لذكر التقرير العالمي على سبيل المثال، شروط الإمام عل ه... 💬 أقوال احمد أبركان 📖 كتاب محطات منيرة لأفضل سيرة

- 📖 من ❞ كتاب محطات منيرة لأفضل سيرة ❝ احمد أبركان 📖

█ لذكر التقرير العالمي سبيل المثال شروط الإمام عل ه ي )ع( للحكم والحاكم ال اِلح التي وردت نهج البلاغة كقوله )ع(: )مَنْ نَ بََِ نَفْسَهُ لِّلنَّاسِّ إِّمَاماً فَعَلَيْهِّ أَنْ يَبْدَأَ بِّتَعْلِّيمِّ نَفْسِّهِّ قَبْلَ تَعْلِّيمِّ غَيْرِِّّه وَلْيَكُنْ تَأْدِّيبُهُ بِّسِّيرَتِّهِّ تَأْدِّيبِّهِّ بِّلِّسَانِّهِّ ) وَمُعَهلِّمُ وَمُؤَهِّدبُهَا أَحَقُّ بِّالإِّجْلاَلِّ مِّنْ مُ عَهلِّمِّ النَّاسِّ وَمُؤَهِّدبِّهِّمْ( )نهج البلاغة: ح 71 واقتبس الدولي أيضاً مقاطع من وصايا أمير المؤمنين )عليه السلام( لعامله على م رِ مالك الأشتر يؤكد فيها است لِاح الأ ا رضي والتنمية ويقول: )وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ فِّي عِّمَارَةِّ الأَرْضِّ أَبْلَغَ نَظَرِّكَ اسْتِّجْلاَبِّ الْخَ اَ رجِّ لأَنَّ ذلِّكَ لاَ يُدْرَكُ إِّلاَّ بَالْعِّمَارَةِّ وَمَنْ طَلَبَ رجَ بِّغَيْرِّ عِّمَارَة أَخْرَبَ الْبِّلاَدَ وَأَهْلَكَ الْعِّبَادَ وَلَمْ ) يَسْتَقِّمْ أَمْرُهُ قَلِّيلاً( ك 53 كتاب محطات منيرة لأفضل سيرة مجاناً PDF اونلاين 2024 يقول المؤلف: ذكرت فيه شيء علي بن أبي طالب ع لأني رأيت أن الكثير الناس لا يعرفون عنه شيئا أردت أساهم التعريف به لعل الله يهدينا يهدي

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

📘 من كتاب
❞محطات منيرة لأفضل سيرة ❝:

[2] اقتباس

❞ لذكر التقرير العالمي على سبيل المثال , شروط الإمام عل ه ي )ع( للحكم والحاكم

ال اِلح , التي وردت في نهج البلاغة , كقوله )ع(: )مَنْ نَ بََِ نَفْسَهُ لِّلنَّاسِّ إِّمَاماً

فَعَلَيْهِّ أَنْ يَبْدَأَ بِّتَعْلِّيمِّ نَفْسِّهِّ قَبْلَ تَعْلِّيمِّ غَيْرِِّّه , وَلْيَكُنْ تَأْدِّيبُهُ بِّسِّيرَتِّهِّ قَبْلَ تَأْدِّيبِّهِّ بِّلِّسَانِّهِّ ,

) وَمُعَهلِّمُ نَفْسِّهِّ وَمُؤَهِّدبُهَا أَحَقُّ بِّالإِّجْلاَلِّ مِّنْ مُ عَهلِّمِّ النَّاسِّ وَمُؤَهِّدبِّهِّمْ(. )نهج البلاغة: ح 71

واقتبس التقرير الدولي أيضاً مقاطع من وصايا أمير المؤمنين )عليه السلام( لعامله

على م رِ مالك الأشتر , التي يؤكد فيها على است لِاح الأ ا رضي والتنمية ويقول:

)وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ فِّي عِّمَارَةِّ الأَرْضِّ أَبْلَغَ مِّنْ نَظَرِّكَ فِّي اسْتِّجْلاَبِّ الْخَ اَ رجِّ , لأَنَّ ذلِّكَ لاَ

يُدْرَكُ إِّلاَّ بَالْعِّمَارَةِّ , وَمَنْ طَلَبَ الْخَ اَ رجَ بِّغَيْرِّ عِّمَارَة أَخْرَبَ الْبِّلاَدَ , وَأَهْلَكَ الْعِّبَادَ , وَلَمْ

) يَسْتَقِّمْ أَمْرُهُ إِّلاَّ قَلِّيلاً(. )نهج البلاغة: ك 53. ❝