📘 ❞ شرح التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ❝ كتاب ــ خالد بن عبد الله المصلح

كتب التوحيد والعقيدة - 📖 ❞ كتاب شرح التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ❝ ــ خالد بن عبد الله المصلح 📖

█ _ خالد بن عبد الله المصلح 0 حصريا كتاب شرح التوحيد الذي هو حق العبيد 2024 : ويُعرف اختصارًا باسم أحد مؤلفات الشيخ محمد الوهاب بين فيه أفراد وهو مبني آية وحديث وقول واحد من السلف أحيانًا اسم الكتاب تنوعت صيغ اسم الكتاب واتفقت كلها ذكر «كتاب التوحيد» واختلفت النسخ الخطيّة فيما عدا ذلك فسُمي: كتاب التوحيد: الجزء المتفق عليه الاسم كتاب اشتهر العلماء ومذكور نسخة الأصل الثاني بخط سليمان حفيد وفقاً لمحقق دغش شبيب العجمي يجب العبيد: المؤرخ ابن غنام ذُكر النسخة راء العباد خلق لأجله مكان تأليف الكتاب قال صالح آل وهذا صنفه المؤلف ابتداء البصرة لما رحل إليها وكان الداعي إلى تأليفه ما رأى شيوع الشرك بالله ومن ضياع مفهوم الحق عند بعض المسلمين وما رآه عندهم مظاهر الأكبر والأصغر والخفي فابتدأ جمع هذا وتحرير الدلائل لمسائله تلميذه وحفيده الرحمن حسن "المقامات" ثم إن قدم نجدا حرر وأكمله موضوعات الكتاب ركز توحيد العبادة الألوهية والتحذير مع الكلام الأسماء والصفات وبيان الأدلة والسنة خطر بعث به رسله وقد بدأ المصنف ببيان العبادة؛ لأن أكثر الناس زمانه قد جهلوا ووقعوا كثير الأعمال والأقوال التي تنافيه ختم كتابه بتوحيد ليكون شاملا لأنواع الثلاثة" قال إسماعيل سعد عتيق: "طراز جديد تفهيم مقاصد التوحيد؛ إذ جعله أبواب دائرية تنداح كل دائرة بأوسع أختها فالدائرة الأولى: معرفة أنبياءه ورسله والدائرة الثانية: تحقيق الثالثة: الخوف بأنواعه والرابعة: حماية والخامسة: حمى التوحيد" منهج كتابه قال المحسن "كتاب أهم وأوسع كتب العقيدة وقد اشتمل ستة وستين بابا أولها باب فضل يكفر الذنوب وآخرها جاء قول تعالى:Ra bracket png وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ Aya 67 La ومن منهجه تأليفه: أن أوله آخره يسوق آيات وأحاديث وآثارا عن سلف هذه الأمة الصحابة بعدهم ممن سار نهجهم وطريقتهم وصنيعه شبيه بصنيع الإمام البخاري "الجامع الصحيح" وعلى الأخص آخر الكتب "صحيح البخاري" فإن طريقة أنه يورد وقد بلغت ثمانية وخمسين أولها: (باب دعاء النبي أمته ) أورد حديث معاذ جبل بيان وحق وعِدة وأبواب متقاربة وهي "الصحيح" وخمسون وعند وستون أنه إيراده الآيات والأحاديث والآثار يقدم الأحاديث الآثار إلا إذا كان الأثر متعلقا بآية أو بحديث فإنه يقدمه أجل التعلق هذا مشتمل وبذلك علا قدر وارتفعت منزلته وليس له كلام يورده مسائل مستنبطة وفيها شحذ أذهان طلاب العلم المواضع استنبطت منها المسائل أن متضمنة تقرير إفراد بالعبادة مما ينافي أصل كماله الأصغر والبدع الذنوب) و(باب حقق دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب) الدعاء شهادة أن لا إله الله) تفسير وشهادة ومن الأبواب يستغيث بغير يدعو غيره) الذبح لغير النذر الاستعاذة تعالى: "أيشركون يخلق شيئا وهم يخلقون * يستطيعون لهم نصرا" الآية "فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون") كمال البدع والشرك الأصغر: سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم الغلو الصالحين) التغليظ فيمن قبر رجل فكيف عبده؟!) قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد دون المصطفى جناب وسده طريق يوصل الشرك) قول: شاء وشئت)" والعقيدة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه العقيده يحتوي علي العديد المتميزة المجال ويشمل القسم جميع والعقيده والتَّوحِيد : هو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد وفي اصطلاح المُسلمين الاعتقاد بأنَّ واحدٌ ذاته وصفاته وأفعاله شريكَ مُلكه وتدبيره وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره ويُعتبر التَّوحيد محور الإسلاميّة بل الدِّين كلّه حيثُ ورد القرآن: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ أَنَا فَاعْبُدُونِ» والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين ينطق بها مَن أراد الدخول الإسلام كما يُعتَبر الأساس يُبنى باقي المعتقدات التوحيد القرآن الكريم كثيرٌ جدًّا إنه تخلو سورة سور صفحة صفحاته ذِكر صفات وأسمائه فتجده مرة يُذكِّر مختلف موضوعاته؛ وعبادة وتشريع مقام أمره ونَهيه ووعْده ووعيده وقَصصه وأمثاله[7] جملة الصفات الإخلاص وآية الكرسي وآخر الحشر فقال سبحانه ﴿ اللَّهُ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَلْفَهُمْ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ عِلْمِهِ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ وَالْأَرْضَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
كتاب

شرح التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

ــ خالد بن عبد الله المصلح

شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
كتاب

شرح التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

ــ خالد بن عبد الله المصلح

عن كتاب شرح التوحيد الذي هو حق الله على العبيد :
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ويُعرف اختصارًا باسم كتاب التوحيد، هو أحد مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، بين فيه أفراد التوحيد، وهو مبني على آية وحديث، وقول واحد من السلف أحيانًا.

اسم الكتاب
تنوعت صيغ اسم الكتاب، واتفقت كلها على ذكر «كتاب التوحيد»، واختلفت النسخ الخطيّة فيما عدا ذلك، فسُمي:

كتاب التوحيد: وهو الجزء المتفق عليه من الاسم.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، وهو الذي اشتهر بين العلماء، ومذكور في نسخة الأصل الثاني بخط سليمان حفيد محمد بن عبد الوهاب، وفقاً لمحقق الكتاب دغش بن شبيب العجمي.
كتاب التوحيد فيما يجب من حق الله على العبيد: ذكر الاسم المؤرخ ابن غنام.
كتاب التوحيد وهو حق الله على العبيد: ذُكر في النسخة راء.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العباد.
كتاب التوحيد الذي خلق الله لأجله العبيد.

مكان تأليف الكتاب
قال الشيخ صالح آل الشيخ : وهذا الكتاب صنفه المؤلف ابتداء في البصرة لما رحل إليها، وكان الداعي إلى تأليفه ما رأى من شيوع الشرك بالله ومن ضياع مفهوم التوحيد الحق عند بعض المسلمين، وما رآه عندهم من مظاهر الشرك الأكبر، والأصغر، والخفي ،فابتدأ في البصرة جمع هذا الكتاب، وتحرير الدلائل لمسائله، ذكر ذلك تلميذه وحفيده الشيخ عبد الرحمن بن حسن في "المقامات"، ثم إن المؤلف لما قدم نجدا حرر الكتاب وأكمله.

موضوعات الكتاب
ركز هذا الكتاب على توحيد العبادة، وهو توحيد الألوهية، والتحذير من الشرك الأكبر والأصغر، مع الكلام على توحيد الأسماء والصفات، وبيان الأدلة من الكتاب والسنة على خطر الشرك، وبيان ما بعث الله به رسله من التوحيد.

وقد بدأ المصنف هذا الكتاب ببيان توحيد العبادة؛ لأن أكثر الناس في زمانه قد جهلوا هذا التوحيد، ووقعوا في كثير من الأعمال والأقوال التي تنافيه، ثم ختم كتابه بتوحيد الأسماء والصفات ليكون هذا الكتاب شاملا لأنواع التوحيد الثلاثة".

قال الشيخ إسماعيل بن سعد بن عتيق: "طراز جديد في تفهيم الناس مقاصد التوحيد؛ إذ جعله على أبواب دائرية تنداح كل دائرة بأوسع من أختها.

فالدائرة الأولى: هو معرفة التوحيد الذي بعث الله به أنبياءه ورسله.

والدائرة الثانية: تحقيق ذلك التوحيد.

والدائرة الثالثة: الخوف من الشرك بأنواعه.

والرابعة: حماية التوحيد.

والخامسة: حماية حمى التوحيد".

منهج المؤلف في كتابه
قال الشيخ عبد المحسن العباد : "كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد هو أهم وأوسع كتب محمد بن عبد الوهاب في العقيدة، وقد اشتمل على ستة وستين بابا، أولها باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب، وآخرها باب ما جاء في قول الله تعالى:Ra bracket.png وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ Aya-67.png La bracket.png.

ومن منهجه في تأليفه:

أن الكتاب من أوله إلى آخره يسوق فيه المؤلف آيات وأحاديث وآثارا عن سلف هذه الأمة، من الصحابة ومن بعدهم ممن سار على نهجهم وطريقتهم، وصنيعه هذا شبيه بصنيع الإمام البخاري في كتابه "الجامع الصحيح"، وعلى الأخص كتاب التوحيد الذي هو آخر الكتب في "صحيح البخاري"، فإن طريقة البخاري في ذلك أنه يورد آيات وأحاديث وآثارا.
وقد بلغت أبواب كتاب التوحيد من "صحيح البخاري" ثمانية وخمسين بابا، أولها: (باب ما جاء في دعاء النبي محمد أمته إلى توحيد الله )، وقد أورد فيه حديث معاذ بن جبل في بيان حق الله على العباد وحق العباد على الله.

وعِدة أبواب كتاب التوحيد عند البخاري، وأبواب التوحيد عند محمد بن عبد الوهاب متقاربة، وهي في "الصحيح" ثمانية وخمسون، وعند محمد بن عبد الوهاب ستة وستون.

أنه عند إيراده الآيات والأحاديث والآثار يقدم الآيات ثم الأحاديث ثم الآثار، إلا إذا كان الأثر متعلقا بآية أو بحديث، فإنه يقدمه من أجل ذلك التعلق.
هذا الكتاب مشتمل على الآيات والأحاديث والآثار، وبذلك علا قدر الكتاب وارتفعت منزلته، وليس له فيه كلام إلا ما يورده في آخر كل باب من مسائل مستنبطة من الآيات والأحاديث والآثار، وفيها شحذ أذهان طلاب العلم في معرفة المواضع التي استنبطت منها هذه المسائل.
أن أبواب هذا الكتاب متضمنة تقرير التوحيد، الذي هو إفراد الله بالعبادة، والتحذير مما ينافي أصل التوحيد، وهو الشرك بالله، أو ينافي كماله، وهو الشرك الأصغر والبدع، ومن أبواب "كتاب التوحيد" في تقرير التوحيد (باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب)، و(باب من حقق التوحيد دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب)، و(باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله)، و(باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله).
ومن الأبواب فيما ينافي أصل التوحيد وهو الشرك، (باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره)، و(باب ما جاء في الذبح لغير الله)، و(باب من الشرك النذر لغير الله)، و(باب من الشرك الاستعاذة بغير الله)، و(باب قول الله تعالى: "أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون * ولا يستطيعون لهم نصرا" الآية، و(باب قول الله تعالى: "فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون").

ومن الأبواب فيما ينافي كمال التوحيد وهو البدع والشرك الأصغر: (باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين)، و(باب ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح، فكيف إذا عبده؟!)، و(باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله)، و(باب ما جاء في حماية المصطفى جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك)، و(باب قول: ما شاء الله وشئت)".


الترتيب:

#5K

0 مشاهدة هذا اليوم

#11K

0 مشاهدة هذا الشهر

#39K

7K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 764.
المتجر أماكن الشراء
خالد بن عبد الله المصلح ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث