█ _ يوسف القرضاوي 0 حصريا كتاب الناس والحق عن مؤسسة الرسالة 2024 والحق: مقدمة هذه رسالة موضوعها «الحق» ومرجعها الأول هو القرآن الكريم وأسلوبها الحوار فهي دراسة قرآنية مفهوم وما تدل عليه هذه الكلمة الكتاب العزيز وكيف أودع الله الفطرة البشرية حب الحق وطلبه والتوجه إليه وبيان الوسيلة الفذة المضمونة لمعرفة والاهتداء إليه؛ وهي: الوحي الإلَهي الصلة بين والعقل الإنساني وماذا ترك للعقل من مجالات يعمل بها ويصول؟ المرجع السماوي الوحيد الباقي للبَشر الأرض ليعرفوا به وينصروه؛ وهو الذي ميّزه بالوضوح والتأثير والشمول والخلود وجعله تبيانًا لكل شيء ضلّ المسلمون وذلوا حينما غفلوا عنه؟ ثم بيان موقف وأسباب إعراضهم عنه وكراهيتهم له وعداوتهم لأهله جهل وغفلة أو عناد وهوى ولماذا يطلب بعض ولا يهتدون إليه؟ ثم ماذا الإنسان أعباء وواجبات نحو إذا عرفه واهتدى ينتظره جزاء الدنيا والآخرة ثبت معركة الصراع والباطل؟ وأخيرًا قيمة الحضارة السائدة اليوم وكم فيها حق وباطل كل القضايا الهامة تناولتها الصغيرة بأسلوب قريب كل القرب بسيط غاية البساطة بعيد التعقيد والتفلسف والتكلف أسلوب شيخ مرب وتلميذ متعلم استعمله علماؤنا قديم كما نجد ذلك عند ابن القيم رحمه محاورة سُنِّي وقدري وبين قدري وجبري وكما رأينا حديثًا محاورات المصلح والمقلد للسيد رشيد رضا ومحاورات الشيخ المرزوق وحيران الأضعف «الجواب العلم والفلسفة» للشيخ حسين الجسر ولده نديم كتابه «قصة الإيمان الدين والعلم بل إن نفسه استخدم ليبرز قضايا الوجود الكبرى: الألوهية والرسالة والبعث والجزاء نشاهد واضحًا عرضه لقصص الرسل مع أقوامهم وقد أردت بهذه القرآنية الموجزة أن أعرِّف الشباب المثقف بالحق يهدي كتابهم وأن أحببه إليهم حتى يؤمنوا وينصروه ويكونوا جنده وحزبه وإني لأحمد عز وجل كُتب لهذه القبول قلوب المسلمين فكتب إليّ مسلمون إفريقيا يطلبونها وقام إخواننا الأتراك بترجمتها إلى اللغة التركية والله تعالى أسأل يجعلها خالصة لوجهه ينفع كاتبها وقارئها وناشرها اللهم أرنا حقًا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلًا اجتنابه آمين كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس التي يجب يكون مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ ضرورة الحوار مع الدعاة إلى تحكيم الشريعة الإسلامية، نظرا لخطورة الموضوع، واتساع القاعدة، التي تنادى به، وعدم قيام حوار من هذا النوع، رغم أهميته لحاضر الأمة ومستقبلها . ❝
❞ التسليم بالواقع هو مقتضى العقل و الدين معاً وإلا فليفعل ما يشاء من إظهار الكآبه و الهلع و المبالغة في الوهج و التشكي
هل يغير هذا من الواقع شيئاً ؟ و هل يبدل سنن الله في الكون ؟
بالقطع لا، و إنما يزيد النفس كمداً و غماً! . ❝
❞ الإنسان بطبعه عجول ، حتى جعل القرآن العجل كأنه المادة التي خلق الإنسان منها فإذا أبطأ على الإنسان ما يريده نفذ صبره و ضاق صدره، ناسياً أن لله في خلقه سننا لا تتبدل و أن لكل شيء أجل مسمى و أن الله لا يعجل بعجلة أحد من الناس، ولكل ثمرة أوان تنضج فيه فيحسن عندئذ قطافها و الاستعجال لا ينضجها قبل وقتها . ❝
❞ مِن إحسان العمل: أن نُقَدِّم ما حقه التقديم، ونؤخِّر ما حقه التأخير، ونضع كل عمل في مرتبته التي وضعها له الشرع؛ فلا نُقَدِّم النافلة على الفريضة، ولا الفرع على الأصل، ولا نقترف حرامًا لنفعل مستحبًّا، أو نضيع فرضًا لنتجنب مکروهًا، أو نُقَدِّم فرْض الكفاية على فرْض العين، أو نُقَدِّم فرْض الكفاية الذي قام به عدد كافٍ، على فرْض الكفاية الذي لم يقم به أَحد، أو لم يقم به مَن یکفي ويُغني، أو نُقَدِّم فرْض العين المتعلق بحق الأُمَّة، على فرْض العين المتعلق بحق الأفراد وهكذا، وهذا ما سميته: فِقه الأولويات . ❝