📘 ❞ الإمام المراغي ❝ كتاب ــ أنور الجندي اصدار 1952

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب الإمام المراغي ❝ ــ أنور الجندي 📖

█ _ أنور الجندي 1952 حصريا كتاب الإمام المراغي عن دار المعارف 2024 المراغي: محمد مصطفى (1881 1945) عالم أزهري وقاض شرعي مصري شغل منصب شيخ الأزهر الفترة من 1928 حتى استقالته 1930 ثم تولى المشيخة مرة أخرى عام 1935 وحتى وفاته ليلة 14 رمضان 1364 هـ الموافق 22 أغسطس 1945 لَمَّا طلبت حكومة السودان الشيخ عبده اختيار قضاة الشرعيين كان مقدمة اختارهم فسافر قاضيًا لمديرية دنقلة وبعد قليل نُقل الخرطوم وفي هذه دائم الاتصال بأستاذه المفتي فقد تبادلا رسائل قيمة الشؤون الدينية والوطنية وظلَّ وفيًّا لأستاذه حياته مماته سنة 1907م اختلف هو وقاضي القضاة والسكرتير القضائي وجهة النظر المفتشين بالمحاكم الشرعية فقدَّم وعاد إلى مصر ومما يُؤثر عنه أن مُرَتَّب القاضي أربعة عشر جنيهًا غير أنه مُنح زيادة قدرها ستة جنيهات فرفض قبولها واحتج لدى السكرتير (منصب يشبه وزير العدل) المستر كارتر فقال له القضائي: إني لأعجب لقاضٍ يرفض علاوة الشهر الشيخ: إن عجبي مثل عجبك الإنجليزي يتناول خمسين بينما تستكثر الشرعي المصري عشرين وطلب إجازة ثلاثة أشهر وألحَّ عليه طالبًا عودته وقدَّم الثاني شعبان 1325هـ التاسع سبتمبر عُيِّن مفتشًا للدروس بديوان عموم وزارة الأوقاف ولكنه لحبه للبحث والدراسة عاد التدريس بالأزهر مع احتفاظه بوظيفته 1908م زاره سلاطين باشا وكان وكيلا لحكومة بمصر وعرض يكون قاضي الإمام: أبت عليَّ العام الماضي وظيفة مفتش فكيف ترضى اليوم أكون القضاة؟ فأجابه: الحكومة اقتنعت بما لم تكن تقتنع به وإنني أريد أعرف الشروط التي تجعلها أساسًا لقبول هذا المنصب الأخير فاشترط شروطًا أهمهما: أن تعيينه بأمر خديوي (الحاكم المسلم) وأصرَّ رأيه وتمَّ ما أراد وصدر أمر بتعيينه 4 رجب 1326هـ 1 الرغم السياسة الإنجليزية كانت تُخطط لقطع كل صلة تربط لهذا وُلِّيَ الذي خَلَفَه الحاكم ولما أرادت تعديل لائحة المحاكم بالسودان تمسك بأن سلطته يختار للقضاة الآراء الفقهية يحكمون بها وأبى قبول واحتكما فنصر خصمه ونفَّذ فالشيخ يعمل ترقية القضاء أشرف القسم كلية (غاردون) وزوده بأساتذة العلماء المصريين الممتازين ودار العلوم وبهذا نهض بالقضاة وكرامة اشتدت الثورة التف المصريون حول فقاد جموعهم مظاهرة كبيرة وأخذ يجمع التوقيعات لتأييد زعامة سعد زغلول وأصحابه والإقرار بأنهم وكلاء الأمة وهنا ثار حُكَّام الإنجليز فاقترح بعضهم سجنه واقترح اعتقاله ونفيه ولكن رأى ذلك خطرًا ورأى يمنحه عاجلة محددة دون تلحقه أي إساءة أو يناله ضرر وبهذا انتهى عمله المرة ممتدًّا 1919م كتاب الشيغ يقدمك هذة الصورة السريعة كاتب بيئة الازهريين تاكيدا لاثر الرجل ميادين الثقافة والفكر والادب بالاضافة الي فضلة ميدان الازهر والدين التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى الله وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة والتعبد فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال