█ _ علي بن إبراهيم داود سلمان سليمان علاء الدين ابن العطار 2011 حصريا كتاب ❞ الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد ❝ 2024 والانتقاد: نبذه عن الكتاب : المقدمة أولا: أهمية الموضوع وأسباب اختياره ثانيا: خطة البحث ثالثا: منهجي التحقيق والتعليق خدمة نص التعليق الدراسة الفصل الأول: ترجمة المؤلف تمهيد عصره أهم الملوك الأحداث اسمه ونسبه أسرته مولده نشأته طلبه للعلم الرحلة طلب العلم شيوخه تلاميذه صفاته وأخلاقه مكانته العلمية تدريسه فتاواه مؤلفاته 1 اختصار نصيحة أهل الحديث 2 3 أدب الخطيب 4 تحفة الطالبين الإمام محيي 5 ترتيب الفتاوى النووية 6 حكم الاحتكار عند غلاء الأسعار 7 البلوى وابتلاء العباد 8 رسالة أحكام الموتى وغسلهم 9 بيان الفرق الضالة 10 السماع 11 سؤال قوم البدع يأكلون الحيات والنيران 12 شرح عمدة الحافظ وعدة اللافظ لابن مالك 13 العدة العمدة 14 فضل الجهاد 15 الفقه صيام جميع شعبان ورجب 16 مجلس زيارة القبور 17 مسألة المكوس 18 معجم الشيوخ 19 الوثائق المجموعة وفاته الثاني: دراسة المبحث عنوان ونسبته لمؤلفه المطلب نسبة إلى مؤلفه مصادر فى كتابه الثالث: عرض لأهم قضايا النزول الرؤية خلق القرآن واللفظ به رابعا: الفوقية والعلو خامسا: الإيمان سادسا: القضاء والقدر سابعا: الحب والبغض الله ثامنا: الكفر الرابع: منهج الخامس: وصف النسخ الخطية النسخة الأولى الثانية الثالثة التملكات والتعليقات تقويم المطبوع الرسالة السادس: مزايا المآخد كتب التوحيد والعقيدة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه العقيده يحتوي العديد الكتب المتميزة هذا المجال ويشمل القسم والعقيده والتَّوحِيد : هو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد وفي اصطلاح المُسلمين هو بأنَّ واحدٌ ذاته وصفاته وأفعاله لا شريكَ له مُلكه وتدبيره وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره ويُعتبر التَّوحيد المسلمين محور العقيدة الإسلاميّة بل الدِّين كلّه حيثُ ورد القرآن: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ أَنَا فَاعْبُدُونِ» والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين التي ينطق بها مَن أراد الدخول الإسلام كما يُعتَبر الأساس الذي يُبنى عليه باقي المعتقدات التوحيد الكريم كثيرٌ جدًّا إنه تخلو سورة سور ولا صفحة صفحاته ذِكر صفات وأسمائه فتجده مرة يُذكِّر مختلف موضوعاته؛ توحيد وعبادة وتشريع مقام أمره ونَهيه ووعْده ووعيده وقَصصه وأمثاله[7] وقد جمع جملة هذه الصفات الإخلاص وآية الكرسي وآخر الحشر فقال سبحانه : ﴿ اللَّهُ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَلْفَهُمْ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ عِلْمِهِ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ وَالْأَرْضَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]