█ _ عباس محمود العقاد 1993 حصريا قصة اتنين انيس منصور عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر لبنان 2024 منصور: كتاب pdf منصورمجموعة من قصص الثنائيات تلك التى تدور حول العلاقة بين رجل وامرأة وهذا مقطتف الكتاب " كما الحب: كل الأحبة اثنين فكذلك الأدب والفلسفة والسياسة ففي ليلى والمجنون روميو وجوليت وأيضا والحب: والمازني طه حسين والحكيم شوقي وحافظ كارل ماركس وانجلز سارتر وسيمون دي بوفوار عبد الناصر والسادات نابليون وولنجتون جيته وشيلر كوكتو والمطربة إديث بياف نيتشه وفروي الشاعر دانتي والفتاة بياترتيشه بتراركه لورا نوفاليس صوفيا الفيلسوف كريجور رجينا وغير ذلك كثيرات وكثيرون ليسوا جميعا التوائم وإنما هناك نوع التلازم أو التداعي؛ إذا ذكر هذا ذكرت هذه ولهم حكايات وأحداث وفضائح أيضا كالتي القديس ابيلار والراهبة هلويزة فقد كان مدرسا للفتاة أحبها وهربت واختفت ولكن أهلها بحثوا وانتقموا منه وبقيت الفضيحة بنت الحب العظيم" : أنيس كتب مجاناً PDF اونلاين عَرَف مصطلح خلافًا طويلًا الأدباء فعند العرب حمل العصر الأموي والعباسي معنيين: معنى أخلاقيًّا وآخرَ تعليميًّا إلا أنه القرنين الثاني والثالث بدأ يُستخدم للدلالة القواعد الخاصة التي يجب مراعاتها عند الكتابة ومنذ بداية الحديث أخذ يطلق بعمومية العالم وعند خاصة ما أنتجه العقل البشري واستخدم اللغة مهما موضوعه وأسلوبه العلم والأدب حتى قيل: "أدبيات كذا ولكنه بصورة عرف بأنه التعبير اللغوي بالأشكال الأدبية كافة: شعرا ونثرا اختلاف العصور هو جميل ومؤثر العواطف ونابع عاطفة صادقة تخييلية واشترك جوهره مع مختلف الفنون التشكيليَّة والغنائيَّة والتمثيليَّة الشفوية المكتوبة وهذه المقالة ستتناول وأشهر العربي خلالها
❞ ˝ كما في الحب: كل الأحبة اثنين اثنين، فكذلك في الأدب والفلسفة والسياسة، ففي الحب: ليلى والمجنون.. روميو وجوليت. وأيضا في الأدب والحب: العقاد والمازني.. طه حسين والحكيم.. شوقي وحافظ.. كارل ماركس وانجلز.. سارتر وسيمون دي بوفوار.. عبد الناصر والسادات.. نابليون وولنجتون.. جيته وشيلر.. كوكتو والمطربة إديث بياف.. نيتشه وفرويد.. الشاعر دانتي والفتاة بياترتيشه.. الشاعر بتراركه والفتاة لورا.. الشاعر نوفاليس والفتاة صوفيا.. الفيلسوف كريجور والفتاة رجينا.. وغير ذلك كثيرات وكثيرون، ليسوا جميعا من التوائم وإنما هناك نوع من التلازم أو التداعي؛ إذا ذكر هذا ذكرت هذه، ولهم جميعا حكايات وأحداث وفضائح أيضا كالتي بين القديس ابيلار والراهبة هلويزة، فقد كان القديس مدرسا للفتاة أحبها وهربت واختفت، ولكن أهلها بحثوا عن القديس وانتقموا منه، وبقيت الفضيحة بنت الحب العظيم . ❝
❞ إن العقل شيء عظيم، ولكنه يصبح غولًا كريهًا إذا ادعى لنفسه أنه قادر على كل شيء محيط بكل شيء، وأن نسبة هذه القدرة إليه لَهي نمط رديء من الوثنية. فالعقل عند هؤلاء العقليين وثن يعبدونه كما يعبد الوثني حجرًا أو نصبًا، ويعتقد فيه أنه إلَه . ❝
❞ وفي خشوع لا ينتهي، نحيي الإنسان المٌشرّف للإنسانيّة وفي حياء لا ينتهي، نزوي البصر عن خزي الإنسانيّة في جميع تواريخها أعانها الله على كفّارة تمهّد بها العذر لنفسها، بين يدي ضميرها، وبين يدي كل حيّ من خلائق الحياة تحمله هذه الغبراء وبين يدي الله . ❝
❞ قال في بعض عظاته: (لا تنظروا إلى صيام أحدٍ، ولا إلى صلاته، ولكن انظروا من إذا حدَّث صدق، وإذا ائتمن أدى، وإذا هم بمعصيه أرعوى.) . ❝
❞ قد يرحم الرجل أهل الرحم والقرابة، ويجفو غيرهم من الناس، ولكن الرحمة الأصيلة في الطباع تسوِّي في المودة ولا تفرق، وتخلق هي سبب الرحمة ولا تنتظر حتى تفرضها عليها القرابة بأسبابها . ❝