📘 ❞ النوازل الأصولية ❝ كتاب ــ د.أحمد بن عبدالله بن محمد الضويحي اصدار 2006
كتب أصول الفقه وقواعده - 📖 كتاب ❞ النوازل الأصولية ❝ ــ د.أحمد بن عبدالله بن محمد الضويحي 📖
█ _ د أحمد بن عبدالله محمد الضويحي 2006 حصريا كتاب ❞ النوازل الأصولية ❝ 2024 الأصولية: نبذه عن الكتاب: فقه هو علم شرعي يقصد به معرفة الحوادث التي تحتاج إلى حكم وهي عبارة مؤلفات فقهية حرّر مادتها العلمية قضاة أو مفتون مُشَاوَرون موضوع أحداث واقعية رفعت إليهم للبت فيها لبيان الحكم الشرعي المغرب الإسلامي مذهب الإمام مالك طبعا لإبداء رأيهم صحة عدم تطبيق النصوص الفقهية عليها من جانب قاض مفت آخر عادة ما تبتدئ كل نازلة بسؤال يُختصر غالبا طرف المفتي جامع الفتاوى وتتوالى بعض كتب بحسب صدورها الشيخ دونما ترتيب تصنف أخرى الموضوعات تتحدث عنها تصنيفا فقهيا عبادات معاملات المعهود الفقه العامة وقد يموت النوازلي دون أن يؤلف فتاواه فيقوم أحد تلاميذه بجمعها وترتيبها وتسمى عادة بالنوازل المجموعة مع نسبتها دائما صاحبها والفتاوى يدونها ولا ينهض غيره ليجمعها فتبقى مبعثرة يحفظها تلاميذ معاصروه تروى عنه الفهارس البرامج بالسند ينقلها المؤلفون المتأخرون كتبهم وهذا النوع الغالب الأندلسية لا سيما بالنسبة للفقهاء المتقدمين كان العلماء النوازليين يراعون الملابسات تحيط بالفعل الحال الحاضرة النازلة المتعينة ويجعلونها مناط التفريع فالمجتهد كي يفتي الناس ينزل ملزم بمعرفة الظروف الأحوال يقول ذلك عبد السلام الهواري (ت749هـ): " «إنما الغرابة استعمال كليات انطباقها جزئيات الوقائع عسير كثير لهذا اشتهر بأن الفتوى دربة صنعة لأن الأحكام تتغير بتغير الأزمنة أصول وقواعده مجاناً PDF اونلاين فِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم وفهم الدقيقة والمسائل الغامضة وهو الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بـعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم [1] ومعناه الاصطلاحي: «العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة أدلتها التفصيلية» ويسمي ويختص بالفروع والفقيه العالم بالفقه وعند علماء المجتهد وللفقه مكانة مهمة الإسلام حيث دلت فضله ووجوب التفقه الدين
كتاب
النوازل الأصولية
ــ د.أحمد بن عبدالله بن محمد الضويحي
صدر 2006م كتاب
النوازل الأصولية
ــ د.أحمد بن عبدالله بن محمد الضويحي
صدر 2006م- مساهمة من: NOOR
( السبت 23 مارس 2019 ( 2:14 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
نبذه عن الكتاب:
فقه النوازل هو علم شرعي يقصد به معرفة الحوادث التي تحتاج إلى حكم شرعي . وهي عبارة عن مؤلفات فقهية حرّر مادتها العلمية قضاة أو مفتون أو مُشَاوَرون في موضوع أحداث واقعية رفعت إليهم للبت فيها أو لبيان الحكم الشرعي فيها، في المغرب الإسلامي، على مذهب الإمام مالك، طبعا، أو رفعت إليهم لإبداء رأيهم في صحة أو عدم صحة تطبيق النصوص الفقهية عليها من جانب قاض أو مفت آخر.
عادة ما تبتدئ كل نازلة بسؤال يُختصر غالبا من طرف المفتي أو جامع الفتاوى. وتتوالى الفتاوى في بعض كتب النوازل بحسب صدورها عن الشيخ دونما ترتيب، و تصنف في كتب أخرى بحسب الموضوعات التي تتحدث عنها تصنيفا فقهيا من عبادات أو معاملات على ما هو المعهود من كتب الفقه العامة. وقد يموت الشيخ المفتي النوازلي دون أن يؤلف فتاواه في كتاب فيقوم أحد تلاميذه بجمعها وترتيبها، وتسمى عادة بالنوازل أو الفتاوى المجموعة مع نسبتها دائما إلى صاحبها. والفتاوى التي يموت صاحبها دون أن يدونها في كتاب، ولا ينهض غيره ليجمعها، فتبقى مبعثرة يحفظها تلاميذ الشيخ و معاصروه، و تروى عنه في الفهارس و البرامج بالسند، و ينقلها المؤلفون المتأخرون في كتبهم، وهذا النوع هو الغالب في النوازل الأندلسية، لا سيما بالنسبة للفقهاء المتقدمين.
كان العلماء النوازليين يراعون الملابسات التي تحيط بالفعل و الحال الحاضرة و النازلة المتعينة، ويجعلونها مناط التفريع، فالمجتهد كي يفتي الناس أو ينزل على النازلة ملزم بمعرفة الظروف و الأحوال، يقول في ذلك عبد السلام الهواري (ت749هـ): "
«إنما الغرابة في استعمال كليات علم الفقه و انطباقها على جزئيات الوقائع من الناس، و هو عسير على كثير من الناس، و لهذا اشتهر بأن الفتوى دربة و صنعة، لأن الأحكام تتغير بتغير الأزمنة
#3K
1 مشاهدة هذا اليوم#63K
9 مشاهدة هذا الشهر#37K
7K إجمالي المشاهدات
