pèlerinage est nul.

- Quant à la désignation explicite du type de pèlerinage [ifrâd, tamattu‘ ou qirân], ce n’est pas

une obligation.

- S'il exprime sa volonté certaine d'accomplir le pèlerinage, même s'il ne spécifie pas la nature

de ce pèlerinage, son rituel n'est pas mis en cause.

- Il est en droit cependant de faire un des trois type de pèlerinage, celui de son choix.

- Dès qu'il traduit cette volonté par un acte qui consiste à réciter la formule d'entrée en matière,

le pèlerin sera en droit de commencer la talbiya, et de la faire à voix haute, en montant une côte
ou en descendant une pente, en croisant un piéton ou quelqu'un sur une monture, pendant les
derniers moments de la nuit (ashâr) et après l'accomplissement de chaque prière.

- Le pèlerin ne pourra en aucun cas avoir un contact sexuel avec son épouse et devra s'abstenir

de tout ce qui peut en créer le besoin. De même qu'il devra éviter de se disputer avec ses
camarades et même avec quiconque, de discuter acharnement de sujets qui lui importent peu. Il
ne pourra se marier ni marier autrui.

- Il devra éviter de porter tout ce qui est cousu pour épouser la forme du corps ou de porter des

chaussures qui recouvrent ce qui est en haut des chevilles.

- Il devra s'abstenir de se couvrir la tête, de se couper un quelconque poil ou de se parfumer.

- Il ne pourra se couper un ongle ou faire de la chasse ou aider quiconque à la faire. Il ne

pourra couper quoique ce soit de ce qui pousse dans le sol du haram, serait-ce de l'herbe.

- Arrivé à la Mecque, il lui est plus profitable de rentrer du côté haut de la ville après s'être

lavé au puits de dhî tuwâ, dans la zone dite « al-zâhir » dans la mesure du possible.

- Puis il se dirige vers la Ka‘ba. Il entrera dans la mosquée par la porte « Al-salâm », en

prononçant les formules d'entrée dans une mosquée et en mettant en œuvre les bonnes manières
qu'on se doit d'observer en entrant dans une mosquée. Il devra faire preuve d'humilité et de
receuillement (khushû‘). Il devra aussi chanter la talbiya.

- Dès que son regard se pose sur la Ka‘ba, il lèvera les mains vers le ciel et demandera à son

seigneur de le couvrir de ses bienfaits. Il pourra réciter les formules recommandées en ce lieu et à

.

Ce résumé est un récapitulatif des actes du pèlerinage. Construit sous forme de points ordonnés, ce résumé facilitera la tâche du pèlerin...

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