📘 ❞ سبينوزا والكتاب المقدّس .. الدين والأخلاق والسياسة ❝ كتاب ــ جلال الدين سعيد

الفكر والفلسفة - 📖 ❞ كتاب سبينوزا والكتاب المقدّس .. الدين والأخلاق والسياسة ❝ ــ جلال الدين سعيد 📖

█ _ جلال الدين سعيد 0 حصريا كتاب سبينوزا والكتاب المقدّس والأخلاق والسياسة 2024 والسياسة: كانت علاقة بالمؤسسة الدينية مريبة فبعد أن تبحّر اللغة العبرية وأصول اليهودية وأعدّ نفسه للتقاليد الحاخامية طُرد من الكنيس اليهودي؛ لأنه انتقد العقائد الدينيّة والكتب المقدّسة لكن نقده لم يكن موجّهاً ضدّ الشعور الدّيني والورع والتقوى الحقيقيين بقدر ما كان يقصد به المؤسّسة الدّينية كان يحمّل ثلاثة أشخاص مصائب البشرية كلّها؛ فالأول ذلك الذي يرضى بوضعه البائس ويبقى أسير إنفعالاته الحزينة ويلقّبه بــ العبد؛ والآخر ينتحب ويتأسّى بسبب عواطف العبد وهو الكاهن؛ والثالث يسعد ويفرح لضعف الإنسان وهونه وعجزه ويغتنم الفرصة للسّطو الأجسام والنّفوس وبسط نفوذه مجتمع العبيد الطاغية ويرى دواء هذه الحالات يكون بمحاربة الفكر الخرافي والقضاء عليه ومنع رجال الدّين إعادة نشره وتأجيجه والفصل بين والدولة حتّى لا يطغى صاحب السلطة ويتذرّع بالدّين أو رجل ويحتمي بالدولة إنّ ينكر الدّور يؤديه الحقّ بناء هويّة الجماعة سياسياً ودينياً فالعقل والدّين يسعيان إلى الهدف نفسه؛ المتمثل تنظيم حياة النّاس هناك حدوداً للعقل وحدوداً للدّين وهي حدود موضوعية حيث توجد صعوبة العمل بتعاليمهما ومبادئهما عمليّة يشهد بها التاريخ وتقرّها التجربة فما الحلّ إذاً؟ وعلام يقوم تصوّر لنظام الحياة والمجتمع ونظام الحكم الدولة؟ والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن هو حقيقي واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία‏ philosophia والتي تعني حرفيًا "حب الحكمة") هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح مثل كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

سبينوزا والكتاب المقدّس .. الدين والأخلاق والسياسة

ــ جلال الدين سعيد

كتاب

سبينوزا والكتاب المقدّس .. الدين والأخلاق والسياسة

ــ جلال الدين سعيد

عن كتاب سبينوزا والكتاب المقدّس .. الدين والأخلاق والسياسة:
كانت علاقة سبينوزا بالمؤسسة الدينية علاقة مريبة، فبعد أن تبحّر في اللغة العبرية، وأصول اليهودية، وأعدّ نفسه للتقاليد الحاخامية، طُرد من الكنيس اليهودي؛ لأنه انتقد العقائد الدينيّة والكتب المقدّسة، لكن نقده لم يكن موجّهاً ضدّ الشعور الدّيني والورع والتقوى الحقيقيين، بقدر ما كان يقصد به المؤسّسة الدّينية.

كان سبينوزا يحمّل ثلاثة أشخاص مصائب البشرية كلّها؛ فالأول ذلك الذي يرضى بوضعه البائس ويبقى أسير إنفعالاته الحزينة، ويلقّبه بــ العبد؛ والآخر من ينتحب ويتأسّى بسبب عواطف العبد الحزينة، وهو الكاهن؛ والثالث من يسعد ويفرح لضعف الإنسان وهونه وعجزه، ويغتنم الفرصة للسّطو على الأجسام والنّفوس، وبسط نفوذه على مجتمع العبيد، وهو الطاغية.

ويرى سبينوزا أن دواء هذه الحالات يكون بمحاربة الفكر الخرافي والقضاء عليه، ومنع رجال الدّين من إعادة نشره وتأجيجه، والفصل بين الدّين والدولة حتّى لا يطغى صاحب السلطة، ويتذرّع بالدّين، أو يطغى رجل الدّين، ويحتمي بالدولة.

إنّ سبينوزا لا ينكر الدّور الذي يؤديه الدّين الحقّ في بناء هويّة الجماعة سياسياً ودينياً، فالعقل والدّين يسعيان إلى الهدف نفسه؛ المتمثل في تنظيم حياة النّاس، لكن هناك حدوداً للعقل وحدوداً للدّين، وهي حدود موضوعية، حيث توجد صعوبة في العمل بتعاليمهما ومبادئهما، صعوبة عمليّة يشهد بها التاريخ وتقرّها التجربة، فما الحلّ إذاً؟ وعلام يقوم تصوّر سبينوزا لنظام الحياة في الدين والمجتمع ونظام الحكم في الدولة؟