📘 ❞ تاريخ فلاسفة العرب ❝ كتاب ــ محمد لطفي جمعة ترجمة إيهاب عبد الحميد اصدار 2021
الفكر والفلسفة - 📖 كتاب ❞ تاريخ فلاسفة العرب ❝ ــ محمد لطفي جمعة 📖
█ _ محمد لطفي جمعة 2021 حصريا كتاب ❞ تاريخ فلاسفة العرب ❝ عن دار الكنزي للنشر والتوزيع 2025 : لنا حقًّا أجْداد الفكر والعقل؟ وهل لهؤلاء الأجداد قيمة ميدان العلم الحديث؟ وأين كتبهم؟ وما مكانتهم بين ظهرانَي الفلاسفة الذين نقرأ تراجمهم ونرى صورهم ونعثر بشذور من أقوالهم الكتب والمجلات والصحف؟ ولأجل الإجابة هذه الأسئلة الثلاثة ألَّفْتُ هذا الكتاب؛ للتدليل فضل هؤلاء المتقدمين ولتعيين حقيقتها العالم ليعلم المرتابُ والمتردِّد والمقلِّد أن تلك المدنية العظيمة التي ظهرت الوجود منذ أربعة عشر قرنًا لم تكن مدنيَّة حرب وطعن ومادة بل كانت مدنية عقل وعلم وفكر عميق وأن نشأت قلب الصحراء ونشرت أجنحتها إلى أقاصي الصين شرقًا وأقاصي أوروبا وأفريقيا غربًا السيف والمدفع القلم والقرطاس والكتاب عقيدة تمنعهم الدرس والبحث والتنقيب الحقيقة والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن ما هو حقيقي أو واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία philosophia والتي تعني حرفيًا "حب الحكمة") هي دراسة العامة والأساسية والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح مثل كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
كتاب
تاريخ فلاسفة العرب
ــ محمد لطفي جمعة
صدر 2021م عن دار الكنزي للنشر والتوزيعترجمة إيهاب عبد الحميد
كتاب
تاريخ فلاسفة العرب
ــ محمد لطفي جمعة
صدر 2021م عن دار الكنزي للنشر والتوزيعترجمة إيهاب عبد الحميد
- مساهمة من: علي
( السبت 23 سبتمبر 2023 ( 12:38 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
هل لنا حقًّا أجْداد في الفكر والعقل؟ وهل لهؤلاء الأجداد قيمة في ميدان العلم الحديث؟ وأين كتبهم؟ وما مكانتهم بين ظهرانَي الفلاسفة الذين نقرأ تراجمهم ونرى صورهم، ونعثر بشذور من أقوالهم في الكتب والمجلات والصحف؟ ولأجل الإجابة على هذه الأسئلة الثلاثة ألَّفْتُ هذا الكتاب؛ للتدليل على فضل هؤلاء
المتقدمين، ولتعيين مكانتهم على حقيقتها بين فلاسفة العالم، ليعلم المرتابُ والمتردِّد والمقلِّد أن تلك المدنية العظيمة التي ظهرت في الوجود منذ أربعة عشر قرنًا، لم تكن مدنيَّة حرب وطعن ومادة، بل كانت مدنية عقل وعلم وفكر عميق، وأن تلك المدنية التي نشأت في قلب الصحراء ونشرت أجنحتها إلى أقاصي الصين شرقًا وأقاصي أوروبا وأفريقيا غربًا، لم تكن مدنية السيف والمدفع بل كانت مدنية القلم والقرطاس والكتاب، وأن عقيدة هؤلاء الفلاسفة لم تمنعهم من الدرس والبحث والتنقيب عن الحقيقة...
#27K
21 مشاهدة هذا اليوم#38K
8 مشاهدة هذا الشهر#122K
436 إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ محمد لطفي جمعة:
- ❞ ويرد ابن رشد على الغزالي قوله بأن الروح عارض؛ أي إنها تعود إلى جسمها الذي هلك، وخليق بالغزالي أن يقول بأن الروح خالد؛ أي إنه سيحل بدنًا مشابهًا لبدنه الأول؛ لأن البدن الذي هلك واعتراه الفساد لا يعود ثانية إلى الوجود، وهذان الجسمان أي الهالك والجديد وإن تعددا؛ فواحد بالنظر إلى الجنس والنوع، وهذا القول لا يختلف عن قول أرسطو في كتاب «الكون والفساد» من أن الكائن القابل للهلاك لا يعود مماثلًا لذاته بعد هلاكه، ولكن يجوز أن يعود بالنوع الذي كان من جنسه.. ❝ ⏤محمد لطفي جمعة❞ ويرد ابن رشد على الغزالي قوله بأن الروح عارض؛ أي إنها تعود إلى جسمها الذي هلك، وخليق بالغزالي أن يقول بأن الروح خالد؛ أي إنه سيحل بدنًا مشابهًا لبدنه الأول؛ لأن البدن الذي هلك واعتراه الفساد لا يعود ثانية إلى الوجود، وهذان الجسمان أي الهالك والجديد وإن تعددا؛ فواحد بالنظر إلى الجنس والنوع، وهذا القول لا يختلف عن قول أرسطو في كتاب «الكون والفساد» من أن الكائن القابل للهلاك لا يعود مماثلًا لذاته بعد هلاكه، ولكن يجوز أن يعود بالنوع الذي كان من جنسه. ❝
⏤ محمد لطفي جمعة
