█ _ خالد بن عبد الله المصلح 0 حصريا كتاب ❞ شرح التوحيد الذي هو حق العبيد ❝ 2024 : ويُعرف اختصارًا باسم أحد مؤلفات الشيخ محمد الوهاب بين فيه أفراد وهو مبني آية وحديث وقول واحد من السلف أحيانًا اسم الكتاب تنوعت صيغ اسم الكتاب واتفقت كلها ذكر «كتاب التوحيد» واختلفت النسخ الخطيّة فيما عدا ذلك فسُمي: كتاب التوحيد: الجزء المتفق عليه الاسم كتاب اشتهر العلماء ومذكور نسخة الأصل الثاني بخط سليمان حفيد وفقاً لمحقق دغش شبيب العجمي يجب العبيد: المؤرخ ابن غنام ذُكر النسخة راء العباد خلق لأجله مكان تأليف الكتاب قال صالح آل وهذا صنفه المؤلف ابتداء البصرة لما رحل إليها وكان الداعي إلى تأليفه ما رأى شيوع الشرك بالله ومن ضياع مفهوم الحق عند بعض المسلمين وما رآه عندهم مظاهر الأكبر والأصغر والخفي فابتدأ جمع هذا وتحرير الدلائل لمسائله تلميذه وحفيده الرحمن حسن "المقامات" ثم إن قدم نجدا حرر وأكمله موضوعات الكتاب ركز توحيد العبادة الألوهية والتحذير مع الكلام الأسماء والصفات وبيان الأدلة والسنة خطر بعث به رسله وقد بدأ المصنف ببيان العبادة؛ لأن أكثر الناس زمانه قد جهلوا ووقعوا كثير الأعمال والأقوال التي تنافيه ختم كتابه بتوحيد ليكون شاملا لأنواع الثلاثة" قال إسماعيل سعد عتيق: "طراز جديد تفهيم مقاصد التوحيد؛ إذ جعله أبواب دائرية تنداح كل دائرة بأوسع أختها فالدائرة الأولى: معرفة أنبياءه ورسله والدائرة الثانية: تحقيق الثالثة: الخوف بأنواعه والرابعة: حماية والخامسة: حمى التوحيد" منهج كتابه قال المحسن "كتاب أهم وأوسع كتب العقيدة وقد اشتمل ستة وستين بابا أولها باب فضل يكفر الذنوب وآخرها جاء قول تعالى:Ra bracket png وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ Aya 67 La ومن منهجه تأليفه: أن أوله آخره يسوق آيات وأحاديث وآثارا عن سلف هذه الأمة الصحابة بعدهم ممن سار نهجهم وطريقتهم وصنيعه شبيه بصنيع الإمام البخاري "الجامع الصحيح" وعلى الأخص آخر الكتب "صحيح البخاري" فإن طريقة أنه يورد وقد بلغت ثمانية وخمسين أولها: (باب دعاء النبي أمته ) أورد حديث معاذ جبل بيان وحق وعِدة وأبواب متقاربة وهي "الصحيح" وخمسون وعند وستون أنه إيراده الآيات والأحاديث والآثار يقدم الأحاديث الآثار إلا إذا كان الأثر متعلقا بآية أو بحديث فإنه يقدمه أجل التعلق هذا مشتمل وبذلك علا قدر وارتفعت منزلته وليس له كلام يورده مسائل مستنبطة وفيها شحذ أذهان طلاب العلم المواضع استنبطت منها المسائل أن متضمنة تقرير إفراد بالعبادة مما ينافي أصل كماله الأصغر والبدع الذنوب) و(باب حقق دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب) الدعاء شهادة أن لا إله الله) تفسير وشهادة ومن الأبواب يستغيث بغير يدعو غيره) الذبح لغير النذر الاستعاذة تعالى: "أيشركون يخلق شيئا وهم يخلقون * يستطيعون لهم نصرا" الآية "فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون") كمال البدع والشرك الأصغر: سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم الغلو الصالحين) التغليظ فيمن قبر رجل فكيف عبده؟!) قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد دون المصطفى جناب وسده طريق يوصل الشرك) قول: شاء وشئت)" والعقيدة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه العقيده يحتوي علي العديد المتميزة المجال ويشمل القسم جميع والعقيده والتَّوحِيد : هو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد وفي اصطلاح المُسلمين الاعتقاد بأنَّ واحدٌ ذاته وصفاته وأفعاله شريكَ مُلكه وتدبيره وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره ويُعتبر التَّوحيد محور الإسلاميّة بل الدِّين كلّه حيثُ ورد القرآن: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ أَنَا فَاعْبُدُونِ» والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين ينطق بها مَن أراد الدخول الإسلام كما يُعتَبر الأساس يُبنى باقي المعتقدات التوحيد القرآن الكريم كثيرٌ جدًّا إنه تخلو سورة سور صفحة صفحاته ذِكر صفات وأسمائه فتجده مرة يُذكِّر مختلف موضوعاته؛ وعبادة وتشريع مقام أمره ونَهيه ووعْده ووعيده وقَصصه وأمثاله[7] جملة الصفات الإخلاص وآية الكرسي وآخر الحشر فقال سبحانه ﴿ اللَّهُ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَلْفَهُمْ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ عِلْمِهِ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ وَالْأَرْضَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]