📘 ❞ ياسمينة وقصص أخرى ❝ رواية ــ إيزابيل إبراهاردت

عن رواية ياسمينة وقصص أخرى:
اسم الرواية : ياسمينة وقصص أخرى
تأليف: إيزابيل إبراهاردت

الناشر : المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب - الكويت

- حاولت المؤلفة تسليط الضوء على حالات ونماذج بائسة تعيش في الجزائر، والتي يتحكم بها المستعمر الفرنسي، فارضًا ثقافته وقوانينه.

- من المرادفات المتكررة في القصص هنا: المرأة/ الفقر/ البغاء/ المرض/ الجفاف/ الحزن/ الموت... حاولت المؤلفة عبر تكرار هذه المفردات رسم صورة حقيقية للجزائر.

- أسلوب المؤلفة لم يعجبني، كانت تغرق في الوصف، لدرجة تبعث في نفسي الملل.

- أمر آخر تعرضه في قصصها، هو انتقاد الوجود الفرنسي في الجزائر، والذي يأتي تحت ستار التمدين ونقل الحضارة للجزائريين، هذا أمر محسوم لدى إيزابيل فهي تكذبه وتنتقده عبر قصصها هنا.

- من الأمور المثيرة هي سيرة حياة المؤلِفة إيزابيل ابيرهاردت، المولودة في جنيف، والتي اعتنقت الإسلام- لتتسمى بـ: ليلى محمودة- وتزوجت من جزائري/فرنسي مسلم، وعاشت في المغرب العربي، لتتوفى في الجزائر، حيث مرضت في آخر حياتها، وعندما غمر الوادي مدينةَ "عين الصفراء"، حيث تعيش هناك، ثم وجدَت إيزابيل تحت أنقاض منزلها ميتة ومرتدية لباس الفرسان العرب وهي بعمر السابعة والعشرين... جدًا ملهم هذا الأمر!





تتمتع هذه المجموعة القصصية المميزة بجاذبيتها وتأثيرها الساحر في كل من يقترب من قرائتها ,نظرًا إلى كثرة ترحال الكاتبة إزابيل بين فرنسا وروسيا والجزائر وكيفية إسلامها وزواجها من عربي مسلم على الرغم من ديانة أبويها النصرانيين.
وهذه المجموعة القصصية التي تضم القصص التالية:الغريمة ,نحيب اللوز ,ياسمينة ,النقيب ,تاعليث ,اليد تتباين مواضيعها وتختلف ,حيث تحاول من خلالها ايزابيل رصد الحياة وعادات المجتمع الجزائري واحلامه وآماله ومعاناته. كما انه من الملاحظ أن قصصها غالبا ماتبنى على ثنائيات متناقضة متعددة ,كالتقاء حضارتين - الحضارة العربية الإسلامية والحضارةالغربية - المستعمر والمستعمَر ,العامل ورب العمل ,رجل الدين والمريدون ,البؤس والسعادة ,وغيرها من الثنائيات.
ونأخذ على سبيل المثال قصة ياسمينة فهي تتناول قصة حب تعالج من خلالها التقاء الغرب في شخص الضابط جاك بالشرق الممثل في شخصية ياسمينة ,وفي الوقت نفسة هو التقاء واختلاف المستعمر والمستعمَر في نمط الحياة والتفكير ,وهو الصراع القائم بينهما .


- حاولت المؤلفة تسليط الضوء على حالات ونماذج بائسة تعيش في الجزائر، والتي يتحكم بها المستعمر الفرنسي، فارضًا ثقافته وقوانينه.

- من المرادفات المتكررة في القصص هنا: المرأة/ الفقر/ البغاء/ المرض/ الجفاف/ الحزن/ الموت... حاولت المؤلفة عبر تكرار هذه المفردات رسم صورة حقيقية للجزائر.

- أسلوب المؤلفة لم يعجبني، كانت تغرق في الوصف، لدرجة تبعث في نفسي الملل.

- أمر آخر تعرضه في قصصها، هو انتقاد الوجود الفرنسي في الجزائر، والذي يأتي تحت ستار التمدين ونقل الحضارة للجزائريين، هذا أمر محسوم لدى إيزابيل فهي تكذبه وتنتقده عبر قصصها هنا.

- من الأمور المثيرة هي سيرة حياة المؤلِفة إيزابيل ابيرهاردت، المولودة في جنيف، والتي اعتنقت الإسلام- لتتسمى بـ: ليلى محمودة- وتزوجت من جزائري/فرنسي مسلم، وعاشت في المغرب العربي، لتتوفى في الجزائر، حيث مرضت في آخر حياتها، وعندما غمر الوادي مدينةَ "عين الصفراء"، حيث تعيش هناك، ثم وجدَت إيزابيل تحت أنقاض منزلها ميتة ومرتدية لباس الفرسان العرب وهي بعمر السابعة والعشرين... جدًا ملهم هذا الأمر! (less)