📘 ❞ البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير ❝ كتاب ــ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن اصدار 2009

مؤلفات حول الحديث النبوي الشريف - 📖 ❞ كتاب البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير ❝ ــ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن 📖

█ _ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن 2009 حصريا كتاب البدر المنير تخريج أحاديث الشرح الكبير عن دار العاصمة للنشر والتوزيع 2024 الكبير: (ط العاصمة) من باقي مجموعات الحديث عنوان الكتاب: العاصمة) المؤلف: بن علي أحمد أبو حفص المحقق: مجموعة المحققين مقدمة وهاك نبذة حالهم لتعرف قدرهم واجتهادهم ومحلهم فصنفوا ذلك مصنفات مبتكرة مصادر فإن كان أو الأثر صحيحي الإمامين وإن لم يكن واحد الصحيحين (عزوته) إلى أخرجه الأئمة ناظرا كتب الصحابة ومن الأسماء جرحا وتعديلا وغير العلل المراسيل الموضوعات الأطراف الأحكام الأمالي الناسخ والمنسوخ المبهمات شروح والغريب أسماء الأماكن أخرى حديثية أبي الخطاب دحية متعلقة بالفقه شروط أما «موطأ» إمام الهجرة وأما مسند الإمام «صحيح عبد الله البخاري» صحيح الحسين مسلم «سنن داود» جامع عيسى الترمذي شرط الرحمن النسائي سنن ماجه القزويني «صحيح» حاتم حبان «المستدرك» للحاكم كتاب الطهارة باب الماء الطاهر الأول الثاني الثالث الرابع الخامس السادس بيان النجاسات (والماء النجس) السابع الثامن التاسع العاشر الحادي عشر (عشر) العشرون والعشرون الاجتهاد الأواني الوضوء أحدها (السابع) الثلاثون والثلاثون الأربعون والأربعون الخمسون والخمسون والستون واعلم رحمنا وإياك وهدانا لطاعته أنه ورد الدعاء أعضاء (عدة) الاستنجاء مؤلفات حول النبوي الشريف مجاناً PDF اونلاين السنة النبوية عند أهل والجماعة هو ما الرسول محمد ﷺ قول فعل تقرير صفة خَلقية خُلقية سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) بعدها والحديث والسنة هما المصدر التشريع الإسلامي بعد القرآن وذلك أن خصوصا عموما مبينان لقواعد وأحكام الشريعة ونظمها ومفصلان لما جاء مجملا ومضيفان سكت عنه وموضحان لبيانه ومعانيه ودلالاته كما سورة النجم: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى Aya 3 png إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى فالحديث بمثابة حيث كونه وحياً أوحاه للنبي مرادفان للقرآن الحجية ووجوب العمل بهما يستمد منهما أصول العقيدة والأحكام المتعلقة بالعبادات والمعاملات بالإضافة نظم الحياة أخلاق وآداب وتربية قد اهتم العلماء مر العصور بالحديث جمعا وتدوينا ودراسة وشرحا واستنبطت حوله العلوم المختلفة كعلم الجرح والتعديل وعلم مصطلح وغيرها والتي الهدف الأساسي منها حفظ ودفع الكذب النبي وتوضيح المقبول والمردود مما وامتد تأثير هذه الحديثية المجالات كالتاريخ وما يتعلق منه بالسيرة وعلوم التراجم والطبقات تأثيره علوم اللغة العربية والتفسير والفقه اعتنت الأمة الإسلامية بحديث منذ بداياتها وحاز حديث الوقاية والحفظ والمحافظة الشيء الكثير فقد نقل لنا الروة أقوال الشؤون كلها العظيمة اليسيرة بل الجزئيات التي قد يتوهم أنها ليست موضع اهتمام فنقلوا كل التفاصيل أحوال الطعام الشراب بكيفية نومه ويقظته قيامه قعوده وكان حرصهم يجتهدوا التوفيق بين مطالب حياتهم اليومية والتفرغ للعلم فعن قال: «كنت أنا وجار لي الأنصار بني أمية زيد وهي عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول رسول ينزل يوما وأنزل فإذا نزلت جئته بخبر اليوم وغيره وإذا نزل مثل » ويرجع للصحابة الفضل علم رواية وذلك وفاة ومع انتشار الإسلام واتساع البلاد أقام المتفرقة ينشرون العلم ويبلغون فصار علما يروى وينقل ووجد بذلك يروي بعضهم بعض سمعوه وكذلك بعدهم التابعين كانوا يروون ولم يكونوا يتوقفون قبول أي يرويه صحابي وظل الأمر الحال حتى وقعت الفتنة أدت مقتل الخليفة عثمان عفان تبع انقسامات واختلافات وظهور الفرق والمذاهب فأخذ الدَّسُ يكثر شيئاً فشيئاً وبدأ فريق يبحث يسوغ بدعته نصوص ينسبها وعندها بدأ والتابعين يتحرون الأحاديث ولا يقبلون إلا عرفوا طريقها واطمأنوا ثقة رواتها وعدالتهم روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول : قال لا يأذن لحديثه يستمع ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي أُحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلاً يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الناس الصعب والذلول نأخذ نعرف» وقد أخرج مقدمة أيضا سيرين قال: «لم يسألون الإسناد قالوا: سَمُّوا رجالكم» واتبعهم التابعون وتابعوهم ووضعوا قواعد علمية الأخبار غير ينصوا كثير تلك القواعد ثم فاستنبطوا منهجهم ومعرفة الرواة الذين يعتد بروايتهم بها استنبطوا الرواية وطرقها وقواعد وكل يلحق هذا الركن يحمل أُلف هذا العظيم (علم الحديث) و(كتب

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير

ــ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن

صدر 2009م عن دار العاصمة للنشر والتوزيع

كتاب

البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير

ــ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن

صدر 2009م عن دار العاصمة للنشر والتوزيع

عن كتاب البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير:
البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير (ط. العاصمة) من باقي مجموعات الحديث
عنوان الكتاب: البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير (ط. العاصمة)
المؤلف: عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي ابن الملقن أبو حفص
المحقق: مجموعة من المحققين

مقدمة
وهاك نبذة من حالهم، لتعرف قدرهم، واجتهادهم ومحلهم
فصنفوا في ذلك مصنفات مبتكرة
مصادر ابن الملقن
فإن كان الحديث أو الأثر في صحيحي الإمامين
وإن لم يكن الحديث في واحد من الصحيحين، (عزوته) إلى من أخرجه من الأئمة
ناظرا على ذلك من كتب الصحابة
ومن كتب الأسماء جرحا وتعديلا وغير ذلك
ومن كتب العلل
ومن كتب المراسيل
ومن كتب الموضوعات
ومن كتب الأطراف
ومن كتب الأحكام
ومن كتب الأمالي
ومن كتب الناسخ والمنسوخ
ومن كتب المبهمات في الحديث
ومن كتب شروح الحديث والغريب
ومن كتب أسماء الأماكن
ومن كتب أخرى حديثية
ومن مصنفات أبي الخطاب بن دحية
ومن كتب أخرى متعلقة بالفقه
شروط الأئمة
أما «موطأ» إمام دار الهجرة
وأما مسند الإمام أحمد
وأما «صحيح الإمام أبي عبد الله البخاري»
وأما صحيح الإمام أبي الحسين مسلم
وأما «سنن أبي داود»
وأما جامع أبي عيسى الترمذي
وأما شرط أبي عبد الرحمن النسائي
وأما سنن أبي عبد الله بن ماجه القزويني
وأما «صحيح» أبي حاتم بن حبان
وأما «المستدرك» للحاكم أبي عبد الله
كتاب الطهارة
باب الماء الطاهر
الحديث الأول
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث السادس
باب بيان النجاسات (والماء النجس)
الأول
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث السادس
الحديث السابع
الحديث الثامن
الحديث التاسع
الحديث العاشر
الحديث الحادي عشر
الحديث الثاني عشر
الحديث الثالث عشر
الحديث الرابع عشر
الحديث الخامس (عشر)
الحديث السادس عشر
الحديث السابع عشر
الحديث الثامن عشر
الحديث التاسع عشر
الحديث العشرون
الحديث الحادي والعشرون
الحديث الثاني والعشرون
الحديث الثالث والعشرون
الحديث الرابع والعشرون
باب الاجتهاد
باب الأواني
الحديث الأول
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث السادس
الحديث السابع
الحديث الثامن
الحديث التاسع
الحديث العاشر
الحديث الحادي عشر
الحديث الثاني عشر
الحديث الثالث عشر
باب الوضوء
الحديث الأول
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث السادس
الحديث السابع
الحديث الثامن
الحديث التاسع
الحديث العاشر
الحديث الحادي عشر
الحديث الثاني عشر
الحديث الثالث عشر
الحديث الرابع عشر
الحديث الخامس عشر
الحديث السادس عشر
أحدها
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث السادس
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث (السابع) عشر
الحديث الثامن عشر
الحديث التاسع عشر
الحديث العشرون
الحديث الحادي والعشرون
الحديث الثاني والعشرون
الحديث الثالث والعشرون
الحديث التاسع والعشرون
الحديث الثلاثون
الحديث الحادي والثلاثون
الحديث الثاني والثلاثون
الحديث الثالث والثلاثون
الحديث الرابع والثلاثون
الحديث الخامس والثلاثون
الحديث السادس والثلاثون
الحديث السابع والثلاثون
الحديث الثامن والثلاثون
الحديث التاسع والثلاثون
الحديث الأربعون
الحديث الحادي والأربعون
الحديث الثاني والأربعون
الحديث الثالث والأربعون
الحديث الرابع والأربعون
الحديث الخامس والأربعون
الحديث السادس والأربعون
الحديث السابع والأربعون
الحديث الثامن والأربعون
الحديث الخمسون
الحديث التاسع والأربعون
الحديث الحادي والخمسون
الحديث الثاني والخمسون
الحديث الثالث والخمسون
الحديث الرابع والخمسون
الحديث الخامس والخمسون
الحديث السادس والخمسون
الحديث السابع والخمسون
الحديث الثامن والخمسون
الحديث الحادي والستون
واعلم رحمنا الله وإياك وهدانا لطاعته أنه ورد في الدعاء على أعضاء الوضوء (عدة) أحاديث
أحدها
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث السادس
الحديث السابع
الحديث الثامن
باب الاستنجاء
الحديث الأول
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث السادس
الحديث السابع
الحديث الثامن
الحديث التاسع
الحديث العاشر
الحديث الحادي عشر
الحديث الثاني عشر
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الثالث عشر
الحديث الرابع عشر
الحديث الخامس عشر
الحديث السادس عشر
الحديث السابع عشر
الحديث الثامن عشر
الحديث التاسع عشر
الحديث العشرون
الحديث الحادي والعشرون
الحديث الثاني والعشرون
الحديث الثالث والعشرون
الحديث الرابع والعشرون
الحديث الخامس والعشرون
الحديث السادس والعشرون
الحديث السابع والعشرون
الحديث الثامن والعشرون
الحديث التاسع والعشرون

#كتب_الحديث_وعلومه_. #كتب_الحديث

الترتيب: