📘 ❞ جواب الإعتراضات المصرية علي الفتيا الحموية (ط. المجمع) ❝ كتاب ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني

فرق ومذاهب وأفكار وردود - 📖 كتاب ❞ جواب الإعتراضات المصرية علي الفتيا الحموية (ط. المجمع) ❝ ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني 📖

█ _ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام تيمية الحراني 0 حصريا كتاب ❞ جواب الإعتراضات المصرية علي الفتيا الحموية (ط المجمع) ❝ عن دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع 2024 المجمع): الفتوى الكبرى أو العقيدة الإسلامية من تأليف ابن بعث بعض أهل مدينة حماة الشام استفتاءً سنة 698 هـ إلى يسألونه فيه تحقيق العلماء الصفات التي وصف الله بها نفسه الآية الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (سورة طه: آية 5) وفي ﴿ثُمَّ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ﴾(سورة فصلت: 11) وما أشبههما وعن الحديث النبوي «إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ» وقول الرسول: «يضع الجبار قدمه النار» وسألوه عما يقول ذلك يذهب إليه السنة باب صفات الله؛ فأجاب هذه الأسئلة بتفصيل وتوضيح كبير (عُرف هذا الجواب باسم "العقيدة الكبرى" رسالة تقع 50 صفحة ويقع ضمن "مجموعة الرسائل الكبرى") ويذكر المؤرخون أنه تحدث رسالته مذهب الصحابة والتابعين والأئمة المجتهدين والمتكلمين المتقدمين مثل أبي الحسن الأشعري والقاضي بكر الباقلاني والجويني وأنه قد استدل بأقوالهم وتأليفاتهم ومن كتبهم أنهم كانوا يرون الإيمان بصفات واجبات الدين ويذكر ذكر يعترفون بحقيقتها مع جلال وتجدر بذاته التنزيه الكامل كل تشبيه وتجسيم نفي وتعطيل فرق ومذاهب وأفكار وردود مجاناً PDF اونلاين المذاهب الفرق العقائدية هي فروع مختلفة مدارس فكرية وكلامية الإسلام فيما يتعلق بالعقيدة فعن النبي صلى عليه وسلم: «افترقت اليهود إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى اثنتين وستفترق الأمة ثلاث فرقة» ومن المهم أن نُدرك وندرُس التيارات والمذاهب الفكرية قامت بصناعة تاريخنا الحضاري وشكلّت قسَماته فهو تراثٌ حضاري غني وعريق وسيُمكننا بكل تأكيد فهم الاسلامية الحديثة وإدراك مدارسها وصراعاتها وجذورها الممتدة التاريخ ويبدو لي وكأنه أحيانا حديثٌ واقعنا الفكري المعاصر وتشعُباته وتعقيداته ولعله هنا أحد السُبل لاستشراف المستقبل وصراعاته ومآلاته لتصحيح مسارنا وترشيد مسيرتنا غير المُلفت للنظر كان قيداً فكرِ وتطور ونهضتها تلك لم تترك غريبا الاعتقاد والتشدد إلا ودَعَت اليه بينما بعضها الآخر مُعبّرا آمال الأمّة القوة والتقدم والنهضة وهذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

جواب الإعتراضات المصرية علي الفتيا الحموية (ط. المجمع)

ــ أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة

عن دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

كتاب

جواب الإعتراضات المصرية علي الفتيا الحموية (ط. المجمع)

ــ أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة

عن دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

عن كتاب جواب الإعتراضات المصرية علي الفتيا الحموية (ط. المجمع):
الفتوى الحموية الكبرى أو العقيدة الحموية أو الفتوى الحموية كتاب في العقيدة الإسلامية من تأليف ابن تيمية.

بعث بعض أهل مدينة حماة من الشام استفتاءً في سنة 698 هـ إلى ابن تيمية يسألونه فيه عن تحقيق العلماء في الصفات التي وصف الله بها نفسه في الآية الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (سورة طه: آية 5) وفي الآية ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ﴾(سورة فصلت: آية 11)، وما أشبههما، وعن تحقيق الحديث النبوي «إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ» وقول الرسول: «يضع الجبار قدمه في النار»، وسألوه عما يقول العلماء في ذلك، وما يذهب إليه أهل السنة من العلماء في باب صفات الله؛ فأجاب ابن تيمية عن هذه الأسئلة بتفصيل وتوضيح كبير (عُرف هذا الجواب باسم "العقيدة الحموية الكبرى"، في رسالة تقع في 50 صفحة، ويقع ضمن "مجموعة الرسائل الكبرى")

ويذكر المؤرخون أنه تحدث في رسالته هذه عن مذهب الصحابة والتابعين والأئمة المجتهدين، والمتكلمين المتقدمين مثل أبي الحسن الأشعري، والقاضي أبي بكر الباقلاني والجويني، وأنه قد استدل بأقوالهم وتأليفاتهم، ومن بعض كتبهم أنهم كانوا يرون الإيمان بصفات الله من واجبات الدين، ويذكر المؤرخون أنه ذكر أنهم يعترفون بحقيقتها مع جلال الله، وتجدر بذاته، مع التنزيه الكامل من كل تشبيه وتجسيم، ومن كل نفي وتعطيل.