📘 ❞ العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن المجلد الرابع ❝ كتاب ــ علي بن الحسن الخزرجي اصدار 2009

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن المجلد الرابع ❝ ــ علي بن الحسن الخزرجي 📖

█ _ علي بن الحسن الخزرجي 2009 حصريا كتاب العقد الفاخر طبقات أكابر أهل اليمن المجلد الرابع عن دار الجيل للنشر والتوزيع 2024 الرابع: نبذة الكتاب : هذا هو (عقد) جيد الزمن لأنه ضم أعيان وأكابر اليمن, وهو (طراز) أي نمط كل شيء يحتويه انتخب الجيد من يعد أبرز كتب التراجم التاريخية التي نهجت ترتيبها النظام الهجائي (الألفبائي) أوسعها وأشملها والكتاب مجمله تراجم لسلاطين وقضاة وفقهاء وأعيان غير أن قد تميز برصد تواريخ القرنين السابع والثامن الهجريين اللذين عاصرهما المؤلف وقد جعل مؤلَّفه ثلاثين بابًا منها ثمانية وعشرون لحروف الهجاء والبابان المكملان للثلاثين أحدهما للكنى والآخر للنساء الشهيرات والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي إلى ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن المجلد الرابع
كتاب

العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن المجلد الرابع

ــ علي بن الحسن الخزرجي

صدر 2009م عن دار الجيل للنشر والتوزيع
العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن المجلد الرابع
كتاب

العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن المجلد الرابع

ــ علي بن الحسن الخزرجي

صدر 2009م عن دار الجيل للنشر والتوزيع
عن كتاب العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن المجلد الرابع:
نبذة عن الكتاب :

هذا الكتاب هو (عقد) على جيد الزمن لأنه ضم أعيان وأكابر اليمن, وهو (طراز) أي نمط جيد في كل شيء يحتويه... لأنه انتخب الجيد من أعيان وأكابر اليمن.
يعد من أبرز كتب التراجم التاريخية في اليمن التي نهجت في ترتيبها النظام الهجائي (الألفبائي) وهو من أوسعها وأشملها. والكتاب في مجمله كتاب تراجم لسلاطين وقضاة وفقهاء وأعيان اليمن، غير أن الكتاب قد تميز برصد تواريخ تراجم القرنين السابع والثامن الهجريين اللذين عاصرهما المؤلف. وقد جعل مؤلَّفه في ثلاثين بابًا، منها ثمانية وعشرون لحروف الهجاء، والبابان المكملان للثلاثين أحدهما للكنى، والآخر للنساء الشهيرات في اليمن.
الترتيب:

#6K

0 مشاهدة هذا اليوم

#13K

8 مشاهدة هذا الشهر

#82K

2K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 665.
المتجر أماكن الشراء
علي بن الحسن الخزرجي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الجيل للنشر والتوزيع 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية