📘 ❞ مقومات الداعية الناجح فى ضوء الكتاب والسنة مفهوم ونظر وتطبيق ❝ كتاب ــ سعيد بن على القحطانى اصدار 1994

عن كتاب مقومات الداعية الناجح فى ضوء الكتاب والسنة مفهوم ونظر وتطبيق:
الموضوعات
-المقدمة
-التمهيد: مفهوم مقومات الداعية الناجح
الفصل الأول: العلم النافع
-المبحث الأول: أهمية العلم النافع
المبحث الثاني: أقسام العلم
-القسم الأول: علم بالله، وأسمائه، وصفاته
-القسم الثاني: علم بما أخبر الله به
-القسم الثالث: العلم بما أمر الله به من العلوم
-المبحث الثالث: العمل بالعلم
المبحث الرابع: طرق تحصيل العلم
-1 - أن يسأل العبد ربه العلم النافع
-2 - الاجتهاد في طلب العلم
-3 - اجتناب جميع المعاصي
-4 - عدم الكبر والحياء عن طلب العلم
-5 - الإخلاص في طلب العلم والعمل به
الفصل الثاني: الحكمة
المبحث الأول: مفهوم الحكمة
المطلب الأول: تعريف الحكمة في اللغة
-1 - بمعنى العدل والعلم والحلم والنبوة والقرآن والإنجيل
-2 - عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم
-3 - الحكيم
-4 - الحكم والحكيم
-5 - الحكمة: إصابة الحق
-6 - والحكيم: المانع من الفساد
-7 - الحكمة: ما أحاط بحنكي الفرس
8 - والحكم: هو المنع من الظلم
-العدل
-والحلم
-والعلم
-والنبوة
المطلب الثاني: تعريف الحكمة في الاصطلاح الشرعي
والحكمة في كتاب الله نوعان:
-المفردة
-المقرونة
المبحث الثاني: أهمية الحكمة
-1 - بين القرآن الكريم طرق الدعوة إلى الله تعالى
-2 - من تتبع سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وجد أنه كان يلازم الحكمة في جميع أموره
3 - من الناس من يظن أو يعتقد أن الحكمة تقتصر على الكلام اللين
-باستخدام الرفق واللين، والحلم والعفو،
-وتارة تكون الحكمة باستخدام الموعظة الحسنة
-وتارة تكون الحكمة باستخدام الجدال بالتي هي أحسن،
-وتارة تكون الحكمة باستخدام القوة:
-4 - الحكمة تجعل الداعي إلى الله يقدر الأمور قدرها
-5 - الحكمة تجعل الداعية إلى الله يتأمل ويراعي أحوال المدعوين
المبحث الثالث: أنواع الحكمة
-النوع الأول: حكمة علمية نظرية:
-النوع الثاني: حكمة عملية:
المبحث الرابع: درجات الحكمة
-الدرجة الأولى: أن تعطي كل شيء حقه
-الدرجة الثانية: معرفة عدل الله في وعيده
الدرجة الثالثة: البصيرة وهي قوة الإدراك والفطنة والخبرة
والبصيرة في الدعوة إلى الله في ثلاثة أمور
-الأمر الأول: أن يكون الداعية على بصيرة فيما يدعو إليه
-الأمر الثاني: أن يكون على بصيرة بحال المدعو
-الأمر الثالث: أن يكون على بصيرة في كيفية الدعوة
المبحث الخامس: طرق تحصيل الحكمة
-تمهيد:
المطلب الأول: السلوك الحكيم
-السلوك
الخلق
-القسم الأول
-القسم الثاني
المسالك الحكيمة
-المسلك الأول: قدوة الداعية في سلوكه
المسلك الثاني: أصول السلوك الحكيم:
العدل
-النوع الأول: العدل بين العبد وربه
-النوع الثاني: العدل بين العبد وبين نفسه
-النوع الثالث: العدل بين العبد وبين الخلق
الإحسان
-المعنى الأول: متعد بنفسه
-المعنى الثاني: متعد بحرف جر
-المسلك الثالث: وصايا الحكماء باكتساب الحكمة:
المطلب الثاني: العمل بالعلم المقرون بالصدق والإخلاص
-العلم هو ما قام عليه الدليل
المطلب الثالث: الاستقامة
الشرط الأول: دعوته إلى الله - تعالى - بأن يعبد الله وحده
-الشرط الثاني: عمل الداعية الصالحات بأداء الفرائض
-الشرط الثالث: اعتزاز الداعية بالإسلام وانقياده لأمره شكرا لربه
-المطلب الرابع: الخبرات والتجارب
المطلب الخامس: السياسة الحكيمة
-الطريق الأول: تحري أوقات الفراغ والنشاط
-الطريق الثاني: ترك الأمر الذي لا ضرر فيه ولا إثم
-الطريق الثالث: تأليف القلوب بالمال
-الطريق الرابع: التأليف بالجاه من السياسة الحكيمة
-الطريق الخامس: التأليف بالعفو في موضع الانتقام
-الطريق السادس: عدم مواجهة الداعية أحدا بعينه
-الطريق السابع: إعطاء الوسائل صورة ما تصل إليه
-الطريق الثامن: أن يجيب الداعية على السؤال الخاص
-الطريق التاسع: ضرب الأمثال
المطلب السادس: فقه أركان الدعوة إلى الله تعالى
الركن الأول: موضوع الدعوة ((ما يدعو إليه الداعية)):
الإسلام اختص بخصائص عظيمة منها:
-1 - الإسلام من عند الله تعالى
-2 - الإسلام شامل لجميع نظم الحياة وسلوك الإنسان،
-3 - الإسلام عام لجميع البشرية في كل زمان ومكان،
-4 - الإسلام هو من حيث الجزاء
-5 - والإسلام يحرص على إبلاغ الناس
-6 - الإسلام وسط: في عقائده، وعباداته، وأخلاقه، وأنظمته
الشريعة الإسلامية مدارها على ثلاث مصالح
-المصلحة الأولى: درء المفاسد
-المصلحة الثانية: جلب المصالح
-المصلحة الثالثة: الجري على مكارم الأخلاق
الركن الثاني: الداعي:
1 - وظيفة الداعية:
-الصورة الأولى: فردية
-الصورة الثانية: بصفة جماعية
2 - عدة الداعية وسلاحه:
السلاح الأول: الفهم الدقيق
-الأمر الأول: فهم الداعية العقيدة الإسلامية
-الأمر الثاني: فهم الداعية غايته
-الأمر الثالث: تعلقه بالآخرة
-السلاح الثاني: الإيمان العميق
-السلاح الثالث: اتصال الداعية بالله - تعالى - في جميع أموره
-3 - أخلاق الداعية وصفاته:
-الركن الثالث: المدعو:
الركن الرابع: أساليب الدعوة ووسائل تبليغها:
أولا: أساليب الدعوة:
-1 - تشخيص وتحديد الداء في المدعوين، ومعرفة الدواء:
-2 - إزالة الشبهات التي تمنع المدعوين من رؤية الداء والإحساس به:
-3 - ترغيب المدعوين وتشويقهم:
-4 - تعهد المستجيبين من المدعوين:
-5 - تقوم جميع الأساليب:
ثانيا: وسائل تبليغ الدعوة إلى الله تعالى:
وسائل الدعوة
النوع الأول: وسائل خارجية
-الوسيلة الأولى: التبليغ بالقول:
-الوسيلة الثانية: الاستعانة بعد الله - تعالى - بالغير في تبليغ الدعوة
-الوسيلة الثالثة: المحافظة على النظام المشروع
النوع الثاني: وسائل تبليغ الدعوة بصورة مباشرة
الوسيلة الأولى: التبليغ بالقول
-1 - اللقاءات العامة
-2 - اللقاءات الخاصة
-3 - الدعوة الفردية
-4 - الكتابة
-5 - وسائل الإعلام الحديثة
-6 - الوسائل الشخصية
-الوسيلة الثانية: التبليغ بالعمل:
الوسيلة الثالثة: التبليغ بالسيرة الحسنة:
-* حسن الخلق كلمة يندرج تحتها كثير من الصفات
-* موافقة القول للعمل
المبحث السادس: إنزال الناس منازلهم ومراتبهم
-المطلب الأول: إنزال الناس منازلهم
المطلب الثاني: مراتب الدعوة والمدعوين
-1 - المستجيب الذكي القابل للحق
-2 - القابل للحق المعترف به
-3 - المعاند الجاحد
-4 - فإن ظلم المعاند ولم يرجع إلى الحق انتقل معه
الفصل الثالث: الحلم
-المبحث الأول: مفهوم الحلم
المبحث الثاني: أهمية الحلم
-الحلم من أعظم مقومات الداعية الناجح
-الأناة
المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الحلم في الدعوة إلى الله
-الصورة الأولى: مع من قال هذه قسمة ما عدل فيها:
-الصورة الثانية: مع من قال: كنا أحق بهذا:
-الصورة الثالثة: مع الطفيل
-الصورة الرابعة: مع من أراد قتل النبي - صلى الله عليه وسلم -
-الصورة الخامسة: مع زيد الحبر
الصورة السادسة: مع زعيم المنافقين
-1 - شفاعته لليهود - بنو قينقاع - عندما نقضوا العهد:
-2 - ما فعله مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد:
-3 - صده الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن الدعوة إلى الله تعالى:
-4 - تثبيته بني النضير:
5 - كيده وغدره للنبي - صلى الله عليه وسلم - ومن معه من المسلمين في غزوة المريسيع:
-الموقف المخزي الأول:
-الموقف المخزي الثاني:
-الموقف المخزي الثالث:
-الصورة السابعة: مع ثمامة
-الصورة الثامنة: مع من جبذ النبي - صلى الله عليه وسلم - بردائه
-الصورة التاسعة: اللهم اغفر لقومي
-الصورة العاشرة: مع أبي إبراهيم
-الصورة الحادية عشر: مع من سب
-الصورة الثانية عشرة: مع عيينة
-الصورة الثالثة عشرة: حلم زين العابدين
المبحث الرابع: طرق تحصيل الحلم
المطلب الأول: علاج الغضب
-الطريق الأول: الوقاية:
الطريق الثاني: العلاج إذا وقع الغضب:
-النوع الأول: الاستعاذة بالله
-النوع الثاني: الوضوء
-النوع الثالث: تغيير الحالة
-النوع الرابع: استحضار ما ورد في فضل كظم الغيظ
المطلب الثاني: أسباب تحصيل الحلم
-1 - الرحمة بالجهال
-2 - القدرة على الانتصار
-3 - الترفع عن السباب
-4 - الاستهانة بالمسيء
-5 - الاستحياء من جزاء الجواب
-6 - التفضل على الساب
-7 - قطع السباب
-8 - الخوف من العقوبة على الجواب
-9 - الرعاية ليد سالفة
-10 - المكر وتوقع الفرص الخفية
الفصل الرابع: الأناة والتثبت
-المبحث الأول: مفهوم الأناة والتثبت
-المبحث الثاني: أهمية الأناة والتثبت
المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الأ ناة في الدعوة
-الصورة الأولى: مع أسامة:
الصورة الثانية: قبل القتال:
-الخصلة الأولى: الإسلام والهجرة
-الخصلة الثانية: فإن أبوا الإسلام دعاهم إلى بذل الجزية
-الخصلة الثالثة: فإن امتنعوا عن ذلك كله استعان بالله وقاتلهم
-الصورة الثالثة: في الصلاة:
-الصورة الرابعة: من تثبت سليمان - صلى الله عليه وسلم -:
-الصورة الخامسة: في الغزو:
المبحث الرابع: العجلة والاستعجال
المطلب الأول: مفهوم العجلة وصورها
-1 - استعجال نزول العذاب
-2 - استعجال البروز قبل النضوج
-3 - ترك الدعاء
-4 - استعجال النصر
-المطلب الثاني: ذم العجلة
المطلب الثالث: علاج الاستعجال
-1 - العلم بأن وعد الله آت لا ريب فيه
-2 - النظر إلى سنن الله في الغابرين
-3 - عدم وقوع الأمر
-4 - يتخلص من العجلة بالتدرب
-5 - تقوى الله تعالى ودعاؤه
الفصل الخامس: الرفق واللين
المبحث الأول: مفهوم الرفق واللين
-الرفق لغة
-المداراة
ظهر مما تقدم
-1 - أن الرفق واللين
-2 - أن المداراة تطلق على الرفق واللين
-3 - أن المداهنة مذمومة
-المبحث الثاني: أهمية الرفق واللين
المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الرفق في الدعوة
-الصورة الأولى: مع شاب استأذن في الزنا
-الصورة الثانية: مع اليهود:
الصورة الثالثة: مع من بال في المسجد:
-1 - إما أن يقطع عليه بوله فيتضرر الأعرابي بحبس البول بعد خروجه
-2 - وإما أن يقطعه فلا يأمن من تنجيس بدنه أو ثوبه
-الصورة الرابعة: مع معاوية بن الحكم:
-الصورة الخامسة: مع من كانت يده تطيش:
-الصورة السادسة: مع من أصاب من امرأته قبل الكفارة:
-الصورة السابعة: مع من بكت عند القبر:
-الصورة الثامنة: من رفق صلة بن أشيم:
الفصل السادس: الصبر
المبحث الأول: مفهوم الصبر
-الصبر لغة
-حقيقة الصبر
المبحث الثاني: أهمية الصبر في الدعوة إلى الله تعالى
-أولا: إن الابتلاء للدعاة إلى الله لا بد منه
ثانيا: الصبر يحتاجه الداعية في دعوته إلى الله في ثلاثة أحوال:
-1 - قبل الدعوة بتصحيح النية والإخلاص
-2 - أثناء الدعوة، فيلازم الصبر
3 - بعد الدعوة، وذلك من وجوه:
-الوجه الأول:
-الوجه الثاني
-الوجه الثالث
-ثالثا: الصبر في الدعوة إلى الله - عز وجل - بمثابة الرأس من الجسد
-رابعا: الصبر في الدعوة إلى الله تعالى من أعظم أركان السعادة الأربعة
-خامسا: الصبر من أعظم أركان الخلق الحسن
-سادسا: الصبر في الدعوة إلى الله من أهم المهمات
-سابعا: الصبر في الدعوة إلى الله - عز وجل - من أعظم القربات ومن أجل الهبات
-ثامنا: الدعوة إلى الله سبيلها طويل تحف به المتاعب والآلام
-تاسعا: الصبر في مقام الدعوة إلى الله تعالى هو وصف الأنبياء
-عاشرا: الداعية إلى الله - عز وجل - لا يكون قدوة في الخير مطلقا إلا بالصبر والثبات عليه
-الحادي عشر: الصبر ينتصر به الداعية على عدوه
-الثاني عشر: الصبر من أهم المهمات للداعية
-الثالث عشر: الصبر يشتمل على أكثر مكارم الأخلاق
-الرابع عشر: الصبر نصف الإيمان
-الخامس عشر: الصبر سبب حصول كل كمال
السادس عشر: الصبر يجعل الداعية إلى الله - عز وجل - يضبط نفسه عن أمور لابد له من الابتعاد عنها
-المحور الأول: الصبر على طاعة الله
-المحور الثاني: الصبر عن محارم الله
-المحور الثالث: الصبر على اقدار الله المؤلمة
-السابع عشر: الصبر ذو مقام كريم وخلق عظيم
-الثامن عشر: رتب الله تعالى خيرات الدنيا والآخرة على الصبر
المبحث الثالث: مجالات الصبر
-المجال الأول: ضبط النفس عن السأم
-المجال الثاني: ضبط النفس عن الضجر
-المجال الثالث: ضبط النفس عن العجلة
-المجال الرابع: ضبط النفس عن الغضب
-المجال الخامس: ضبط النفس عن الخوف
-المجال السادس: ضبط النفس عن الطمع
-المجال السابع: ضبط النفس عن الاندفاع
-المجال الثامن: ضبط النفس لتحمل المتاعب
المبحث الرابع: حكم الصبر
-القسم الأول: صبر واجب
-القسم الثاني: صبر مندوب
-القسم الثالث: صبر محرم
-القسم الرابع: صبر مكروه
-القسم الخامس: صبر مباح
المبحث الخامس: أنواع الصبر
المطلب الأول: الصبر على طاعة الله
الصبر على الطاعة يتكون من ثلاث شعب:
-الأولى: صبر قبل الطاعة
-الثانية: الصبر حال الطاعة حيث لا يغفل عنها أثناء تأديتها
الثالثة: الصبر بعد العمل
-العائق الأول: إعراض الناس عن دعوتك:
-العائق الثاني: الأذى من الناس قولا وفعلا:
-العائق الثالث: استبطاء النصر والفرج:
في تأخير الفرج لطائف وأسرار
-1 - أن الكرب كلما اشتد كان الفرج قريبا
-2 - أن الكرب كلما اشتد وجد اليأس من كشفه
-3 - أن الكرب كلما اشتد فإن العبد حينئذ يحتاج إلى زيادة
-المطلب الثاني: الصبر عن المعاصي والمحرمات
-المطلب الثالث: الصبر على المصائب وأقدار الله المؤلمة
المبحث السادس: صور من تطبيق الصبر في الدعوة
المطلب الأول: صور من صبر النبي - صلى الله عليه وسلم - في دعوته
-الصورة الأولى: صعوده على الصفا ونداؤه العام:
-الصورة الثانية: اضطهاد سادات قريش:
-الصورة الثالثة: مع عتبة:
-الصورة الرابعة: مع أبي جهل:
-الصورة الخامسة: وضع السلا على ظهره - صلى الله عليه وسلم -:
-الصورة السادسة: مع عقبة
-الصورة السابعة: مع زوجة أبي لهب:
-الصورة الثامنة: حبسه - صلى الله عليه وسلم - في الشعب:
-الصورة التاسعة: مع أهل الطائف:
-الصورة العاشرة: مع أهل الأسواق والمواسم:
-الصورة الحادية عشرة: جرح وجهه وكسرت رباعيته - صلى الله عليه وسلم -:
المطلب الثاني: صور من شجاعته وإقدامه - صلى الله عليه وسلم -
-الصورة الأولى: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - في معركة بدر الكبرى:
-الصورة الثانية: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - في غزوة أحد:
-الصورة الثالثة: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - في معركة حنين
-الصورة الرابعة: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - في الحماية لأصحابه:
-الصورة الخامسة: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - العقلية:
المطلب الثالث: صور من صبر الصحابة - رضي الله عنهم -
-الصورة الأولى: صبر بلال:
-الصورة الثانية: صبر آل ياسر:
-الصورة الثالثة: صبر صهيب:
-الصورة الرابعة: صبر أبي سلمة وزوجته:
-الصورة الخامسة: صبر عبد الله بن حذافة:
-الصورة السادسة: صبر خبيب:
-الصورة السابعة: صبر سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -:
-الصورة الثامنة: صبر أم حبيبة أم المؤمنين رضي الله عنها:
-الصورة التاسعة: صبر أنس بن النضر - رضي الله عنه -:
-الصورة العاشرة: صبر عمير بن الحمام:
المبحث السابع: طرق تحصيل الصبر
المطلب الأول: الطرق العامة لتحصيل الصبر
-أولا: معرفة طبيعة الحياة الدنيا:
-ثانيا: اليقين بحسن الجزاء عند الله:
-ثالثا: معرفة الإنسان نفسه:
-رابعا: اليقين بالفرج:
-خامسا: الاستعانة بالله:
-سادسا: التأسي بأهل الصبر والعزائم:
-سابعا: الإيمان بقدر الله وقضائه:
-ثامنا: استصغار المصيبة:
تاسعا: الحذر من الآفات العائقة في الطريق:
-1 - الاستعجال:
-2 - الغضب:
-3 - الضيق:
-4 - اليأس:
المطلب الثاني: طرق تحصيل الصبر عن المعاصي
-أولا: علم العبد بقبحها ورذالتها ودناءتها
-ثانيا: الحياء من الله سبحانه
-ثالثا: مراعاة نعمه عليك وإحسانه إليك
-رابعا: خوف الله وخشية عقابه
-خامسا: محبة الله
-سادسا: شرف النفس وزكاؤها وفضلها
-سابعا: قوة العلم بسوء عاقبة المعصية
-ثامنا: قصر الأمل وعلمه بسرعة انتقاله
-تاسعا: مجانبة الفضول في مطعمه ومشربه
-عاشرا: ثبات شجرة الإيمان في القلب
-المطلب الثالث: طرق تحصيل الصبر على الطاعات
المطلب الرابع: طرق تحصيل الصبر على المصيبة والبلاء وأقدار الله المؤلمة
-أولا: معرفة جزائها وثوابها.
-ثانيا: العلم بتكفيرها للسيئات ومحوها لها.
-ثالثا: الإيمان بالقدر السابق الجاري بها
-رابعا معرفة حق الله عليه في تلك البلوى
-خامسا: العلم بترتبها عليه بذنبه
-سادسا: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له واختارها
-سابعا: أن يعلم أن هذه المصيبة هي دواء نافع
-ثامنا: أن يعلم أن في عقبى هذا الدواء
-تاسعا: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه وتقتله
-عاشرا: أن يعلم أن الله يربي عبده على السراء والضراء
الفصل السابع: الإخلاص والصدق
المبحث الأول: مفهوم الإخلاص
-الإخلاص في اللغة:
-وحقيقة الإخلاص:
-المبحث الثاني: أهمية الإخلاص
المبحث الثالث: النية أساس العمل
-المطلب الأول: أهمية النية ومكانتها
-المطلب الثاني: خطر إرادة الدنيا بعمل الآخرة
المطلب الثالث: أنواع العمل للدنيا
-النوع الأول
-النوع الثاني
-النوع الثالث
-النوع الرابع
المبحث الرابع: خطر الرياء، وأنواعه، وأسبابه
المطلب الأول: خطر الرياء
-1 - الرياء أخطر على المسلمين من المسيح الدجال:
-2 - الرياء أشد فتكا من الذئب في الغنم،
-3 - خطورة الرياء على الأعمال الصالحة خطر عظيم؛
-4 - أول من تسعر بهم النار يوم القيامة:
-5 - الرياء يورث الذل والصغار والهوان والفضيحة،
-6 - الرياء يحرم ثواب الآخرة،
-7 - الرياء سبب في هزيمة الأمة،
المطلب الثاني: أنواع الرياء
-1 - أن يكون مراد العبد غير الله،
-2 - أن يكون قصد العبد ومراده لله تعالى
-3 - أن يدخل العبد في العبادة لله ويخرج منها لله
-4 - وهناك رياء بدني:
-5 - رياء من جهة اللباس أو الزي:
-6 - الرياء بالقول:
-7 - الرياء بالعمل:
-8 - الرياء بالأصحاب والزائرين:
-9 - الرياء بذم النفس بين الناس،
-10 - ومن دقائق الرياء وخفاياه:
-11 - ومن دقائق الرياء أن يجعل الإخلاص وسيلة
المطلب الثالث: أقسام الرياء
-1 - أن يكون العمل رياء محضا،
-2 - أن يكون العمل لله،
3 - أن يكون أصل العمل لله،
-الحال الأولى:
الحال الثانية:
-الأمر الأول:
-الأمر الثاني:
-4 - أن يكون الرياء بعد الانتهاء من العبادة
المطلب الرابع: أسباب الرياء ودوافعه
-1 - حب لذة الحمد والثناء والمدح.
-2 - الفرار من الذم.
-3 - الطمع فيما في أيدي الناس
المبحث الخامس: طرق تحصيل الإخلاص وعلاج الرياء
-1 - معرفة أنواع الرياء، ودوافعه، وأسبابه
-2 - معرفة عظمة الله تعالى،
-3 - معرفة ما أعده الله في الدار الآخرة
-4 - الخوف من الرياء المحبط للعمل؛
-5 - الفرار من ذم الله؛
-6 - معرفة ما يفر منه الشيطان؛
-7 - الإكثار من أعمال الخير والعبادات غير المشاهدة،
-8 - عدم الاكتراث بذم الناس ومدحهم؛
-9 - تذكر الموت وقصر الأمل،
-10 - الخوف من سوء الخاتمة،
-11 - مصاحبة أهل الإخلاص والتقوى؛
-12 - الدعاء والالتجاء إلى الله تعالى
-13 - حب العبد ذكر الله له،
-14 - عدم الطمع فيما في أيدي الناس
-15 - معرفة ثمرات الإخلاص وفوائده
المبحث السادس: الصدق
-المطلب الأول: مفهوم الصدق وأهميته وفضله
المطلب الثاني: مجالات الصدق
-1 - الصدق في النية والقصد
-2 - الصدق في القول
-3 - وأما صدق العمل
المطلب الثالث: أثر الصدق في نجاح الدعوة
-1 - أن للصدق أثره البالغ في مسيرة الدعاة
-2 - للصدق أثره الحميد في التآلف والتآزر والتوادد
-3 - الصدق يزرع في النفوس الثقة والطمأنينة والراحة والأنس
الفصل الثامن: القدوة الحسنة
-المبحث الأول: مفهوم القدوة الحسنة
المبحث الثاني: أهمية القدوة الحسنة
-1 - إن المثال الحي والقدوة الصالحة يثير في نفس البصير العاقل قدرا
-2 - إن القدوة الحسنة المتحلية بالفضائل تعطي الآخرين قناعة
-3 - إن الأتباع والمدعوين الذين يربيهم ويدعوهم الداعية
-4 - إن مستويات الفهم للكلام عند الناس تتفاوت،
-5 - إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد حذر الدعاة من المخالفة لما يقولون،
-6 - إن جميع الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام من أولهم إلى آخرهم كانوا قدوة حسنة لأقوامهم
-7 - إن الناس كما ينظرون إلى الداعية في أعماله وتصرفاته: ينظرون إلى أسرته
-المبحث الثالث: وجوب القدوة الحسنة
الفصل التاسع: الخلق الحسن
المبحث الأول: مفهوم الخلق الحسن
-الخلق لغة
-السلوك
المبحث الثاني: أهمية الخلق الحسن
-الأمر الأول: الخلق الحسن في حياة المسلم عامة وفي حياة الدعاة إلى الله تعالى خاصة من أعظم روابط الإيمان وأعلى درجاته
-الأمر الثاني: الخلق الحسن ضرورة اجتماعية لجميع المجتمعات
-الأمر الثالث: الخلق الحسن يجعل الداعية إلى الله تعالى من أحسن الناس
-الأمر الرابع: الخلق الحسن من أعظم القربات وأجل العطايا والهبات
-الأمر الخامس: الخلق الحسن هو وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
-الأمر السادس: الخلق الحسن ذو أهمية بالغة
-الأمر السابع: الخلق الحسن من أعظم الأساليب
-الأمر الثامن: الخلق الحسن هو أمنية كل مسلم
-الأمر التاسع: الخلق الحسن يحبب الداعية إلى الناس جميعا
-الأمر العاشر: من لم يتخلق بالخلق الحسن من الدعاة ينفر الناس
-الأمر الحادي عشر: إن صلاح الأمة وهدايتها والنهوض بها
-الأمر الثاني عشر: الخلق الحسن في الدعوة يجعل الداعية مستنير القلب
-الأمر الثالث عشر: الخلق الحسن في الدعوة
-الأمر الرابع عشر: الخلق الحسن موضوع واسع جدا
المبحث الثالث: طرق تحصل الخلق الحسن
-1 - التدريب العملي،
-2 - الغمس في البيئة الصالحة
المبحث الرابع: فروع الخلق الحسن
-تمهيد: فروع الخلق الحسن:
المطلب الأول: الجود والكرم
-1 - الجود بالنفس
-3 - الجود براحته
-4 - الجود بالعلم وبذله
-5 - الجود بالنفع بالجاه
-6 - الجود بنفع البدن على اختلاف أنواعه
-7 - الجود بالعرض
-8 - الجود بالصبر، والاحتمال، وكظم الغيظ
-9 - الجود بالخلق الحسن، والبشاشة، والبسطة
-10 - الجود بترك ما في أيدي الناس عليهم
-المطلب الثاني: العدل
-المطلب الثالث: التواضع
-الخاتمة: ملخص البحث وأهم النتائج
-المصادر والمراجع