📘 ❞ حافظ إبراهيم شاعر النيل ❝ كتاب ــ عبد الحميد سند الجندي اصدار 1992

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ حافظ إبراهيم شاعر النيل ❝ ــ عبد الحميد سند الجندي 📖

█ _ عبد الحميد سند الجندي 1992 حصريا كتاب ❞ حافظ إبراهيم شاعر النيل ❝ عن دار المعارف 2024 النيل: نبذة الكتاب : يدخل دائرة اهتمام الباحثين مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين المجالات الأكاديمية وثيقة الصلة بوجه عام حيث يقع نطاق تخصص علوم ووثيق بالتخصصات الأخرى مثل البلاغة اللغوية والأدب العربي والشعر والنثر وغيرها من الموضوعات التي تهم الدارس هذا المجال وولد الشاعر المصري محمد محافظة أسيوط 24 فبراير 1872 21 يونيو 1932م وكان شاعرًا ذائعَ الصيت حاملًا للقب الذي لقبه به صديقه الكبير أحمد شوقي وأيضا الشعب حياته ولد متن سفينة كانت راسية نهر أمام ديروط وهي مركز بمحافظة أب مصري الأصل وأم تركية ثم توفي والده وهو صغير أتت أمه قبل وفاتها إلى القاهرة نشأ بها يتيما تحت كفالة خاله كان ضيق الرزق يعمل مهندسا مصلحة التنظيم انتقل مدينة طنطا وهناك درس كتّاب أحس بضيق مما أثر نفسه فرحل عنه وترك له رسالة كتب فيها: ثقلت عليك مؤونتي إني أراها واهية فافرح فإني ذاهب متوجه داهية نشأته كان إحدى عجائب زمانه ليس فقط جزالة شعره بل قوة ذاكرته والتي قاومت السنين ولم يصبها الوهن والضعف مر 60 سنة هي عمر فإنها ولا عجب إتسعت لآلاف الآلاف القصائد القديمة والحديثة ومئات المطالعات والكتب باستطاعته – بشهادة أصدقائه أن يقرأ أو ديوان شعر كامل عده دقائق وبقراءة سريعة بعد ذلك يتمثل ببعض فقرات أبيات ذاك الديوان وروى بعض أنه يسمع قارئ القرآن بيت سورة الكهف مريم طه فيحفظ ما يقوله ويؤديه كما سمعه بالرواية سمع القارئ يعتبر سجل الأحداث إنما يسجلها بدماء قلبه وأجزاء روحه ويصوغ منها أدبا قيما يحث النفوس ويدفعها النهضة سواء أضحك أم بكى وأمل يئس فقد يتربص كل حادث هام يعرض فيخلق منه موضوعا لشعره ويملؤه بما يجيش صدره مع تلك الهبة الرائعة فأن (فإن) صابه ومن فترة امتدت 1911 1932 داء اللامبالاة(اللامبالاة) والكسل وعدم العناية بتنميه مخزونه الفكرى وبالرغم إنه رئيساً للقسم الأدبي بدار الكتب إلا لم هذه الفترة كتاباً واحداً آلاف تزخر الوصول إليها يسير بالنسبة لحافظ تقول الآراء المترامية الأطراف القت سأم الملل ومنهم قال بأن نظر بدا بالذبول خلال رئاسته لدار وخاف المصير لحق بالبارودى أواخر أيامه رجل مرح وأبن نكتة وسريع البديهة يملأ المجلس ببشاشته وفكاهاته الطريفة لاتخطئ مرماها وأيضاً تروى أبراهيم مواقف غريبة تبذيره الشديد للمال فكما العقاد (مرتب يد يساوى مرتب شهر) ومما يروى غرائب استأجر قطار كامل(قطارا كاملا) ليوصله بمفرده حلوان يسكن وذلك مواعيد العمل الرسمية مثلما يختلف الشعراء طريقة توصيل الفكرة الموضوع المستمعين القراء طريقته الخاصة فهو يكن يتمتع بقدر كبير الخيال ولكنه أستعاض بجزالة الجمل وتراكيب الكلمات وحسن الصياغة بالإضافة الجميع اتفقوا أحسن خلق الله إنشاداً للشعر أروع المناسبات أنشد بك فيها بكفاءة حفلة تكريم ومبايعته أميراً الأوبرا الخديوية وأيضاً القصيدة أنشدها ونظمها الذكرى السنوية لرحيل مصطفى خلبت الألباب وساعدها الأداء المسرحى قام للتأثير الأبيات يبرهن المقال نشرته الجرائد والذي تناول بكامله فن إنشاد الشعر عند الجدير بالذكر شوقى يلقى(يُلقِ) حياته قصيدة ملأ الناس الموقف يرهبه فيتلعثم الإلقاء وقد تميز بجمال أقوال إبراهيم حافظ يقول خليل مطران "أشبه بالوعاء يتلقى الوحى شعور الأمة وأحاسيسها ومؤثراتها فيمتزج كله بشعوره وإحساسه فيأتى القول المؤثر المتدفق بالشعور يحس مواطن صدى لما نفسه" ويقول أيضاً "حافظ المحفوظ أفصح أساليب العرب ينسج منوالها ويتذوق نفائس مفرادتها وإعلاق حلالها " "يقع إليه فيتصفحه وحينما يظفر بجيده يستظهره وكانت محفوظاته تعد بالألوف لا تزال ماثلة ذهنه كبر السن وطول العهد بحيث يمترى إنسان الرجل أعاجيب الزمان" وقال "مفطوراً بطبعه إيثار الجزالة والإعجاب بالصياغة والفحولة العبارة ويذكره العراقي فالح الحجية كتابه الموجز الشعرالعربي الجزء الثالث فيقول(يتميز شعرحافظ بالروح الوطنية الوثابة نحو التحرر ومقارعة الاستعمار سهل المعاني واضح قوي الأسلوب متين البناء اجاد الأغراض الشعرية المعروفة) يعتز بصداقة ويفضله يرافقه عديد رحلاته لشوقى أيادى (أيادٍ) بيضاء فساهم منحه لقب وحاول يوظفه جريدة الأهرام ولكن فشلت المحاولة لميول صاحب حينذاك لبنان الإنجليز وخشيته المبعوث البريطانى اللورد كرومر ويمثل وشاعر أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ يندرج ضمن مؤلفات وما يرتبط فروع الفكر الاجتماعي والثقافة والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول