█ _ جبران خليل 2000 حصريا كتاب النبي للكاتب عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر لبنان 2024 جبران: (1923) أشهر كتب كتبه بالإنجليزية وترجم إلى أكثر من خمسين لغة وهو يعتبر بحق رائعة العالمية مضمونه اجتماعي مثالي وتأملي فلسفي يحوي خلاصة الآراء الجبرانية الحب والزواج والأولاد والبيوت والثياب والبيع والشراء والحرية والقانون والرحمة والعقاب والدين والأخلاق والحياة والموت واللذة والجمال والكرم والشرائع وغيرها وقد وردت لسان نبي سمي "المصطفى" ورسالة رسالة المتصوف المؤمن بوحدة الوجود وبأن الروح تتعطش للعودة مصدرها جوهر الحياة وفي يعبر آرائه طريق معالجته للعلاقات الإنسانية التي تربط الإنسان بالإنسان حمل بذور هذا الكتاب كيانه منذ طفولته وكان قد غير عنوانه أربع مرات قبل أن يبدأ بكتابته تشرين الثاني 1918 "مي زيادة" يقول "هذا فكرت ألف عام " ومن 1919 1923 كرس جل وقته لهذا العمل الذي اعتبره حياته و"ولادته الثانية" وساعدته "ميري" التصحيحات وجد عمله اكتمل فدفعه النشر ليظهر أيلول نفس العام "النبي" متميز جداً حيث أسلوبه وبنيته ونغمية جمله غني بالصور التلميحية والأمثال والجمل الاستفهامية الحاضة تأكيد الفكرة نفسها يستطيع يفصل إيمانه أعماله وعقيدته مهنته؟ أو ليس الخوف الحاجة هو بعينها؟ أمكن أيضاً إيجاد تشابه بين "النبي" و"هكذا تكلم زرادشت" لـنيتشه المؤكد قرأ المفكر الألماني وثمّنه اختار كلاهما حكيماً ليكون حاله الموضوعات تطرقا إليها كتابيهما متشابهة أحياناً: الزواج والأبناء والصداقة كما نعثر بعض الصور العملين كالقوس والسهم والتائه مع ذلك ففي حين تتسم الكتابة النيتشوية برمزية شديدة وفصاحة تفخيمية تمتاز كتابة بالبساطة والجلاء وبنفحة شرقية لا يداخلها ضعف ونيتشه أقرب بكثير التحليل الفلسفي يؤثر قول الأشياء ببساطة التفاؤل والأمل وبطريقة شاعرية وأسلوب سلس يقدم لنا فيه برسالة روحية تدعونا تفتح الذات و"إلى ظمأ أعمق للحياة" ماذا حكيمه؟ عندما طلبت منه المطرة المرأة العرافة خطبة المحبة قال: "المحبة تعطي إلا ولا تأخذ تملك شيئاً تريد يملكها أحد لأن مكتفية بالمحبة" ولما رأيه أجاب: "قد ولدتم معاً وستظلون الأبد وستكونون تبدد أيامكم أجنحة الموت البيضاء أحبوا بعضكم بعضاً ولكن تقيدوا بالقيود قفوا يقرب أحدكم الآخر كثيراً: عمودي الهيكل يقفان منفصلين والسنديانة والسروة تنمو الواحدة منهما ظل رفيقتها" الأبناء يقول: أولادكم ليسوا أولاداً لكم إنهم أبناء وبنات المشتاقة بكم يأتون العالم منكم ومع أنهم يعيشون معكم فهم ملكاً لكم" العمل: طالما أُخبرتم لعنة والشغل نكبة ومصيبة أما أنا فأقول إنكم بالعمل تحققون جزءاً حلم الأرض البعيد خصص عند ميلاد الحلم فإذا واظبتم النافع تفتحون قلوبكم بالحقيقة لمحبة أحب له أعماقها وتدنيه أبعد أسرارها" في 1931 بخصوص "النبي": "شغل الصغير كل حياتي كنت أريد أتأكد بشكل مطلق كلمة كانت حقاً أفضل ما أستطيع تقديمه" لم تذهب جهوده عبثاً: بعد سبعين سنة وفاته يزال يتداوله ملايين القراء أنحاء أدبية متنوعة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
❞ أولادكم ليسوا لكم , أولادكم أبناء الحياة المشتاقة إلى نفسها , بكم يأتون إلى العالم وليس منكم ومع أنهم يعيشون معكم فإنهم ليسوا ملكاً لكم . ❝
❞ بصوت تتموج في مقاطعه معاني اليأس والقنوط قال : و اذا فقد المرء صديقاً عزيزاً والتفت حوله يجد الأصدقاء الكثيرين فيتصبر ويتعزى ، واذا خسر الانسان مالاً وفكر قليلاً رأى النشاط الذي أتى بالمال سيأتي بمثله فينسى ويسلو . ولكن اذا أضاع الرجل راحة قلبه فأين يجدها وبم يستعيض عنها ؟ يمد الموت يده ويصفعك بشدة فتتوجع ولكن لا يمر يوم وليلة حتى تشعر بملامس أصابع الحياة فتبتسم وتفرح . يجيئك الدهر على حين غفلة ويحدق بك بأعين مستديرة مخيفة ويقبض على عنقك باظافر محددة ويطرحك بقساوة على التراب ويدوسك بأقدامه الحديدية ويذهب ضاحكاثم لا يلبث أن يعود إليك نادماً مستغفراً فينتشلك بأكفه الحريرية ويغنى لك نشيد الأمل فينزل بك مصائب كثيرة ومتاعب أليمة تأتيك مع خيالات الليل تضمحل أمامك بمجيء الصباح وأنت شاعر بعزيمتك متمسك بآمالك. ولكن اذا كان نصيبك من الوجود طائراً تحبه وتطعمه
( ۲ - الارواح المتمردة ) . ❝
❞ وردة الهاني
ما أتعس الرجل الذي يحب صبية من بين الصبايا ويتخذها رفيقة لحياته ، ويهرق على قدميها عرق جبينه ودم قلبه ، ويضع بين كفيها ثمار أتعابه وغلة اجتهادة ، ثم فجأة فيجد قلبها الذي حاول ابتياعه بمجاهدة الأيام وسهر الليالي قد أعطي مجاناً لرجل آخر ليتمتع بمكنوناته ويسعد ينتبه
بسرائر محبته . ❝
❞ ما هو غرض الفلسفة الاجتماعية ؟ غرضها البحث عن الاسباب الاولية التي تؤول إلى سعادة البشر أو تعاستهم . والفلاسفة استقصاء تلك الاسباب وتصويرها لكن اختلافهم ما لكن يختلفون في يجىء دائما بالنتائج الحسنة لان الاشياء تتميز باضدادها . ❝
❞ ❞ واليوم، وقد مرت الأعوام طامسة بأقدامها رسوم تلك الأيّام، لم يبقَ لي من ذلك الحلم الجميل سوى تذكارات موجعة ترفرف كالأجنحة غير المنظورة حول رأسي، مثيرة تنهدات الأسى في أعماق صدري، مستقطرة دموع اليأس والأسف من أجفاني …ولم يبقَ من آثاره في هذا العالم سوى غصّات أليمة في قلبي، وقبر رخامي منتصب في ظلال أعماقي فذلك القبر وهذا القلب هما كل ما بقي ليحدِّث الوجود عنه ❝ . ❝