📘 ملخصات واقتباسات كتاب ❞100 سؤال وجواب في الفقه الإسلامي ⏤ محمد متولي الشعراوي ❝ اصدار 2002

كتب الفتاوى الإسلامية - 📖 ❞ كتاب 100 سؤال وجواب في الفقه الإسلامي ❝ ⏤ محمد متولي الشعراوي 📖

█ _ محمد متولي الشعراوي 2002 حصريا كتاب 100 سؤال وجواب الفقه الإسلامي عن مكتبة التراث الاسلامي 2022 الإسلامي: هذا الكتاب الذى يحتوى عدد من الأسئلة تهم الأمة الإسلامية قد طرحت فضيلة ويجيبنا عنها فضيلته بأسلوب علمى محقق فدائماً ما تقترن إجابات الشيخ دائماً بالحكمة فلا يكتفى بأن جائز أو غير حلال حرام وإنما يعقب الحكم بحكمته ويسهب بيان أبعاده بما يقنع المسلم بدينه ويحببه فيما يفعل ويبغضه لا وتلك سمة جديدة تخرج بنا نطاق التخويف والترهيب إلى مجال الحب والتعصب لله أمر ونهى فهي تعليم بطريقة سهلة ومحببة ليست باب الأمر والنهي ولا صلاح للناس إلا فى رحاب دينهم أمل لهم العودة المجد خلال شرع الله الشيخ رأس يستفتيه الناس وقد صدرت له سلاسل الإجابة حاجات المسلمين استخلصها أعدوها أفكاره وجعلوها كالجواب أسئلة فأفادت كثيرا ولكن هذه الفتاوى فتاوى حقيقية سئل أناس معينين بأسمائهم مواضيع خاصة ونشرت إجاباتها الصحف والمجلات الشهرية والأسبوعية ولما كان العثور صعب المنال وجمعها واحد أمرا عسيرا فقد جمعنا منها مائة لعل ينفع به ويهديهم أسرار في بعض الأحيان يقضي سبحانه تعالى الإنسان قضاء يريد الحق أن يلطف بهذا العبد فيه ومن لطفه أنه يجري الحدث هو نائم كتب مجاناً PDF اونلاين الفتوى هي مرسوم ديني دين الإسلام يقوم بإصداره علماء الشريعة حسب الأدلة الشرعية القرآن الكريم والسنة النبوية ويعتبر إصدار أمراً عظيما ناحية المسؤولية البعض يصدر شخص نصَّب نفسه للتوقيع أمور جدلية مثل وإطلاق مسميات الحلال والحرام ومستحب ومكروه وغيرها يتم عادة نتيجة غياب جواب واضح وصريح يتفق عليه الغالبية ويتعلق بموضوع شائك ذات أبعاد سياسية اجتماعية اقتصادية دينية ويطلق تسمية المفتي الشخص الذي بإصدار يوجد سلطة مركزية وحيدة لإصدار وصدور فتوى معينة تعني بالضرورة جميع سوف يطبقون جاء ويرى تصدر أشخاص يعتبرون أهلا بدأ اهتمام وسائل الإعلام الغربي بمصطلح بعد حادثتين تمت تغطيتهما واسع كانت الأولى روح الخميني عام 1989م بإهدار دم الروائي البريطاني أصل هندي سلمان رشدي نشره لرواية آيات شيطانية والتي اعتبرت قبل العظمى إساءة رسول بن عبد صلى وسلّم والثانية اعتبره أسامة لادن 1998 م بإعلان الحرب الولايات المتحدة الفتوى والحديث يعتقد اللغة العربية واستنادا النص القرآني قصة يوسف «أفتوني رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون قالوا أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين» معنى «أفتوني» الآية «بينوا لي علماً استفيد منه» والفتوى العقيدة تعبير عما وهب شخصا معينا العلم استنادا نفس السورة السابقة «يوسف أيها الصديق أفتنا», «لا يأتيكما طعام ترزقانه نبأتكما بتأويله ذلكما مما علمني ربي» وجاء أيضا تفسير القرطبي بمعنى «سُؤَال قَوْم مِنْ الصَّحَابَة عَنْ أَمْر» تفسيره لهذه سورة النساء «يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ» النمل «أَشِيرُوا عَلَيَّ أَمْرِي» الطبري لآية «قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي أَمْرِي كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ» استنادا سنن الدارمي عبيد أبي جعفر وسلم قال «أجرؤكم الفتيا أجرؤكم النار» جامع لابن البر البراء مالك «أدركت عشرين ومائة الأنصار أصحاب (صلى وسلم)يسألون المسألة رجل منهم ويودّ أخاه كفاه فيرده وهذا حتى يرجع الأول» وفي الرواية إشارة واضحة ضخامة مسؤولية بدايات الفتوى استنادا كارين أرمسترونغ كتابها «تاريخ الخالق الأعظم» [6] فإن انتهاء عصر الخلفاء الراشدين وجدوا أنفسهم زمان يختلف النبوة حيث بدأت مظاهر الترف والفساد الإداري تنتشر بين صفوف الطبقة الحاكمة الأمويين والعباسيين وكانت طريقة تختلف إدارة لشؤون المجتمع الصغير لمدينة يثرب فظهرت هذين العصرين وبصورة تدريجية العديد التيارات المنادية بالعودة المبادئ الأساسية لطريقة التي متبعة عهد الرسول والخلفاء كانت النتيجة الرئيسية والتدريجية ظهور فكرة طريق مستندة البداية العملية الاتجاه قيام إسماعيل البخاري ومسلم الحجاج النيسابوري بجمع الأحاديث الفكرة الفترة التأريخية إنسانا متكاملا تطبيق مفهوم وعليه أي يحاول التوسع علمه بدين يكون إطلاع كل صغيرة وكبيرة قام بها نطق تم التيار بأهل الحديث وحظوا بشعبية واسعة عامة لإن متواضعا وبعيدا البسطاء فجوة الحاكم والمحكوم وتدريجيا ظهرت نزعة اللجوء رجال الدين أهل لإيجاد لأسئلة غامضة قضايا شائكة مختلف أوجه الحياة إذ البسيط يثق أكثر أخذت طابع السلطة الإدارية وليست الدينية معظم المؤرخين إنه هنا نشأت بمفهومها الحالي مفهوم لدى السنة والشيعة نشأت منذ البدايات لفكرة اختلافا وجهات النظر والشيعة حول التفاصيل المتعلقة بالفتوى فالسنة وجهة نظرهم لم يؤمنوا السياسي والإداري المتمثل الخليفة مرشدا روحيا الوقت لأنه إداريا وإنه بمجرد التركيز قدسية وأهمية مسلم يستطيع يتقرب بدون الحاجة وسيط في الجانب الآخر الشيعة مقتنعون أبناء وأحفاد علي طالب هم المؤهلون الوحيدون لقيادة السياسية والإدارية والدينية لكون أقرب أقرباء يترك وفاته أولادا واستند بناء وأحاديث فيها يدعوا يبارك بيته عند المنحدرين سلالة يملكون المعرفة الحقيقية باللهم وهم القادرون استعمال قيادة البحث البيت ليجدوا أجوبة معقدة وشائكة نواحي قناعة بإن هناك فرق جوهري أخر لمفهوم فالفتوى نظر يجب يعتبر شيعيا الالتزام العمل ورد ويكون عملية أختيار هيئة الفقهاء الذين تم تخويلهم مايسمى أئمة عظام أخرى شيخ الأزهر سيد طنطاوي الصادرة ملزمة وإن حر بقبوله رفضه [9] 27 أغسطس 2003 أصدرت لجنة بيانا يحرم الاعتراف بمجلس الانتقالي العراق وحسب «مفروض الشعب العراقي قوة احتلال موالية لاعداء الله» أعلن وقال «ان الازهر مصرح لها باصدار تخص دول وانه سيتم استدعاء اعضائها لمحاسبتهم التصرف» الجدير بالذكر هناك انطباعا سائدا الحكومة مصر تحاول بأخرى وصول معتدلين مرتبة لكي تتحكم بصورة مباشرة البعد للفتاوى شروط المفتي استنادا وائل حلاق الموسومة "تأريخ النظريات القانونية الإسلامية" شروط رئيسية يتوفر أهمها: يجب مجتهدا بالمفهوم للإسلام الاجتهادي والمجتهد عالم قادر التحليل المنطقي العميق لنصوص القرأن ودروس بشكل يؤهله لأستنباط أحكام أن يفهم معاني وتفاسير وأسباب نزول مالا يقل 500 أية قرآنية متعلقة بمسائل قانونية دراية عالية بعلم باللغة بالناسخ والمنسوخ خبرة القانون معرفة كاملة الفتاوي بغض الجهة المصدرة للفتوى هذا الركن يحمل الكتب المؤلفة والشرعية

تسجيل دخول للتصفح بدون إعلانات
100 سؤال وجواب في الفقه الإسلامي

كتاب 100 سؤال وجواب في الفقه الإسلامي

⏤ محمد متولي الشعراوي

صدر 2002م عن مكتبة التراث الاسلامي
100 سؤال وجواب في الفقه الإسلامي

كتاب 100 سؤال وجواب في الفقه الإسلامي ⏤محمد متولي الشعراوي

صدر 2002م عن مكتبة التراث الاسلامي
نبذة قصيرة عن كتاب 100 سؤال وجواب في الفقه الإسلامي:


هذا الكتاب الذى يحتوى على عدد من الأسئلة تهم الأمة الإسلامية قد طرحت على فضيلة ويجيبنا عنها فضيلته بأسلوب علمى محقق، فدائماً ما تقترن إجابات الشيخ دائماً بالحكمة فلا يكتفى بأن هذا جائز أو غير جائز، حلال أو حرام، وإنما يعقب على الحكم بحكمته ويسهب في بيان أبعاده الإسلامية بما يقنع المسلم بدينه، ويحببه فيما يفعل ويبغضه فيما لا يفعل وتلك سمة جديدة تخرج بنا عن نطاق التخويف والترهيب إلى مجال الحب والتعصب لله فيما أمر ونهى، فهي تعليم بطريقة سهلة ومحببة ليست من باب الأمر والنهي ولا صلاح للناس إلا فى رحاب دينهم، ولا أمل لهم فى العودة إلى المجد إلا من خلال شرع الله.

الشيخ الشعراوي رأس من يستفتيه الناس، وقد صدرت له سلاسل في الإجابة عن حاجات المسلمين استخلصها من أعدوها من أفكاره، وجعلوها كالجواب عن أسئلة، فأفادت الناس كثيرا، ولكن من هذه الفتاوى فتاوى حقيقية سئل عنها الشيخ من أناس معينين بأسمائهم، في مواضيع خاصة، ونشرت إجاباتها في الصحف والمجلات الشهرية والأسبوعية، ولما كان العثور على هذه الفتاوى صعب المنال، وجمعها في كتاب واحد أمرا عسيرا فقد جمعنا منها مائة سؤال وجواب في هذا الكتاب لعل الله ينفع به الناس، ويهديهم إلى أسرار دينهم.


في بعض الأحيان يقضي الله سبحانه و تعالى على الإنسان قضاء ، و يريد الحق أن يلطف بهذا العبد فيه ، ومن لطفه أنه يجري الحدث على الإنسان و هو نائم .


#كتب_فتاوي #كتب_الفقة #كتب_أصول_الفقة #كتب_أصول_. #كتب_الفقه_الإسلامي #كتب_فقه_العبادات_. #كتب_القواعد_الفقهية_. #كتب_ثقافة_عامة_. #كتب_دروس_فقهية_. #كتب_الشعراوى #كتب_فتاوي_متنوعة #كتب_ثقافة_إسلامية_ #كتب_أصول_فقهية_ونحوية_. #كتب_فتاوى_النساء #كتب_فتاوى_رمضانية #كتب_علم_الأصول_. #كتب_اسئلة #كتب_فقه_السنة_. #كتب_فتاوى_الصيام #كتب_فتاوى_حديثية #كتب_فتاوى_الزكاة #كتب_فتاوى_الحج_والعمره #كتب_فتاوي_العبادات #كتب_فتاوى_البيوع #كتب_أسئلة_دينية #كتب_فتاوى_الحجيج