📘 ❞ التوحيد والوساطة في التربية الدعوية / ج2 ❝ كتاب ــ فريد الأنصاري

إسلامية متنوعة - 📖 ❞ كتاب التوحيد والوساطة في التربية الدعوية / ج2 ❝ ــ فريد الأنصاري 📖

█ _ فريد الأنصاري 0 حصريا كتاب التوحيد والوساطة التربية الدعوية ج2 2024 ج2: يتناول هذا الكتاب قضية هي القضية المحورية مجال التحرر من العبوديات واسترداد إنسانية الإنسان ونسخ الألوهيات المعاصرة وإلغاء معابر الشرك والوثنية النفوس لتحقيق العبودية لله تعالى إن الهدف وضع اليد الخلل الحقيقي الذي أورث الأمة المسلمة الوهن وأقعدها عن متابعة دورها الشهادة الناس والقيادة لهم إلى الخير؛ متتبعًا ذلك ومستشهدًا عليه خلال جولة عريضة المدارس والمذاهب الفكرية والفقهية والتربوية مع وقفات تحليلية تراث رواد تجديد والعودة به نقائه وصفائه كما ورد والسنة وطُبِّـق مجتمع خير القرون كما حاول إلقاء أضواء كاشفة بعض الإصابات التربوية والدعوية حركة الوعي الإسلامي محاولة للمراجعة والتقويم ومن ثم التسديد والتصويب نشرته جزأين وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر صدر ضمن سلسلة القطرية بالعددين 47 48 سنة 1995 1416 الكتاب موضوعه الاساسى واستقصاء مصادرهاو ومادتهاوسائلها عبر التاريخ الاسلامى الممتد البعثة حتى يومنا بدء بالتعريف بالمصطلحات الرئيسية فى الدراسة مثل والتوحيد وانواع الوسطات فيقصد بالتوحيد أن يرتبط الانسان تدينه بالله وحده بجعل المصدر الوحيد والحاكم ماسواهما دون تدخل وسيط سواء فكريا او روحيافى تلك العلاقة وميز انواع الوسطات وساطة روحية كالتى يمارسها مشايخ الطرق المتصوفة ووساطة فكرية التى تتجلى اتخاذ مفكر كمصدر اصيل للتصور والفهم والسلوك مراجعة رد ثم فرق بين المربى والوسيط وبين التكوين والتلقين بعد انطلق رحلته العصور فبدء بالتربية النبوية كان لها خصائص ثلاث مصدرية القران ,تعميق الاتجاه التوحيدواعتماد لا التلقين ويرى المنهج ظل متبع الخيرية الثلاثة الاولى بدء الانحراف يتسلل للامة وساطات عقدية وفقهية وروحية وهو يحمل مسئولية شرعنة وتمكين الوساطة العقدية لابوالحسن الاشعرى وحمل الروحية لابوحامد الغزالى تحدث الفقهية المتمثلة اقوال الائمة واصحاب المذاهب مصدرا للفتوى النصوص الشرعيةحيث عرض نماذج مخزية ومؤلمة لهذه لمدارس وحركات توحيدية اصلاحية كابن الجوزى وبن تيمية والشاطبى ومحمد عبدالوهاب ختم بالحركة الاسلامية الحديثة بدئت حسن البنا وسيد قطب والمودودى تسللت اليها والانحرافات التقادم واتساع الحركة وانتشارها وازدهار تنظيماتها عدد مظاهر ضعف همة واتكالية وغياب العقلية النقدية مقابل عقلية القطيع القائمة وحزبية وعصبية للتنظيمات حل الولاء محل للعقيدة واعتبار هذه التنظيمات وافكارها ورموزها هى السبيل الوحيدة الموصلة الله وماعاداها باطل بدعوة وتصور للحلول إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين مكتبة الكتب الاسلاميه المتنوعه يوجد بها موضوعات كثيره شتى فروع الدين وتشمل ( الملائكة المقدسة الرسل والأنبياء يوم القيامة القضاء والقدر شعائر وعبادات أركان الإسلام الإحسان أخرى الجهاد الآداب والطعام الشريعة والفقه مصادر التشريع الكبرى العصر النبوى عصر الخلفاء الراشدين الأموي العبّاسي العثماني ما دور العبادة الأسرة رجال واليهودية والمسيحية والعقائد الشرقية رأي غير المسلمين ) كلمة : في اللغة المقصود الاستسلام والانقياد أما معناها شرعاً فهو: والخضوع وأنّ المُسلم يُسِلّم أمره كُله الواحد القهار والإسلام ديانة إبراهيمية سماوية إلهية وآخر الديانات السماوية وهي ثاني حيث المعتنقين الديانة المسيحيّة ولكنها أكثر مُنتشرة جغرافيّاً وجه الكُرة الأرضيّة وأنزل عز وجل القرآن الكريم آخر أنزله وحفظه ليكون صالحاً كل مكان وزمان المسلمون يؤمنون بأنّ عبادة وعدم فرض عليهم تصديق الرسول محمد صل وسلم والإيمان بالقرآن وقراءته وتدبره واتباعه الواجبات يؤمن بالدين الإسلاميّ أركان : نطق الشهادتين "أشهد اله الا وأشهد محمداً رسول الله الصلاة خمس صلوات اليوم الزكاة إعطاء مال للمساكين والفُقراء صوم رمضان صوم شهر كُل سنة حج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً زيارة مكة المُكرمة وأداء مناسك الحج وقد فُرض مرة العُمر قال تعالى: (وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلّهِ ) أركان الإيمان نؤمن بوحدانيّة إشراك أحد معه الربوبية الإيمان بالملائكة الترتيب الثاني الله الإيمان باليوم الآخر يجب يكون إيمانه الإيمان بالقدر خيره وشره أساسيات بربوبية

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
التوحيد والوساطة في التربية الدعوية / ج2
كتاب

التوحيد والوساطة في التربية الدعوية / ج2

ــ فريد الأنصاري

التوحيد والوساطة في التربية الدعوية / ج2
كتاب

التوحيد والوساطة في التربية الدعوية / ج2

ــ فريد الأنصاري

عن كتاب التوحيد والوساطة في التربية الدعوية / ج2:


يتناول هذا الكتاب قضية التوحيد والوساطة هي القضية المحورية في مجال التحرر من العبوديات واسترداد إنسانية الإنسان، ونسخ الألوهيات المعاصرة، وإلغاء معابر الشرك والوثنية من النفوس لتحقيق العبودية لله تعالى.

إن الهدف من هذا الكتاب وضع اليد على الخلل الحقيقي الذي أورث الأمة المسلمة الوهن وأقعدها عن متابعة دورها في الشهادة على الناس والقيادة لهم إلى الخير؛ متتبعًا ذلك ومستشهدًا عليه من خلال جولة عريضة في المدارس والمذاهب الفكرية والفقهية والتربوية، مع وقفات تحليلية مع تراث رواد تجديد التوحيد والعودة به إلى نقائه وصفائه كما ورد في الكتاب والسنة وطُبِّـق في مجتمع خير القرون.

كما حاول إلقاء أضواء كاشفة على بعض الإصابات التربوية والدعوية في حركة الوعي الإسلامي المعاصرة في محاولة للمراجعة والتقويم ومن ثم التسديد والتصويب.

نشرته في جزأين وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، صدر ضمن سلسلة كتاب الأمة القطرية بالعددين 47،48 سنة 1995/1416 .

الكتاب موضوعه الاساسى التربية واستقصاء مصادرهاو ومادتهاوسائلها عبر التاريخ الاسلامى الممتد من البعثة حتى يومنا

بدء الكتاب بالتعريف بالمصطلحات الرئيسية فى الدراسة مثل التربية والتوحيد والوساطة وانواع الوسطات

فيقصد بالتوحيد فى التربية أن يرتبط الانسان فى تدينه بالله وحده بجعل الكتاب والسنة المصدر الوحيد والحاكم على ماسواهما دون تدخل من وسيط سواء فكريا او روحيافى تلك العلاقة.وميز انواع الوسطات وساطة روحية كالتى يمارسها مشايخ الطرق المتصوفة ووساطة فكرية التى تتجلى فى اتخاذ مفكر او كتاب كمصدر اصيل للتصور والفهم والسلوك دون مراجعة او رد.

ثم فرق بين المربى والوسيط وبين التكوين والتلقين.بعد ذلك انطلق فى رحلته مع التربية عبر العصور فبدء بالتربية النبوية التى كان لها خصائص ثلاث مصدرية القران ,تعميق الاتجاه التوحيدواعتماد التكوين لا التلقين.

ويرى ان هذا المنهج ظل متبع فى القرون الخيرية الثلاثة الاولى ثم بعد ذلك بدء الانحراف يتسلل للامة عبر وساطات عقدية وفقهية وروحية.وهو يحمل مسئولية شرعنة وتمكين الوساطة العقدية لابوالحسن الاشعرى وحمل مسئولية شرعنة الوساطة الروحية لابوحامد الغزالى.

ثم تحدث عن الوساطة الفقهية المتمثلة فى اتخاذ اقوال الائمة واصحاب المذاهب مصدرا للفتوى لا النصوص الشرعيةحيث عرض نماذج مخزية ومؤلمة لهذه الوسطات.ثم عرض نماذج لمدارس وحركات توحيدية اصلاحية كابن الجوزى وبن تيمية والشاطبى ومحمد عبدالوهاب

ثم ختم بالحركة الاسلامية الحديثة التى بدئت توحيدية مع حسن البنا وسيد قطب والمودودى ثم تسللت اليها انواع الوسطات والانحرافات مع التقادم واتساع الحركة وانتشارها وازدهار تنظيماتها ثم عدد مظاهر هذا الانحراف من ضعف همة واتكالية وغياب العقلية النقدية فى مقابل عقلية القطيع القائمة على التلقين وحزبية وعصبية للتنظيمات التى حل الولاء لها محل الولاء للعقيدة واعتبار هذه التنظيمات وافكارها ورموزها هى السبيل الوحيدة الموصلة الى الله وماعاداها باطل. ثم ختم بدعوة للمراجعة وتصور للحلول
الترتيب:

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#24K

28 مشاهدة هذا الشهر

#43K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 169.
المتجر أماكن الشراء
فريد الأنصاري ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية