📘 ❞ التاريخ الكبير الجزء الثاني ❝ كتاب ــ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب التاريخ الكبير الجزء الثاني ❝ ــ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري 📖

█ _ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري 0 حصريا كتاب التاريخ الكبير الجزء الثاني عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 الثاني: يمثل ت المعيد خان أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة التاريخ هو أحد أبرز كتب أهل السنة والجماعة الجرح والتعديل وعلم الرجال ألّفه الإمام صنفه المدينة النبوية وهو الثامنة عشرة عمره قال البخاري: «فلما طعنت ثماني سنة جعلت أصنف قضايا الصحابة والتابعين وأقاويلهم وذلك أيام عبيد موسى وصنفت إذ ذاك عند قبر النبى صلى عليه وسلم الليالى المقمرة وقل اسم إلا وله عندى قصة » ويُعد هذا الكتاب أهم المصادر التي اعتنت بتراجم رواة الحديث النبوي المؤلف هو (13 شوال 194 هـ 1 256 هـ) (20 يوليو 810 م سبتمبر 870 م) أحد كبار الحفّاظ الفقهاء ومن علماء وعلوم والجرح والعلل له مصنّفات كثيرة أبرزها الجامع الصحيح المشهور باسم صحيح الذي يعتبر أوثق الستة الصحاح والذي أجمع أنه أصح بعد القرآن الكريم نشأ يتيماً وطلب العلم منذ صغره ورحل أرجاء العالم الإسلامي رحلة طويلة للقاء العلماء اشتهر شهرة واسعة وأقرّ أقرانه وشيوخه جاء بعده بالتقدّم والإمامة وعلومه حتّى لقّب بأمير المؤمنين وتتلمذ كثير أئمة كمسلم الحجاج وابن خزيمة والترمذي وغيرهم أول وضع الإسلام كتاباً مجرّداً للحديث أوّل ألّف تاريخ امتُحن أواخر حياته وتُعصّب حتى أُخرج نيسابور وبخارى فنزل إحدى قرى سمرقند فمرض وتوفيّ الاسم والنسبة للمؤلف اتفق كل ذكر أو تكلّم إن اسمه "التاريخ الكبير" ولم يُذكر يُعرف آخر يرد شك خلاف بين المؤرخين والمحققين ثبوت نسبة للإمام وقد دل ذلك أمور عديدة أهمها: ذكر المؤلف للكتاب ونسبته لنفسه شهرة واستفاضة ذكره المختصين بهذا الشأن قديماً وحديثاً عزو إلى جميع المخطوطات الموجودة وجود أسانيد وإثباتها النسخ الخطية النقل والاستفادة ونسبة لابن عدي الذين جاؤوا وصنفوا موضوعه ومنهجه موضوع يتضمَّن عرض تراجم والآثار المروية عموماً؛ سواءً أكان الرواة ثقات أم ضعفاء اعتمد فيه مسموعاته الأحياء والروايات والأحاديث إثبات الأسماء والأنساب والكنى كما اشتمل الكثير مما جعله مصدراً هاماً معرفة علل قدَّم بمقدمة مختصرة بيَّن فيها فضل قريش واصطفاء عز وجل لنبيِّه ثم أورد ترجمة لرسول ونسبه آدم السلام وذكر شيءًا صفاته ومدة بعثته كيفية ايتداء الهجري عهد عمر الخطاب وفاة النبي ورتَّب كتابه حروف المعجم وراعا الحرف الأول الاسم والحرف الأب لكنه بدأ بأسماء لشرف وانتقل فابتدأ بحرف الألف الباء وهكذا الترتيب الأبجدي وقَدَّمَ أسماء أولاً بغض النظر آبائهم أتبعهم بذكر التابعين بعدهم انتقل بقية مع ترتيب لا وإنما بكنيته كأبو فلان ابن والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية عندهم الرسول بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة ناقلي بسبب حال نقلة لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان وكم منه الأحاديث روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال