📘 ❞ التعليق على مقدمات الموافقات للشاطبي ❝ كتاب ــ يوسف بن محمد الغفيص اصدار 2016

كتب أصول الفقه وقواعده - 📖 ❞ كتاب التعليق على مقدمات الموافقات للشاطبي ❝ ــ يوسف بن محمد الغفيص 📖

█ _ يوسف بن محمد الغفيص 2016 حصريا كتاب التعليق مقدمات الموافقات للشاطبي 2024 للشاطبي: الأدلة العقلية إذا استعملت هذا العلم فإنما تستعمل مركبة السمعية أو معينة طريقها محققة لمناطها ما أشبه ذلك لا مستقلة بالدلالة لأن النظر فيها نظر أمر شرعي والعقل ليس بشارع وهذا مبين علم الكلام فإذا كان كذلك فالمعتمد بالقصد الأول الشرعية كل مسألة مرسومة فى أصول الفقه ينبنى عليها فروع فقهية آداب شرعية تكون عونا فوضعها عارية وعلى يخرج عن كثير من المسائل التى تكلم المتأخرون وأدخلوها كمسألة ابتداء الوضع ومسألة الإباحة هى تكليف أم المعدوم النبي صلى الله عليه سلم متعبدا بشرع إلا بفعل كما أنه ينبغى أن يعد منها ماليس ثم البحث فيه عمله وأن انبنى كفصول كثيرة النحو نحو معانى الحروف وتقاسيم الإسم والفعل والحرف والكلام الحقيقة والمجاز وعلى المشترك والمترادف والمشتق وشبه ذلك كتب وقواعده مجاناً PDF اونلاين فِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم به وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة وهو الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بـعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم [1] ومعناه الاصطلاحي: «العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة أدلتها التفصيلية» ويسمي ويختص بالفروع والفقيه العالم بالفقه وعند علماء هو المجتهد وللفقه مكانة مهمة الإسلام حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه الدين

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
التعليق على مقدمات الموافقات للشاطبي
كتاب

التعليق على مقدمات الموافقات للشاطبي

ــ يوسف بن محمد الغفيص

صدر 2016م
التعليق على مقدمات الموافقات للشاطبي
كتاب

التعليق على مقدمات الموافقات للشاطبي

ــ يوسف بن محمد الغفيص

صدر 2016م
عن كتاب التعليق على مقدمات الموافقات للشاطبي:
الأدلة العقلية إذا استعملت في هذا العلم فإنما تستعمل مركبة على الأدلة السمعية أو معينة في طريقها أو محققة لمناطها أو ما أشبه ذلك لا مستقلة بالدلالة لأن النظر فيها نظر في أمر شرعي والعقل ليس بشارع وهذا مبين في علم الكلام فإذا كان كذلك فالمعتمد بالقصد الأول الأدلة الشرعية

كل مسألة مرسومة فى أصول الفقه لا ينبنى عليها فروع فقهية أو آداب شرعية أو لا تكون عونا فى ذلك فوضعها فى أصول الفقه عارية .....

وعلى هذا يخرج عن أصول الفقه كثير من المسائل التى تكلم عليها المتأخرون وأدخلوها فيها كمسألة ابتداء الوضع ومسألة الإباحة هل هى تكليف أم لا ومسألة أمر المعدوم ومسألة هل كان النبي صلى الله عليه و سلم متعبدا بشرع أم لا ومسألة لا تكليف إلا بفعل كما أنه لا ينبغى أن يعد منها ماليس منها ثم البحث فيه في عمله وأن انبنى عليه الفقه كفصول كثيرة من النحو نحو معانى الحروف وتقاسيم الإسم والفعل والحرف والكلام على الحقيقة والمجاز وعلى المشترك والمترادف والمشتق وشبه ذلك

الترتيب:

#2K

0 مشاهدة هذا اليوم

#65K

11 مشاهدة هذا الشهر

#39K

7K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 245.
المتجر أماكن الشراء
يوسف بن محمد الغفيص ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث