📘 ❞ عميت عين ترى الحق باطلا والباطل حقا ❝ كتاب ــ أحمد أبركان اصدار 2024

❞ لذكر التقرير العالمي على سبيل المثال، شروط الإمام عل ه ي )ع( للحكم والحاكم ال اِلح، التي وردت في نهج البلاغة، كقوله )ع(: )مَنْ نَ بََِ نَفْسَهُ لِّلنَّاسِّ إِّمَاماً فَعَلَيْهِّ أَنْ يَبْدَأَ بِّتَعْلِّيمِّ نَفْسِّهِّ قَبْلَ تَعْلِّيمِّ غَيْرِِّّه، وَلْيَكُنْ تَأْدِّيبُهُ بِّسِّيرَتِّهِّ قَبْلَ تَأْدِّيبِّهِّ بِّلِّسَانِّهِّ، ) وَمُعَهلِّمُ نَفْسِّهِّ وَمُؤَهِّدبُهَا أَحَقُّ بِّالإِّجْلاَلِّ مِّنْ مُ عَهلِّمِّ النَّاسِّ وَمُؤَهِّدبِّهِّمْ(. )نهج البلاغة: ح 71 واقتبس التقرير الدولي أيضاً مقاطع من وصايا أمير المؤمنين )عليه السلام( لعامله على م رِ مالك الأشتر، التي يؤكد فيها على است لِاح الأ ا رضي والتنمية ويقول: )وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ فِّي عِّمَارَةِّ الأَرْضِّ أَبْلَغَ مِّنْ نَظَرِّكَ فِّي اسْتِّجْلاَبِّ الْخَ اَ رجِّ، لأَنَّ ذلِّكَ لاَ يُدْرَكُ إِّلاَّ بَالْعِّمَارَةِّ، وَمَنْ طَلَبَ الْخَ اَ رجَ بِّغَيْرِّ عِّمَارَة أَخْرَبَ الْبِّلاَدَ، وَأَهْلَكَ الْعِّبَادَ، وَلَمْ ) يَسْتَقِّمْ أَمْرُهُ إِّلاَّ قَلِّيلاً(. )نهج البلاغة: ك 53. ❝ ⏤أحمد أبركان