📘 ❞ طبقات الأولياء ❝ كتاب ــ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن اصدار 1944

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب طبقات الأولياء ❝ ــ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن 📖

█ _ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن 1944 حصريا كتاب طبقات الأولياء عن مكتبة الخانجي 2024 الأولياء: "محمد بن علي أمد محمد عبد الله سراج الدين أبو حفص الأندلسي ثم المصري" هو مؤلف هذا الكتاب وهو الملقب بابن الملقّن ولد الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة توفي والده وكان عمره عام واحد وكفله أصدقائه عيسى المغربي يلقن الناس القرآن ولذلك سمي ونسب إليه المؤلف فسمي أخذ الفقه الإمام الحسن السبكي وعن العباس أحمد النشائي جماعة وأخذ القراءات برهان الرشيدي العربية أبي حيان يوسف الغرناطي وسمع الحديث سيد ومن قطب الكريم النور الحلبي غيرهم محدثي عصره المشهورين أنشأ ضخمة جمع فيها كنوز الكتب ما لا يدخل تحت حصر ولكن منيت هذه المكتبة بحريق هائل أتت معظمها وقد ترك الكثير المؤلفات القيمة وأصوله وفي علوم التراجم والسير والكتاب الذي نقلب صفحاته مؤلفاته الهامة والذي فيه تراجم مشايخ الصوفية والتي بلغ عددها 245 ترجمة يقع قسمين: الطبقات نفسها والثاني الذيول عليه وهو يقول بأنه كتابه جملة الأعلام الأعيان وأوتاد الأخطاب كل قطر وأوان وقد جمعهم للاهتداء بمآثرهم وللافتناء بآثارهم رجاء أن ينظم سلكهم جاء محققاً حيث عمد المحقق إلى استهلاله بمقدمة تحدث التصوف الإسلامية منتقلاً التعريف بالمؤلف كما تخريج الآيات وبعضاً الأحاديث والأعلام الواردة بالكتاب المصادر والكتب المطبوعة منها والمخطوطة قام بعزو الأقوال لسان أصحاب التي تناقلتها مع مقارنة مصادرها بعضها البعض هو ويختص بطبقات والأولياء ليهتدي بهم المريد ويقتفي آثارهم ويهتدي مرتب حسب الأحرف الأبجدية وجاء محققا زيادة النفع وتعميقا للفائدة ترك المسلمون تراثا فكريا شامخا لم يقف عند فن فنون المعرفة بل سبر أغوار المعارف والآداب والعلوم ضروب التأليف عندهم استنباطهم الرجال وجعلهم وذلك بفضل علم الشريف تطور الضرب شكله الخاص به وكانت النحاة والنحويين وطبقات الشعراء المفسرين الفقهاء والفقهاء مذاهبهم المعروفة الحفاظ القراء كتاب منذ منتصف القرن الهجري حتى أواخر الثامن ابتدأه بإبراهيم أدهم (ت 161 هـ) وختمه بمعاصره شهاب القونوي ويضم 230 رئيسية فضلاً الفرعية وأتبعه بذيل اشتهر بكنيته منهم ويعمد ذكر صفات وشمائلهم وما تنوقل عنهم قصص وأخبار يدل طريقة وحاله وعلمه مجاناً PDF اونلاين العلم يتناول سير حياة عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا بعد عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم العديدة المؤلفة فمنها: التراجم التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية أسهب الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
طبقات الأولياء
كتاب

طبقات الأولياء

ــ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن

صدر 1944م عن مكتبة الخانجي
طبقات الأولياء
كتاب

طبقات الأولياء

ــ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن

صدر 1944م عن مكتبة الخانجي
عن كتاب طبقات الأولياء:
"محمد بن علي بن أمد بن محمد بن عبد الله، سراج الدين، أبو حفص الأندلسي ثم المصري" هو مؤلف هذا الكتاب وهو الملقب بابن الملقّن. ولد في الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة.

توفي والده وكان عمره عام واحد، وكفله أصدقائه عيسى المغربي وكان يلقن الناس القرآن ولذلك سمي الملقّن، ونسب إليه المؤلف، فسمي ابن الملقّن أخذ الفقه عن الإمام أبو الحسن السبكي وعن أبو العباس أحمد بن عمر النشائي وعن ابن جماعة وأخذ القراءات عن برهان الدين الرشيدي، وأخذ العربية عن أبي حيان محمد بن يوسف الغرناطي وسمع الحديث من بن سيد الناس ومن قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي وعن غيرهم من محدثي عصره المشهورين.

أنشأ ابن الملقب مكتبة ضخمة جمع فيها من كنوز الكتب ما لا يدخل تحت حصر، ولكن منيت هذه المكتبة بحريق هائل أتت على معظمها.

وقد ترك الكثير من المؤلفات القيمة في الفقه وأصوله وفي علوم الحديث وفي التراجم والسير والكتاب الذي نقلب صفحاته هو واحد من مؤلفاته ابن الملقّن الهامة والذي جمع فيه تراجم مشايخ الصوفية والتي بلغ عددها 245 ترجمة وهو يقع في قسمين: الأول الطبقات نفسها، والثاني الذيول عليه.

وهو يقول بأنه جمع في كتابه هذا جملة من طبقات الأعلام الأعيان، وأوتاد الأخطاب في كل قطر وأوان، وقد جمعهم للاهتداء بمآثرهم، وللافتناء بآثارهم رجاء أن ينظم في سلكهم.

وقد جاء الكتاب محققاً حيث عمد المحقق إلى استهلاله بمقدمة تحدث فيها عن التصوف وأصوله الإسلامية منتقلاً من ثم إلى التعريف بالمؤلف، كما عمد إلى تخريج الآيات وبعضاً من الأحاديث والأعلام الواردة بالكتاب على المصادر والكتب المطبوعة منها والمخطوطة كما قام بعزو الأقوال الواردة على لسان أصحاب التراجم إلى المصادر التي تناقلتها مع مقارنة هذه الأقوال في مصادرها بعضها البعض.

هو كتاب في التصوف ويختص بطبقات الصوفية والأولياء في كل قطر ليهتدي بهم المريد ويقتفي آثارهم ويهتدي بمآثرهم، وهو مرتب حسب الأحرف الأبجدية، وجاء الكتاب محققا زيادة في النفع وتعميقا للفائدة.

ترك المسلمون تراثا فكريا شامخا. لم يقف عند فن من فنون المعرفة بل سبر أغوار المعارف والآداب والعلوم.

ومن ضروب فن التأليف عندهم، استنباطهم فن تراجم الرجال وجعلهم طبقات وذلك بفضل علم الحديث الشريف، ثم تطور هذا الضرب وأخذ شكله الخاص به وكانت طبقات النحاة والنحويين وطبقات الشعراء وطبقات المفسرين وطبقات الفقهاء، والفقهاء على مذاهبهم المعروفة وطبقات الحفاظ وطبقات القراء . .

كتاب في تراجم مشايخ الصوفية، منذ منتصف القرن الثاني الهجري حتى أواخر القرن الثامن الهجري، ابتدأه بإبراهيم بن أدهم (ت 161 هـ)، وختمه بمعاصره شهاب القونوي.

ويضم الكتاب 230 ترجمة رئيسية، فضلاً عن التراجم الفرعية، وأتبعه بذيل في تراجم من اشتهر بكنيته منهم.

ويعمد ابن الملقن إلى ذكر صفات الأولياء، وشمائلهم، وما تنوقل عنهم من قصص وأخبار، وما يدل على طريقة كل منهم وحاله وعلمه.

الترتيب:

#4K

2 مشاهدة هذا اليوم

#7K

88 مشاهدة هذا الشهر

#5K

33K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 645.
المتجر أماكن الشراء
عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مكتبة الخانجي 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية