📘 ❞ التحفة السنية بشرح المقدمة الاجرومية ❝ كتاب ــ محمد محيي الدين عبد الحميد اصدار 2007
النحو - 📖 ❞ كتاب التحفة السنية بشرح المقدمة الاجرومية ❝ ــ محمد محيي الدين عبد الحميد 📖
█ _ محمد محيي الدين عبد الحميد 2007 حصريا كتاب التحفة السنية بشرح المقدمة الاجرومية عن المكتبة العصرية 2024 الاجرومية: ما زالت دراسة النحو إلى الآن هي الباب الأساسي لفهم العربية ومن ثم فهم الله عز وجلّ واستيعاب أحكامه ومعانيه ولا يكاد تخلو مكتبة دارسٍ للعربية بفروعها المختلفة من وما كتب السلف العلماء الذين كرسوا حياتهم لهذا العلم الجليل خير زاد ومعين؛ لما أودعوه فيها ذخائر خبرتهم وروائع أفكارهم ونتائج قرائحهم وكتاب "السنية شرح الآجرومية" الذي بين أيدينا هو كما يصفه مؤلفه "كتاب واضح العبارة ظاهر الإشارة يافع الثمرة ذاتي القطاف كثير الأسئلة والتمرينات" قصد به تفسير الآجرومية صغار الطلبة؛ لأنها تفهم وهو ثمرة عالم فذّ علماء شيخ المحققين محي شهد له الجميع بالألمعية والنبوغ فكان ابناً باراً لهذه اللغة وحارساً حراسها القائمين حمايتها وصيانتها أي خلل أو انحراف وبالنظر لأهمية هذا الشرح فقد اهتم بتحقيقه وبتخريج هذه الطبعة منه خالية الأخطاء المطبعية والإملائية التي عابت بعض الطبعات السابقة حرص ضبط النص وكتابة الآيات القرآنية برسم المصحف الشريف مع تخريج وعزوها أماكنها سور القرآن الكريم وتمّ الاهتمام بتبويب تبويباً جديداً تيسيراً الباحثين والطلاب مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل علم الصرف عِلْمُ النَّحُو ويسمَّى أيضًا الإِعْرَاب يعرف حال أواخر الكلم وعلم يبحث أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب فغاية أن يحدد أساليب الجمل ومواضع الكلمات والخصائص تكتسبها الكلمة ذلك الموضع سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أحكامًا كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء والغرض تحصيل ملكة يقتدر بها إيراد تركيب وضع وضعا نوعيًا أراده المتكلم المعاني وعلى معنى مركب كان بحسب الوضع المذكور وعلم علوم ويعد الأهم بينها معرفته ضرورية أهل الشريعة إذ مأخذ الأحكام الشرعية كلها الكتاب والسنة وتعلم لمن أراد
كتاب
التحفة السنية بشرح المقدمة الاجرومية
ــ محمد محيي الدين عبد الحميد
صدر 2007م عن المكتبة العصرية
كتاب
التحفة السنية بشرح المقدمة الاجرومية
ــ محمد محيي الدين عبد الحميد
صدر 2007م عن المكتبة العصريةما زالت دراسة النحو إلى الآن هي الباب الأساسي لفهم العربية، ومن ثم فهم كتاب الله عز وجلّ واستيعاب أحكامه ومعانيه، ولا يكاد تخلو مكتبة دارسٍ للعربية بفروعها المختلفة من كتاب النحو، وما زالت كتب السلف من العلماء الذين كرسوا حياتهم لهذا العلم الجليل، هي خير زاد ومعين؛ لما أودعوه فيها من ذخائر خبرتهم وروائع أفكارهم، ونتائج قرائحهم. وكتاب "السنية في شرح المقدمة الآجرومية" الذي بين أيدينا هو كما يصفه مؤلفه "كتاب واضح العبارة، ظاهر الإشارة، يافع الثمرة، ذاتي القطاف، كثير الأسئلة والتمرينات". قصد به مؤلفه تفسير فهم المقدمة الآجرومية على صغار الطلبة؛ لأنها الباب إلى تفهم العربية. وهو ثمرة عالم فذّ من علماء العربية، هو شيخ العلماء المحققين محمد محي الدين عبد الحميد، الذي شهد له الجميع بالألمعية والنبوغ، فكان ابناً باراً لهذه اللغة وحارساً من حراسها القائمين على حمايتها وصيانتها من أي خلل أو انحراف. وبالنظر لأهمية هذا الشرح فقد اهتم بتحقيقه وبتخريج هذه الطبعة منه خالية من الأخطاء المطبعية والإملائية التي عابت بعض الطبعات السابقة، كما حرص على ضبط النص، وكتابة الآيات القرآنية برسم المصحف الشريف، مع تخريج هذه الآيات وعزوها إلى أماكنها من سور القرآن الكريم، كما وتمّ الاهتمام بتبويب هذه الطبعة تبويباً جديداً تيسيراً على الباحثين والطلاب.
#1K
2 مشاهدة هذا اليوم#2K
234 مشاهدة هذا الشهر#277
271K إجمالي المشاهدات
-
تفاعل مع كتاب ❞التحفة السنية بشرح المقدمة الاجرومية❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا: -
كتب أخرى لـ محمد محيي الدين عبد الحميد:
-
❞ الصرفُ والتصريفُ لغةً التحويلُ من حالٍ إلى حال، ومن ذلك قوله تعالى (وتصريفِ الرياح) وقوله (انظر كيف نصرّف الآيات) وأما معناهما الاصطلاحي، فهو العلمُ الذي تعرف به كيفية صياغة الأبنية العربية، وأحوال هذه الأبنية التي ليست إعرابًا ولا بناءً. ❝ ⏤محمد محيي الدين عبد الحميد
❞ الصرفُ والتصريفُ لغةً التحويلُ من حالٍ إلى حال، ومن ذلك قوله تعالى (وتصريفِ الرياح) وقوله (انظر كيف نصرّف الآيات) وأما معناهما الاصطلاحي، فهو العلمُ الذي تعرف به كيفية صياغة الأبنية العربية، وأحوال هذه الأبنية التي ليست إعرابًا ولا بناءً . ❝
⏤ محمد محيي الدين عبد الحميد -
❞ الاشتقاقُ لغةً: أخذُ شقّ الشيء، أي: نصفه أو جانب منه، واصطلاحًا: أخذُ كلمةٍ من أخرى لمناسبةٍ بين الكلمتين في المعنى، ولو مجازًا، ويقسم الاشتقاق إلى:
(أ) الاشتقاق الصغير، وهو: أن يكون التناسب بين المأخوذ والمأخوذ منه في المعنى واللفظ وترتيب الحروف، نحو: ذهاب، ذهب، يذهب، وهو ذاهب.
(ب) الاشتقاق الكبير، وهو: أن يكون التناسب بين المأخوذ والمأخوذ منه في المعنى واللفظ من غير ترتيب الحروف، نحو: جذب جبذ، حمد مدح، آنَ أنى، يئس أيس.
(ت) الاشتقاق الأكبر، وهو: أن يكون التناسب بين المأخوذ والمأخوذ منه في المعنى وأكثر ترتيب الحروف، ولو تقارب المخرج، نحو: ثلب ثلم، نعق نهق، مدح مده، هتن هل.
ومن العلماء من يسمي القسم الأول [الأصغر] والثاني [الصغير] والثالث [الكبير] ومن العلماء من يسمي النوعَ الثاني بـ القلب، ومن العلماء من يسمي النوع الثالث بـ الإبدال. ❝ ⏤محمد محيي الدين عبد الحميد❞ الاشتقاقُ لغةً: أخذُ شقّ الشيء، أي: نصفه أو جانب منه، واصطلاحًا: أخذُ كلمةٍ من أخرى لمناسبةٍ بين الكلمتين في المعنى، ولو مجازًا، ويقسم الاشتقاق إلى:
(أ) الاشتقاق الصغير، وهو: أن يكون التناسب بين المأخوذ والمأخوذ منه في المعنى واللفظ وترتيب الحروف، نحو: ذهاب، ذهب، يذهب، وهو ذاهب.
(ب) الاشتقاق الكبير، وهو: أن يكون التناسب بين المأخوذ والمأخوذ منه في المعنى واللفظ من غير ترتيب الحروف، نحو: جذب جبذ، حمد مدح، آنَ أنى، يئس أيس.
(ت) الاشتقاق الأكبر، وهو: أن يكون التناسب بين المأخوذ والمأخوذ منه في المعنى وأكثر ترتيب الحروف، ولو تقارب المخرج، نحو: ثلب ثلم، نعق نهق، مدح مده، هتن هل.
ومن العلماء من يسمي القسم الأول [الأصغر] والثاني [الصغير] والثالث [الكبير] ومن العلماء من يسمي النوعَ الثاني بـ القلب، ومن العلماء من يسمي النوع الثالث بـ الإبدال . ❝
⏤ محمد محيي الدين عبد الحميد -
-
-
يمكنك البحث عن :
#محمد محيي الدين عبد الحميد #النحو #الشعر #Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid #اللغة #التعليم #اللغات #ZHRA #الدين الاسلامى #الادب #القرآن #مصطلح #الكريم #تعليم #تعليم (متنوعة #ثقافات #ثقافه #فن #شعر #شعوب #قواعد نحوية #كورسات #علم النحو #الإسلام #ديوان شعري #أدب #ركن تعلم اللغة العربية #قواعد اللغة العربية #قواعد النحو #المكتبة العصرية
