📘 ❞ إسلامية لا وهابية الفصل الرابع 1 ❝ كتاب ــ ناصر بن عبد الكريم العقل

فكر إسلامي - 📖 ❞ كتاب إسلامية لا وهابية الفصل الرابع 1 ❝ ــ ناصر بن عبد الكريم العقل 📖

█ _ ناصر بن عبد الكريم العقل 0 حصريا كتاب إسلامية لا وهابية الفصل الرابع 1 2024 1: كانت من أشنع الأكاذيب والبهتان الذي يشاع عن هذه الدعوة المباركة وأئمتها وأتباعها دعوى: أنهم يحترمون النبي ولا يقدرونه حق قدره وأنهم ينقصونه قال: « والذي نعتقده أن رتبة نبينا محمد أعلى مراتب المخلوقين الإطلاق وأنه حي قبره حياة برزخية أبلغ الشهداء المنصوص عليها التنزيل إذ هو أفضل منهم بلا ريب يسمع سلام المسلِّم عليه وتسن زيارته إلا أنه يشد الرحل لزيارة المسجد والصلاة فيه وإذا قصد مع ذلك الزيارة فلا بأس ومن أنفق نفيس أوقاته بالاشتغال بالصلاة الصلاة والسلام الواردة عنه فقد فاز بسعادة الدارين وكفى همه وغمه كما جاء الحديث » والحق إن لم يكونوا هم وأمثالهم أحباء الرسول وأولياؤه حقاً لاتباعهم سنته وبذلهم الأرواح والأموال والمهج سبيل محبته واتباع هديه وطاعته ونصرة دينه وتطهيره البدع والشركيات يكن هؤلاء أحباءه فمن؟ أهل والأهواء والافتراق جانبوا الذين يحبونه ولم يقدروه وإن زعموا فالحب ليس بمجرد الدعوى لكن بالاتباع والعمل بسنته حقيقة مذهبهم الأولياء وكراماتهم وحقوقهم: وكذلك كذب عليهم خصومهم وأشاعوا (كذباً وبهتاناً) بأنهم يحبون والصالحين وحقيقة الأمر أولى بالأولياء ممن آذوا الأحياء والأموات بالبدع والخرافات والمكاء والتصدية والسماعات المحدثة والتبركات المبتدعة ننكر كرامات ونعترف لهم بالحق هدى ربهم مهما ساروا الطريقة الشرعية والقوانين المرعية يستحقون شيئاً أنواع العبادات حال الحياة بعد الممات بل يطلب أحدهم الدعاء حياته كل مسلم الحديث: دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه » وأمر عمر وعلياً بسؤال الاستغفار "أويس" ففعلا فكر إسلامي مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل اسلامي

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

إسلامية لا وهابية الفصل الرابع 1

ــ ناصر بن عبد الكريم العقل

كتاب

إسلامية لا وهابية الفصل الرابع 1

ــ ناصر بن عبد الكريم العقل

عن كتاب إسلامية لا وهابية الفصل الرابع 1:
كانت من أشنع الأكاذيب والبهتان الذي يشاع عن هذه الدعوة المباركة وأئمتها وأتباعها دعوى: أنهم لا يحترمون النبي ولا يقدرونه حق قدره، وأنهم ينقصونه .

قال: « والذي نعتقده أن رتبة نبينا محمد أعلى مراتب المخلوقين على الإطلاق، وأنه حي في قبره حياة برزخية، أبلغ من حياة الشهداء المنصوص عليها في التنزيل، إذ هو أفضل منهم بلا ريب، وأنه يسمع سلام المسلِّم عليه، وتسن زيارته، إلا أنه لا يشد الرحل إلا لزيارة المسجد والصلاة فيه، وإذا قصد مع ذلك الزيارة فلا بأس، ومن أنفق نفيس أوقاته بالاشتغال بالصلاة عليه -عليه الصلاة والسلام- الواردة عنه، فقد فاز بسعادة الدارين، وكفى همه وغمه كما جاء في الحديث عنه »

والحق أنهم إن لم يكونوا هم وأمثالهم أحباء الرسول وأولياؤه حقاً لاتباعهم سنته، وبذلهم الأرواح والأموال، والمهج في سبيل محبته واتباع هديه وطاعته ونصرة دينه، وتطهيره من البدع والشركيات. إن لم يكن هؤلاء أحباءه فمن؟ إن أهل البدع والأهواء والافتراق الذي جانبوا سنته هم الذين لا يحبونه حقاً ولم يقدروه حق قدره وإن زعموا ذلك، فالحب ليس بمجرد الدعوى، لكن بالاتباع والعمل بسنته.

حقيقة مذهبهم في الأولياء وكراماتهم وحقوقهم:
وكذلك كذب عليهم خصومهم، وأشاعوا (كذباً وبهتاناً) بأنهم لا يحبون الأولياء والصالحين، وحقيقة الأمر أنهم أولى بالأولياء والصالحين ممن آذوا الأحياء والأموات، بالبدع والخرافات والمكاء والتصدية، والسماعات المحدثة، والتبركات المبتدعة.

قال: « ولا ننكر كرامات الأولياء ونعترف لهم بالحق، وأنهم على هدى من ربهم، مهما ساروا على الطريقة الشرعية والقوانين المرعية، إلا أنهم لا يستحقون شيئاً من أنواع العبادات، لا حال الحياة ولا بعد الممات، بل يطلب من أحدهم الدعاء في حال حياته، بل ومن كل مسلم، فقد جاء في الحديث: « دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه » الحديث، وأمر عمر وعلياً بسؤال الاستغفار من "أويس" ففعلا .