📘 ❞ توحيد الألوهية ❝ كتاب ــ ابن تيمية محمد بن إبراهيم الحمد

إسلامية متنوعة - 📖 ❞ كتاب توحيد الألوهية ❝ ــ ابن تيمية محمد بن إبراهيم الحمد 📖

█ _ ابن تيمية محمد بن إبراهيم الحمد 0 حصريا كتاب توحيد الألوهية 2024 الألوهية: هو أصل الدين وأساس شرائع الإسلام وهو أحد الأقسام الثلاثة التي يُقسم إليها التوحيد الإسلامي حسب تقسيم بعض العلماء وهي: والربوبية والأسماء والصفات؛ فناسب بيان مفهومه وفضائله مع أقسام للتفريق بينهما مفهوم الألوهية عرف العلماءتوحيد بتعريفات متقاربة إلا أن بعضها قد يكون أطول من فمن تلك التعريفات مايلي 1 إفراد الله بأفعال العباد 2 بالعبادة 3 تعالى بجميع أنواع العبادة؛ الظاهرة والباطنة قولاً وعملاً ونفي العبادة عن كل سوى كائناً كان 4 وعرفه عبد الرحمن ناصر السعدي تعريف جامع ذكر فيه حد هذا التعريف وتفسيره وأركانه فقال: "فأما حدُّه فهو يعلم ويعترف وجه العلم واليقين المألوه وحده المعبود الحقيقة وأن صفات ومعانيها ليست موجودة بأحد المخلوقات ولا يستحقها فإذا عرف ذلك واعترف به حقَّاً أفرده كلها؛ فيقوم بشرائع الظاهرة: كالصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والأمر بالمعروف والنهي المنكر وبر الوالدين وصلة الأرحام والقيام بحقوق وحقوق خلقه ويقوم بأصول الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره لله لا يقصد غرضاً الأغراض غير رضا ربِّه وطلب ثوابه متابعاً رسول فعقيدته ما دل عليه الكتاب والسنة وأعماله وأفعاله شرعه ورسوله وأخلاقه وآدابه الاقتداءُ بنبيه هديه وسمته وكل أحواله قال حافظ الحكمي النوع منظومته سلم الوصول إلى علم الأصول التوحيد: هذا وثاني نوعي **** إفرادُ ربِّ العرش َندِيدٍ أن تعبد إلهاً واحداً معترفاً بحقه جاحد تقسيم ثلاثة أقسام يعتقد المسلمون يشمل الإيمان: بربوبيَّته وألوهيَّته وأسمائه وصفاته فيوجبون توحيده بهذه الأمور والأقسام ويقصدون بربوبيَّته: أي الإقرار بأنه واحد أفعاله شريك له فيها كالخلق والرَّزق والإحياء والإماتة وتدبير والتصرف الكون وغير مِمَّا يتعلق بربوبيته ويقصدون بتوحيد الألوهيَّة: كالدعاء والخوف والرَّجاء والتوكل والاستعانة والاستعاذة والاستغاثة والذَّبح والنَّذر وغيرها يجب إفراده بها فلا يُصرف منها شيء لغيره ولو ملكا مقربا أو نبيا مرسَلاً فضلاً عمَّن سواهما الأسماء والصفات: إثبات أثبته لنفسه وأثبته رسوله (ﷺ ) والصفات يليق بكماله وجلاله دون تكييف تمثيل ودون تحريف تأويل تعطيل وتنزيهه كلِّ ويعتقد علماء أهل السنة والجماعة التقسيم مأخوذ بالاستقراء لنصوص القرآن الكريم والأحاديث النبوية وأنه معلوم لدى متقدمي السلف فقد أشار إليه عبيد المعروف بابن بطة العكبري (المتوفى سنة 387هـ)ـ كتابه الإبانة الكبرى وابن منده (المتوفى: 395هـ) ومن الآيات جمعت قول تبارك وتعالى سورة مريم: Ra bracket png رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا Aya 65 La [مريم:65] يقول الشيخ سعدي: " اشتملت [أي الآية] أصول عظيمة الربوبية وأنَّه ربُّ وخالقُهُ ورازقُه ومدبِّرُه وعلى والعبادة الإله أنَّ ربوبيته موجبة لعبادته وتوحيده ولهذا أتى بالفاء قوله: {فَاعْبُدْهُ} الدالة السبب فكما أنَّه فليكن حقّاً فاعبده واشتملت كامل عظيم النعوت جليل القدر وليس شبيه نظير سمي بل تفرَّد بالكمال المطلق جميع الوجوه والاعتبارات" في هذه الرسالة سيكون الحديث وذلك خلال المباحث التالية: تعريف أسماؤه الأخرى أهمية أدلته أركانه لغةً واصطلاحاً الفرق بين وتوحيد متى تقبل العبادة؟ الإخلاص والمتابعة أركان أيُّهما يغلب الرجاء الخوف؟ الخوف الواجب المستحب عبودية الخلق عز وجل فضائل أسباب نمو القلب طرق الدعوة علاقة ضد الألوهية؟ أشركت إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين مكتبة الكتب الاسلاميه المتنوعه التى يوجد موضوعات كثيره فى شتى فروع الاسلامى وتشمل ( الملائكة المقدسة الرسل والأنبياء يوم القيامة القضاء شعائر وعبادات الإحسان أخرى الجهاد الآداب والطعام الشريعة والفقه مصادر التشريع المذاهب الفقهية التاريخ العصر النبوى عصر الخلفاء الراشدين الأموي العبّاسي العثماني بعد دور الأسرة رجال واليهودية والمسيحية والعقائد الشرقية رأي المسلمين ) كلمة : في اللغة المقصود الاستسلام والانقياد أما معناها شرعاً فهو: والخضوع وأنّ المُسلم يُسِلّم أمره كُله الواحد القهار والإسلام ديانة إبراهيمية سماوية إلهية وآخر الديانات السماوية وهي ثاني حيث عدد المعتنقين الديانة المسيحيّة ولكنها أكثر مُنتشرة جغرافيّاً الكُرة الأرضيّة وأنزل آخر أنزله وحفظه ليكون صالحاً مكان وزمان يؤمنون بأنّ عبادة وعدم الشرك فرض عليهم تصديق الرسول صل وسلم والإيمان بالقرآن وقراءته وتدبره واتباعه الواجبات يؤمن بالدين الإسلاميّ أركان : نطق الشهادتين "أشهد اله الا وأشهد محمداً الله الصلاة خمس صلوات اليوم الزكاة إعطاء مال للمساكين والفُقراء صوم رمضان صوم شهر كُل سنة حج البيت لمن استطاع سبيلاً زيارة مكة المُكرمة وأداء مناسك الحج وقد فُرض مرة العُمر قال تعالى: (وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلّهِ ) أركان نؤمن بوحدانيّة إشراك معه الإيمان بالملائكة الترتيب الثاني الله الإيمان باليوم إيمانه الإيمان بالقدر أساسيات بربوبية

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

توحيد الألوهية

ــ ابن تيمية محمد بن إبراهيم الحمد

كتاب

توحيد الألوهية

ــ ابن تيمية محمد بن إبراهيم الحمد

عن كتاب توحيد الألوهية:
توحيد الألوهية هو أصل الدين، وأساس شرائع الإسلام، وهو أحد الأقسام الثلاثة التي يُقسم إليها التوحيد الإسلامي حسب تقسيم بعض العلماء وهي: الألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ فناسب بيان مفهومه وفضائله، مع بيان أقسام التوحيد الثلاثة للتفريق بينهما.

مفهوم توحيد الألوهية
عرف العلماءتوحيد الألوهية بتعريفات متقاربة، إلا أن بعضها قد يكون أطول من بعض، فمن تلك التعريفات مايلي

1- هو إفراد الله بأفعال العباد.

2- هو إفراد الله بالعبادة.

3- هو إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة؛ الظاهرة، والباطنة، قولاً، وعملاً، ونفي العبادة عن كل من سوى الله تعالى كائناً من كان.

4- وعرفه عبد الرحمن بن ناصر السعدي تعريف جامع ذكر فيه حد هذا التعريف، وتفسيره، وأركانه، فقال: "فأما حدُّه، وتفسيره، وأركانه فهو أن يعلم، ويعترف على وجه العلم، واليقين أن الله هو المألوه وحده المعبود على الحقيقة، وأن صفات الألوهية ومعانيها ليست موجودة بأحد من المخلوقات، ولا يستحقها إلا الله تعالى. فإذا عرف ذلك واعترف به حقَّاً أفرده بالعبادة كلها؛ الظاهرة، والباطنة، فيقوم بشرائع الإسلام الظاهرة: كالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والقيام بحقوق الله، وحقوق خلقه. ويقوم بأصول الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره لله، لا يقصد به غرضاً من الأغراض غير رضا ربِّه، وطلب ثوابه، متابعاً في ذلك رسول الله، فعقيدته ما دل عليه الكتاب والسنة، وأعماله وأفعاله ما شرعه الله ورسوله، وأخلاقه، وآدابه الاقتداءُ بنبيه، في هديه، وسمته، وكل أحواله.

قال حافظ الحكمي عن هذا النوع في منظومته سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد:

هذا وثاني نوعي التوحيد **** إفرادُ ربِّ العرش عن َندِيدٍ

أن تعبد الله إلهاً واحداً **** معترفاً بحقه لا جاحد.

تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام
يعتقد المسلمون أن الإيمان بالله يشمل الإيمان: بربوبيَّته، وألوهيَّته، وأسمائه وصفاته. فيوجبون توحيده بهذه الأمور والأقسام الثلاثة. ويقصدون توحيده بربوبيَّته: أي الإقرار بأنه واحد في أفعاله، لا شريك له فيها، كالخلق والرَّزق والإحياء والإماتة، وتدبير الأمور والتصرف في الكون، وغير ذلك مِمَّا يتعلق بربوبيته.

ويقصدون بتوحيد الألوهيَّة: أي توحيده بأفعال العباد، كالدعاء والخوف والرَّجاء والتوكل والاستعانة والاستعاذة والاستغاثة والذَّبح والنَّذر، وغيرها من أنواع العبادة التي يجب إفراده بها، فلا يُصرف منها شيء لغيره، ولو كان ملكا مقربا أو نبيا مرسَلاً، فضلاً عمَّن سواهما.

ويقصدون بتوحيد الأسماء والصفات: أي إثبات كل ما أثبته لنفسه وأثبته له رسوله (ﷺ ) من الأسماء والصفات على وجه يليق بكماله وجلاله، دون تكييف أو تمثيل، ودون تحريف أو تأويل أو تعطيل، وتنزيهه عن كلِّ ما لا يليق به.

ويعتقد علماء أهل السنة والجماعة أن هذا التقسيم مأخوذ بالاستقراء لنصوص القرآن الكريم والأحاديث النبوية، وأنه معلوم لدى متقدمي علماء السلف، فقد أشار إليه عبيد الله بن محمد المعروف بابن بطة العكبري (المتوفى سنة 387هـ)ـ في كتابه الإبانة الكبرى، وابن منده (المتوفى: 395هـ) في كتابه التوحيد،

ومن الآيات التي جمعت أقسام التوحيد الثلاثة قول الله تبارك وتعالى في سورة مريم: Ra bracket.png رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا Aya-65.png La bracket.png [مريم:65] يقول الشيخ عبد الرحمن بن سعدي: " اشتملت [أي الآية] على أصول عظيمة على توحيد الربوبية وأنَّه تعالى ربُّ كلِّ شيء وخالقُهُ ورازقُه ومدبِّرُه، وعلى توحيد الألوهية والعبادة وأنَّه تعالى الإله المعبود وعلى أنَّ ربوبيته موجبة لعبادته وتوحيده ولهذا أتى فيه بالفاء في قوله: {فَاعْبُدْهُ} الدالة على السبب أي فكما أنَّه ربُّ كلِّ شيء فليكن هو المعبود حقّاً فاعبده، واشتملت على أنَّ الله تعالى كامل الأسماء والصفات عظيم النعوت جليل القدر وليس له في ذلك شبيه ولا نظير ولا سمي، بل قد تفرَّد بالكمال المطلق من جميع الوجوه والاعتبارات"

في هذه الرسالة سيكون الحديث عن توحيد الألوهية، وذلك من خلال المباحث التالية:

تعريف توحيد الألوهية. أسماؤه الأخرى. أهمية توحيد الألوهية. أدلته. أركانه. تعريف العبادة لغةً، واصطلاحاً. الفرق بين العبادة وتوحيد العبادة. متى تقبل العبادة؟ أهمية الإخلاص والمتابعة. أركان العبادة. أيُّهما يغلب، الرجاء أو الخوف؟.

الخوف الواجب والخوف المستحب. أنواع العبادة. عبودية الخلق لله عز وجل. فضائل توحيد الألوهية. أسباب نمو التوحيد في القلب. طرق الدعوة إلى توحيد الألوهية في القرآن الكريم. علاقة توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية في القرآن الكريم. ما ضد توحيد الألوهية؟. الفرق التي أشركت في توحيد الألوهية.