█ _ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 0 حصريا كتاب المنثور 2024 المنثور: 1 مَن خالف هوى نفسِه استراح وإلا فهو كبَيْتٍ ما فيه مصباح أفيقوا من خمارِ الهوى فقد نادى المنادي: حي الفلاح واتلُوا أسماع القلوب آية فسَّرها ذو الصلاح: ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ﴾ [النور: 35] 2 قُمْ وقتِ السَّحَر واسمَعْ حنين العاشقين وأنين المشتاقين يا ذا الأفعال القباح ينادون مولاهم بشفاهٍ ذابلة ودموع سائلة وزفرات قاتلة وألسنةٍ فِصَاح 3 السَّحر ربيعُ الأحباب وريح الربيع عبيرٌ إذا جالت رياح الأسحار صحراء التعبُّد حملَتْ أرائج أزاهر 4 قد أضاع يوسفَ قلبه جُزْ بخيام القومِ لعلك تجد ريحَه قِفْ بالسَّحر أقدام الذل وقل بلسان التذلل: يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ [يوسف: 88] 5 إخواني تأهَّبوا ليومٍ تترادف العَبَرات وتعظم الحسرات فيَعَضُّ الظالم يدَيْه ويقول: حسرتا يوم يقول لك: أين أرضيت عنك بغضبي عليك؟ ابنَ آدم كنتَ تزيَّنتَ له وبالقبيح بارَزْتَني؟ هذا التذلل بين يدي وقد كنت جبارًا عنيدًا؟ طالما ذُكِّرتَ بموقفك فتناسيتَ وطالما بصرتَ بأمرك فتعاميتَ ولم تزدَدْ إلا فرارًا حسرةَ العاصين ذل مقام المتجبِّرين وا خيبة المضطرِّين خسارة المسرفين! 6 إلى متى تشردُ عن مؤلِّفك؟ يسترك وتعصي ويقرِّبك وأنت لنفسك تُقصِي؛ لحا اللهُ لا ينفع الودُّ عنده 7 عبدَ شهوتِه قتيل غفلته أسير بطالته؛ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ 39] 8 قسِّمت الغنائم مسكينُ نائم الحرب غبار قائم غلام 9 إن لم يكن لك مركب فاجلس دكة الاستغفار؛ عساك تُدرِك عسكر الليل قبل العتمة فيُسهَم مع القوم 10 خرج كمينٌ اللطف فتح بابًا أبواب القرب هزت شجرات الوصل؛ فتساقطت ثمر الأنس 11 إياكم والذنوبَ؛ فإنها أذلَّت أباكم بعد عزِّ: اسْجُدُوا [البقرة: 34] وأخرجَتْه إقطاعِ: اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ 12 عرَف قدر يطلُب هان عليه يبذُل 13 مرضى الذنوب داوُوها بالاستغفار 14 وفرعونَ الهوى؛ فإنه يصلبُ القلوبَ جذوع النخل 15 لاح للباشق صيدٌ نسي مألوفَ الكف كان واثقًا بالسلامة فرح بفكِّ باب السجن 16 معاشر العصاة تعرضون عنَّا ونُقبِل عليكم وتبارزون ونسترُكم وتُنفِقون نعمتَنا مخالفتنا ونمدُّكم وتنأَوْن ونستدعيكم: ((هل مِن سائل فأعطيَه مستغفر فأغفرَ تائبٍ فأتوبَ عليه)) 17 أيها الغافل رحلتِ القوافل! 18 ينبغي للإنسان ألا يقف بباب مولاه ولا يبتغي عِوَضًا سواه يدعو إياه يجعل بينه وبينه حجابًا ويسأله حاجاتِه القليل والكثير 19 جدَّ العارفون وهزلتَ وصعِدوا طلب المعالي ونزلتَ 20 قسَتِ القلوبُ فصارت كالحديد فقرِّبوها نار المواعظ ودعوني أنفخ كير التخويف حتى يحمى فما الضربُ حديدٍ بارد كتاب pdf تأليف ابن الجوزى وهو أروع أدبيات رحمه الله ويضم موعظة واحدة تقع مطبوعتها ثلاث وخمسين صفحة القطع الصغير ويمكن إلقاؤها مجلس واحد ولعل المؤلف ألقاها الطريق مكة أو موسم الحج وأكثر فيها ذكر يوسف وقميصه ومحبة زليخا ويعقوب وضمنها طائفة شعر العشاق وحكايا الصوفية أنه يعن بنسبة الشعر قائليه كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام هو المنهج الذي وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس التي يجب الإنسان يكون مسلماً بحق الالتزام بها وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات
❞ قال ابن الجوزي رحمه الله :
اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل: ˝ وتلك الأيام نداولها بين الناس فتارة فقر ، وتارة غنى، وتارة عز ، وتارة ذل ، وتارة يفرح الموالي ، وتارة يشمت الأعادي .
فالسعيد من لازم أصلا واحدًا على كل حال . ❝
❞ ˝إخواني، الدنيا سموم قاتلة، والنفوس عن مكائدها غافلة، كم من نظرة تحلو في العاجلة، ومرارتها لا تطاق في العاقبة الآجلة، يا ابن آدم، قلبك قلب ضعيف، ورأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف، عينك مطلوقة، ولسانك يجني الآثام، وجسدك يتعب في كسب الحطام، كم من نظرة محتقرة زلت بها الأقدام˝ . ❝
❞ ˝إخواني، قيّدوا هذه النفوس بزمام، وازجروا، هذه القلوب عن الآثام، واقرؤوا صحف العبر بألسنة الأفهام، يا من أجله خلفه وأمله قدّام، يا مقتحمًا على الجرائم أيّ اقتحام، انتبهوا يا نوّام، كم ضيّعتم من أعوام، الدنيا كلها منام، وأحلى ما فيها أضغاث أحلام، غير أنّ عقل الشيخ فيها الغلام، فكل من قهر نفسه فهو الهمام، هذه الغفلة قد تناهت، والمصائب قد تدانت، فإنّا لله وإنا إليه راجعون، والسلام . ❝
❞ ˝يا هذا، لا يزال التائبون يهربون إلى دير الخلوة هروب الخائف إلى دار الأمان، لهم في سحر الليل تأنس بمدامع الأجفان، كتب السجود في ألواح جباههم خطوط العرفان، كم لأقدامهم في الدجى من جولان وكم لهم في وادي السحر من عيون تجري كالطوفان، فإذا لاحت أعلام الفجر كبروا عند مشاهدة العيان، فديت طراق الدجى، فديت أرباب العزائم، فديت الفتيان˝ . ❝
❞ ˝يا له من وقت سعيد، متى تخرج من الهوى وترجع إلى مولاك العزيز الحميد، يا مسكين، لو عاينت قلق التائبين، وتململ الخائفين من هول الوعيد، جعلوا قرة أعينهم في الصلاة، والزكاة، والتزهيد، وأهل الحرمان ضيعوا الشباب في الغفلة، والشيب في الحرص والأمل المديد، لا بالشباب انتفعت، ولا عند المشيب ارتجعت، يا ضيعة الشباب والمشيب˝ . ❝
❞ ˝يا أخي، أفنيت عمرك في اللعب، وغيرك فاز بالمقصود وأنت منه بعيد، غيرك على الجادة، وأنت من الشهوات في أوجال وتنكيد، ترى متى يقال: فلان استقال ورجع˝ . ❝
❞ ˝كان بعض الأغنياء كثير الشكر فطال عليه المد، فبطر وعصى، فما زالت نعمته ولا تغيرت حالته، فقال: يا رب، تغيرت طاعتي، وما تغيرت نعمتي، فهتف به هاتف يقول: يا هذا: إن لأيام الوصال عندنا حرمة وذمام، حفظناها نحن لك، وضيعتها أنت لنا˝ . ❝
❞ ˝يا أسيراً في قبضة الغفلة، يا صريعًا في سكرة المهلة، يا ناقض العهد، انظر لمن عاهدت في الزمن الأول، أكثر العمر قد مضى، وأنت تتعلل، يا مدعوًّا إلى نجاته وهو يتوانى، ما هذا الفتور والعمر قد تدانى، كأنك بالدمع يجري عند الموت هتانا˝ . ❝
❞ ˝لله در أقوام قلوبهم معمورة بذكر الحبيب، ليس فيها لغيره حظ ولا نصيب، إن نطقوا فبذكره، وإن تحرّكوا فبأمره، وإن فرحوا فبقربه، وإن ترحوا فبعتبته، أقواتهم ذكر الحبيب، وأوقاتهم بالمناجاة تطيب، لا يصبرون عنه لحظة، ولا يتكلمون في غير رضاه بلفظة˝ . ❝
❞ •
- قال ابن الجوزي - رحمه الله - :
˝ يا أخي ، لا يبيع الباقي بالفاني إلّا خاسر، وإيّاك والأنس بمن ترحل عنه، فتبقىٰ كالحائر، رفيق التقوىٰ رفيق صادق، ورفيق المعاصي غادر، مهر الآخرة يسير : قلبٌ مُخلص، ولِسانٌ ذاكر ˝💙 . ❝
❞ و الدواء مع التخليط لا ينفع ..
و قد تمكنت منك أخلاط المخالطة للخلق والتخليط في الأفعال ..
فليس لك دواء إلا ما وَصَفْتُ لك ..
فأما إذا خالطت الخلق و تعرضت للشهوات ..
ثم رٌمْتَ صلاح القلب = رُمْتَ المُمْتَنَع.
⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
صيد الخاطر . ❝
❞ قال أبو بكر المروزي ˝سمعت أحمد بن حنبل يرغب بالنكاح ˝ فقلت له ˝ قال ابن الأدهم .. فما تركني أَتَمِم حتى صاح عليَّ وقال ˝ أذكر لك حال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم وأصحابه ، وتأتيني ببينات الطريق ˝ ..
⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
صيد الخاطر . ❝
❞ إذا تسلط على العارف أذى أعرض نظره عن السبب، ولم ير سوى المسبب، فهو في أطيب عيش معه. إن سكت تفكر في إقامة حقه، وإن تكلم بما يرضيه، لا يسكن قلبه إلى زوجة ولا إلى ولد، ولا يتشبث بذيل محبة أحد. وإنما يعاشر الخلق ببدنه، وروحه عند مالك روحه، فهذا الذي لا هم عليه في الدنيا، ولا غم عنده وقت الرحيل عنها، ولا وحشة له في القبر، ولا خوف عليه يوم المحشر.
⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
صيد الخاطر . ❝
❞ يقول ابن الجوزي رحمه الله:
الدنيا أعظم سحرًا من هاروت و ماروت ،
فهاروت و ماروت يفرقان بين المرء وزوجه
وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد وربه.
فإذا كثُرت عليك الفتن ... فتذكر أن القرآن هو مثبّت لك على الحق. ( كذلك لنثبت بهِ فؤادك ).
˝ احتضن مُصحفك فَنحن قومً بالقرأن نتنفس˝ . ❝