📘 ❞ الصحوة الإسلامية بين الآمال والمحاذير ❝ كتاب ــ يوسف القرضاوي
فكر إسلامي - 📖 كتاب ❞ الصحوة الإسلامية بين الآمال والمحاذير ❝ ــ يوسف القرضاوي 📖
█ _ يوسف القرضاوي 0 حصريا كتاب ❞ الصحوة الإسلامية بين الآمال والمحاذير ❝ عن مكتبة وهبة 2024 والمحاذير: هذا الكتيب يعرض لمحاضرة لفضيلة الشيخ القرضاوي؛ نظمتها الشئون الثقافية بوزارة التربية والتعليم القطرية وفي مستهلها يقول فضيلته: الحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام الرحمة المهداة والنعمة المسداة سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بسنته وجاهد جهاده إلى يوم الدين خير ما أحييكم به أيها الإخوة تحية الإسلام من عند مباركة طبية فالسلام عليكم ورحمة وبركاته أشكر لوزارة وشئونها وإعلامها التربوي أن أتاحت لي هذه الفرصة لأتحدث إليكم خلال المنبر موضوع يشغلني دائمًا تحدثت عنه قبل وأتحدث اليوم وسأتحدث إن شاء بعد هي أعظم نملك نحن المسلمين أعظم يملك العالم الإسلامي ليس هو البترول أو القطن الذهب الفضة وإنما يملكه الشباب – الثورة البشرية وبخاصة الملتزمة بإسلام ولهذا حراص كل الحرص نسدد خطا ونرشدها حتى تمضي صراط مستقيم ولا تحيد اليمين اليسار {وَمَن يَعۡتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدۡ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ} (آل عمران:101) فكر إسلامي مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل اسلامي
-
مساهمة من: محمد عبيد
( الأحد 2 أكتوبر 2022 ( 12:14 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
هذا الكتيب يعرض لمحاضرة لفضيلة الشيخ القرضاوي؛ نظمتها الشئون الثقافية بوزارة التربية والتعليم القطرية.. وفي مستهلها يقول فضيلته:
الحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام على الرحمة المهداة والنعمة المسداة، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بسنته وجاهد جهاده إلى يوم الدين ... خير ما أحييكم به أيها الإخوة تحية الإسلام. تحية من عند الله مباركة طبية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أشكر لوزارة التربية والتعليم وشئونها الثقافية وإعلامها التربوي أن أتاحت لي هذه الفرصة لأتحدث إليكم، من خلال هذا المنبر، عن موضوع يشغلني دائمًا ... تحدثت عنه من قبل، وأتحدث عنه اليوم، وسأتحدث عنه إن شاء الله من بعد. الصحوة الإسلامية هي أعظم ما نملك نحن المسلمين اليوم.
أعظم ما يملك العالم الإسلامي ليس هو البترول أو القطن أو الذهب أو الفضة، وإنما أعظم ما يملكه هو هذا الشباب – الثورة البشرية – وبخاصة هذا الشباب الملتزمة بإسلام، ولهذا نحن حراص كل الحرص على أن نسدد خطا هذه الصحوة ونرشدها حتى تمضي على صراط مستقيم، ولا تحيد إلى اليمين ولا إلى اليسار ... {وَمَن يَعۡتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدۡ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ} (آل عمران:101) .
#14K
0 مشاهدة هذا اليوم#48K
13 مشاهدة هذا الشهر#115K
340 إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ يوسف القرضاوي:
-
❞ ضرورة الحوار مع الدعاة إلى تحكيم الشريعة الإسلامية، نظرا لخطورة الموضوع، واتساع القاعدة، التي تنادى به، وعدم قيام حوار من هذا النوع، رغم أهميته لحاضر الأمة ومستقبلها. ❝ ⏤يوسف القرضاوي
❞ ضرورة الحوار مع الدعاة إلى تحكيم الشريعة الإسلامية، نظرا لخطورة الموضوع، واتساع القاعدة، التي تنادى به، وعدم قيام حوار من هذا النوع، رغم أهميته لحاضر الأمة ومستقبلها . ❝
⏤ يوسف القرضاوي -
-
-
❞ التسليم بالواقع هو مقتضى العقل و الدين معاً وإلا فليفعل ما يشاء من إظهار الكآبه و الهلع و المبالغة في الوهج و التشكي
هل يغير هذا من الواقع شيئاً ؟ و هل يبدل سنن الله في الكون ؟
بالقطع لا، و إنما يزيد النفس كمداً و غماً!. ❝ ⏤يوسف القرضاوي❞ التسليم بالواقع هو مقتضى العقل و الدين معاً وإلا فليفعل ما يشاء من إظهار الكآبه و الهلع و المبالغة في الوهج و التشكي
هل يغير هذا من الواقع شيئاً ؟ و هل يبدل سنن الله في الكون ؟
بالقطع لا، و إنما يزيد النفس كمداً و غماً! . ❝
⏤ يوسف القرضاوي -
❞ الإنسان بطبعه عجول ، حتى جعل القرآن العجل كأنه المادة التي خلق الإنسان منها فإذا أبطأ على الإنسان ما يريده نفذ صبره و ضاق صدره، ناسياً أن لله في خلقه سننا لا تتبدل و أن لكل شيء أجل مسمى و أن الله لا يعجل بعجلة أحد من الناس، ولكل ثمرة أوان تنضج فيه فيحسن عندئذ قطافها و الاستعجال لا ينضجها قبل وقتها. ❝ ⏤يوسف القرضاوي
❞ الإنسان بطبعه عجول ، حتى جعل القرآن العجل كأنه المادة التي خلق الإنسان منها فإذا أبطأ على الإنسان ما يريده نفذ صبره و ضاق صدره، ناسياً أن لله في خلقه سننا لا تتبدل و أن لكل شيء أجل مسمى و أن الله لا يعجل بعجلة أحد من الناس، ولكل ثمرة أوان تنضج فيه فيحسن عندئذ قطافها و الاستعجال لا ينضجها قبل وقتها . ❝
⏤ يوسف القرضاوي -
-
❞ مِن إحسان العمل: أن نُقَدِّم ما حقه التقديم، ونؤخِّر ما حقه التأخير، ونضع كل عمل في مرتبته التي وضعها له الشرع؛ فلا نُقَدِّم النافلة على الفريضة، ولا الفرع على الأصل، ولا نقترف حرامًا لنفعل مستحبًّا، أو نضيع فرضًا لنتجنب مکروهًا، أو نُقَدِّم فرْض الكفاية على فرْض العين، أو نُقَدِّم فرْض الكفاية الذي قام به عدد كافٍ، على فرْض الكفاية الذي لم يقم به أَحد، أو لم يقم به مَن یکفي ويُغني، أو نُقَدِّم فرْض العين المتعلق بحق الأُمَّة، على فرْض العين المتعلق بحق الأفراد وهكذا، وهذا ما سميته: فِقه الأولويات. ❝ ⏤يوسف القرضاوي
❞ مِن إحسان العمل: أن نُقَدِّم ما حقه التقديم، ونؤخِّر ما حقه التأخير، ونضع كل عمل في مرتبته التي وضعها له الشرع؛ فلا نُقَدِّم النافلة على الفريضة، ولا الفرع على الأصل، ولا نقترف حرامًا لنفعل مستحبًّا، أو نضيع فرضًا لنتجنب مکروهًا، أو نُقَدِّم فرْض الكفاية على فرْض العين، أو نُقَدِّم فرْض الكفاية الذي قام به عدد كافٍ، على فرْض الكفاية الذي لم يقم به أَحد، أو لم يقم به مَن یکفي ويُغني، أو نُقَدِّم فرْض العين المتعلق بحق الأُمَّة، على فرْض العين المتعلق بحق الأفراد وهكذا، وهذا ما سميته: فِقه الأولويات . ❝
⏤ يوسف القرضاوي -
