📘 ❞ أصول الإسماعيلية: دراسة، تحليل، نقد ❝ كتاب ــ سليمان عبد الله السلومي اصدار 2001

فرق ومذاهب وأفكار وردود - 📖 ❞ كتاب أصول الإسماعيلية: دراسة، تحليل، نقد ❝ ــ سليمان عبد الله السلومي 📖

█ _ سليمان عبد الله السلومي 2001 حصريا كتاب أصول الإسماعيلية: دراسة تحليل نقد عن دار الفضيلة 2024 نقد: الإسماعيلية إحدى مدن قناة السويس وهي عاصمة محافظة يبلغ تعداد سكان المدينة وضواحيها حوالي مليون ونصف نسمة بنيت الضفة الشمالية الغربية من بحيرة التمساح والتي تُعتبر جزءًا ممر تقريبا منتصف المسافة بين بورسعيد شمالا والسويس جنوبًا لكي تكون مركزا لشركة العالمية للملاحة عهد الخديوي إسماعيل تطورت السنوات الأخيرة أعقاب زيادة عدد السكان فتم إنشاء «نفق جمال الناصر» مركز و«مدينة المستقبل» لاستيعاب الزيادة السكانية وتقع طريق القاهرة الصحراوي كما بدأت المحافظة تجديد وبناء كباري جديدة ترعة وتشتهر بكثرة الحدائق والمتنزهات الطبيعية وهوائها النقي لقلة المنشئات الصناعية مقارنة بالمحافظات المجاورة فتجذب إليها الزائرين خاصة فصل الربيع وفي الأعياد كما تم أنفاق ضخمة تربط بشبه جزيرة سيناء شبيهة لنفق الشهيد أحمد حمدي تعود نشأة إلى عصر ما قبل الأسرات حيث كانت المقاطعة الثامنة إقليم مصر الدنيا أو السفلى وعاصمتها (براتوم) بمنطقة تل المسخوطة بمدينة أبو صوير حالياً وقد سار أرضها أنبياء إبراهيم ويوسف ويعقوب وموسى وتشرفت برحلة العائلة المقدسة ثم دخلها الإسلام مع الفاتح العربي لمصر يد عمرو بن العاص أما العصر الحديث فقد تأسست رسمياً سعيد باشا وضع حجر الأساس 27 أبريل 1862 وسميت مدينة لوقوعها حينها شمال 4 مارس 1863 أقيم حفل كبير شركة القناة أطلق اسم نسبة يناير عام 1960 صدر القانون رقم 24 لسنة بإنشاء وكان لمدينة وشعبها دور مشهود مواجهة الاحتلال البريطاني وتحتفل بعيدها القومي يوم 25 كل تخليداً لذكرى صمود قوات الشرطة المصرية ضد القوات البريطانية 1952 وغني البيان أن للإسماعيلية أصولا وقواعد واهية ولفقوها وأصبحت معتقداتهم المتعددة وآراءهم المتشعبة ترجع هذه الأصول وترتبط بها ومن خلال الاستقراء والمتابعة لمصادر الإسماعيليين المعتمدة عندهم وصلت أصلين هما والمرجع لجميع وآرائهم فعن طريقهما شرعوا عليهما ابتدعوا وهذان الأصلان هما: الإمامة والتأويل الباطني فرق ومذاهب وأفكار وردود مجاناً PDF اونلاين المذاهب الفرق العقائدية الإسلامية هي فروع مختلفة مدارس فكرية وكلامية فيما يتعلق بالعقيدة فعن النبي صلى عليه وسلم: «افترقت اليهود وسبعين فرقة وافترقت النصارى اثنتين وستفترق الأمة ثلاث فرقة» ومن المهم نُدرك وندرُس التيارات والمذاهب الفكرية التي قامت بصناعة تاريخنا الحضاري وشكلّت قسَماته فهو تراثٌ حضاري غني وعريق وسيُمكننا ذلك بكل تأكيد فهم الاسلامية الحديثة وإدراك مدارسها وصراعاتها وجذورها الممتدة التاريخ ويبدو لي وكأنه أحيانا حديثٌ واقعنا الفكري المعاصر وتشعُباته وتعقيداته ولعله هنا أحد السُبل لاستشراف المستقبل وصراعاته ومآلاته لتصحيح مسارنا وترشيد مسيرتنا غير المُلفت للنظر بعض كان قيداً فكرِ وتطور ونهضتها تلك لم تترك غريبا الاعتقاد والتشدد إلا ودَعَت اليه بينما بعضها الآخر مُعبّرا آمال الأمّة القوة والتقدم والنهضة وهذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
أصول الإسماعيلية: دراسة، تحليل، نقد
كتاب

أصول الإسماعيلية: دراسة، تحليل، نقد

ــ سليمان عبد الله السلومي

صدر 2001م عن دار الفضيلة
أصول الإسماعيلية: دراسة، تحليل، نقد
كتاب

أصول الإسماعيلية: دراسة، تحليل، نقد

ــ سليمان عبد الله السلومي

صدر 2001م عن دار الفضيلة
مميّز
عن كتاب أصول الإسماعيلية: دراسة، تحليل، نقد:
الإسماعيلية إحدى مدن قناة السويس وهي عاصمة محافظة الإسماعيلية. يبلغ تعداد سكان المدينة وضواحيها حوالي مليون ونصف نسمة.

بنيت المدينة على الضفة الشمالية الغربية من بحيرة التمساح - والتي تُعتبر جزءًا من ممر قناة السويس - تقريبا في منتصف المسافة بين بورسعيد شمالا والسويس جنوبًا، لكي تكون مركزا لشركة قناة السويس العالمية للملاحة في عهد الخديوي إسماعيل.

تطورت المدينة في السنوات الأخيرة في أعقاب زيادة عدد السكان، فتم إنشاء «نفق جمال عبد الناصر» في مركز المدينة، و«مدينة المستقبل» لاستيعاب الزيادة السكانية وتقع على طريق القاهرة - الإسماعيلية الصحراوي. كما بدأت المحافظة في تجديد وبناء كباري جديدة على ترعة الإسماعيلية. وتشتهر المدينة بكثرة الحدائق والمتنزهات الطبيعية وهوائها النقي لقلة المنشئات الصناعية مقارنة بالمحافظات المجاورة فتجذب إليها الزائرين خاصة في فصل الربيع وفي الأعياد.

كما تم إنشاء أنفاق ضخمة تربط المدينة بشبه جزيرة سيناء شبيهة لنفق الشهيد أحمد حمدي في السويس.

تعود نشأة المدينة إلى عصر ما قبل الأسرات حيث كانت المقاطعة الثامنة في إقليم مصر الدنيا أو السفلى وعاصمتها (براتوم) بمنطقة تل المسخوطة بمدينة أبو صوير حالياً، وقد سار على أرضها أنبياء الله إبراهيم ويوسف ويعقوب وموسى، وتشرفت برحلة العائلة المقدسة، ثم دخلها الإسلام مع الفاتح العربي لمصر على يد عمرو بن العاص، أما عن نشأة الإسماعيلية في العصر الحديث فقد تأسست رسمياً في عهد سعيد باشا حيث تم وضع حجر الأساس في 27 أبريل 1862 وسميت مدينة التمساح لوقوعها حينها شمال بحيرة التمساح، وفي 4 مارس 1863 أقيم حفل كبير من قبل شركة القناة السويس حيث أطلق اسم الإسماعيلية على المدينة نسبة إلى الخديوي إسماعيل. وفي يناير عام 1960 صدر القانون رقم 24 لسنة 1960 بإنشاء محافظة الإسماعيلية، وكان لمدينة الإسماعيلية وشعبها دور مشهود في مواجهة الاحتلال البريطاني، وتحتفل الإسماعيلية بعيدها القومي في يوم 25 يناير من كل عام تخليداً لذكرى صمود قوات الشرطة المصرية ضد القوات البريطانية عام 1952.

وغني عن البيان أن للإسماعيلية أصولا وقواعد واهية ولفقوها وأصبحت معتقداتهم المتعددة وآراءهم المتشعبة ترجع إلى هذه الأصول وترتبط بها ومن خلال الاستقراء والمتابعة لمصادر الإسماعيليين المعتمدة عندهم وصلت إلى أصلين هما الأساس والمرجع لجميع معتقداتهم وآرائهم فعن طريقهما شرعوا وبناء عليهما ابتدعوا وهذان الأصلان هما: الإمامة والتأويل الباطني
الترتيب:

#6K

1 مشاهدة هذا اليوم

#35K

19 مشاهدة هذا الشهر

#39K

7K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 723.
المتجر أماكن الشراء
سليمان عبد الله السلومي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الفضيلة 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية