📘 ❞ تهذيب التهذيب (ط. الأوقاف السعودية) المجلد السابع ❝ كتاب ــ ابن حجر العسقلاني اصدار 2004

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب تهذيب التهذيب (ط. الأوقاف السعودية) المجلد السابع ❝ ــ ابن حجر العسقلاني 📖

█ _ ابن حجر العسقلاني 2004 حصريا كتاب تهذيب التهذيب (ط الأوقاف السعودية) المجلد السابع عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 السابع: نبذة : تهذيب السعودية) تهذيب هو يختص بعلم رجال الحديث ألفه الحافظ ويعد هذا الكتاب مختصر لكتاب كبير أسماء الستة وأحوالهم عبد الغني المقدسي الحنبلي وأسماه (الكمال الرجال) وأودع فيه أقوال الأئمة الصحيحين والسنن الأربعة معتمداً تواريخ البخاري وكتاب أبي حاتم (الجرح والتعديل) ثم جاء المزي فاختصر جديد أسماه (تهذيب الكمال) من بعد فاختصره وزاد عليه أشياء فاتتهما وهي كثيرة وعقب عليهما وسمى مختصره : التهذيب) اختصره (تقريب ويُعد كتاباً مهماً جداً اقتصر ما يفيد الجرح والتعديل خاصة وحذف طال به الكمال الأحاديث والأسانيد الطويلة سبب تأليف الكتاب رأى أن أطال كتابه بأشياء تركها أولى وقصر ذكرها وإثباتها وأن هذب أو تعقبه كالذهبي ومغلطاي قد وقع أوهام تقصير مما دفعه لتأليف وقد قال المقدمة موضحا سبب تأليفه للكتاب: «أما فإن الرجال الذي الكبير أبو محمد عبدالغني بن عبدالواحد سرور وهذبه الشهير الحجاج يوسف الزكي أجل المصنفات معرفة حملة الآثار وضعًا وأعظم المؤلفات بصائر ذوي الألباب وقعا ولاسيما فهو وفق بين اسم ومسماه وألف لفظه ومعناه بيد أنه وأطاب ووجد مكان القول ذا سعة فقال وأصاب ولكن قصرت الهمم تحصيله لطوله فاقتصر بعض الناس الكشف الكاشف منه عبدالله الذهبي ولما نظرت هذه وجدت تراجم إنما هي كالعنوان تتشوق النفوس إلى الاطلاع وراءه رأيت للذهبي كتابا سماه تذهيب العبارة ولم يعدُ غالبًا وإن زاد ففي الأحايين وفيات بالظن والتخمين مناقب لبعض المترجمين مع إهمال كثير التوثيق والتجريح اللذين مدار التضعيف والتصحيح هذا وفي عدد الأسماء لم يعرف الشيخ بشيء أحوالهم بل لا يزيد قوله: روى فلان عنه أخرج له وهذا يروي الغلة ولا يشفي العلة فاستخرت الله تعالى اختصار طريقة أرجو تكون مستقيمة» المجلد الأول خطبة الكتاب حرف الألف ذكر اسمه أحمد ذكر أبان ذكر إبراهيم ذكر أبي تفاريق الأسامي من أزهر من أسامة من أسباط من إسحاق من أسد من إسرائيل من أسعد من أسقع وأسلم من أسماء من إسماعيل من أسود من أسيد بفتح الهمزة المجلد الأول: أحمد حريز * 1 1402 المجلد الثاني: حليش سلمويه 1403 2955 المجلد الثالث: سليط ربه 2956 4424 المجلد الرابع: الرحمن عمر 4425 5860 المجلد الخامس: عمرو غرير 5861 7350 المجلد السادس: فاطمة لاحق 7351 8781 المجلد ياسين النساء 8782 12294 التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم والآثار ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ الأوهام التي والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال