📘 ❞ سبيكة القبول والحلول {الجزء التاسع} خيالات مصرية ❝ كتاب ــ صاحب قناة حانة الكتاب اصدار 2024

❞ أخيراً ,, قد تجد أو نجد في الامر ما فيه لمن أراد فهماً به نحو إدراك ,, لوعي بمنعي ومعني يخص ما قد سلف من تعقيب من حيث جهة النظر الأخرى أو الطرف الآخر ,, وهي ما به إبانه ليست شمولية بطبيعة من أمر إنما قد تكون إسقاط نظر هو خطأ قد يحتمل صوابيه ,, عنه ,, ان ما قد كان قدريا من تفعيل لمشاركات هي الخاضعة لما به حق المشاع العام لمواد تخص قائمين بها ,, وهو ما لا يحتمل سوي مصداقية ودرجة من درجات الصدق المتبع من خلالهم ... كذا فحسابنا هو الحساب الوحيد الذي يتبع نهجية {الفراغ} تعريفاً دارجاً عاماَ ,, وأصلياً ,, علي نسقية المعني القرآني للفظة فراغ ,, وهو ما نقصده تماماً !!! بما عنه تحصيل لمن صادف مروراً ,, أخيراً ومن حيث التباين العضال ما بين طرفي التفاوضية التخيلية من ناحيه ,, ومن ناحية مابين أجزاء لطرف من أطرافها من ناحيه أخري ,, بما عنه وصول لنتاج عام شبه يقيني ,, لا يرتبط بالحساب أو بأصحاب المواد المشاركة جميعهم كأشخاص أو منصات ,, إلا أنها قد ضمنت {أسباب ودوافع وتكوينات أبعاد تفاعليه},, عالمياً بما عنه الوصول التحصيلي لما به فتنة {الدجال} بمجمل معانيها بمختلف العقائديات الأرضية ,, لذا فقد نكون بشكر هو المنطقي ,, كذلك فهو عود لمحجتنا كما هي دون نزوع أو توجيه او ما شابه ,, إلا ما به دين جامع ووطن وقانون ,, وعلي ذلك فتلك عودة بـ {ميدان} لما به أصليته من حيث الفراغ بمعناه القرآني ,, من حيث الفيد والإفادة بما نحسبه لذات فراغ الميدان ,, وآخرين ممن صادفوه مروراً عامأ أو ممن تشاركنا مواد هي لهم ,, فشكراً للجميع علي ما به مادة إفادة هي مشاع عام بموجب مجمل الموجبات القانونية ... {ميدان مدين}. ❝ ⏤ميدان مدين